首先，宋江这个寇首，确实是存在的。

关于他的记录不多，也不算详细，如果不是水浒传这本小说，那么可以肯定，除了精通宋史的专业人士以外，全都不认识他了。

这是很正常的，毕竟历史上，这种级别的人物，实在太多太多了。

大宋三百多年的起义事件，就有数百次，宋江这次的，也不算大型，但是小雨能找到的关于宋江的史料记录，都有十多处，写的内容，也全都是宋江这个强盗云云…可见在当时，他也不算无名小辈，这是其一。

其二，就是宋江以外的梁山好汉，特别是天罡星部分，我可以肯定，也是存在原型的，但是并不是108将，而是宋江起义军的36名大小头目，主要根据是《宋史 侯蒙传》中的记载。

侯蒙（1054年-1121年），字元功，高密（今山东）人。中国宋代词人、大臣。

侯蒙这个宋徽宗时期的户部尚书，他人生的最后一件事情，就是在公元1117年，跟宋徽宗说：

【宋史、侯蒙传】：“宋江寇京东，蒙上书言江以三十六人横行齐魏，官军数万无敢抗者，其才必过人。今青溪盗起，不若赦江，使讨方腊以自赎。”

翻译：宋江36人，在山东地面横行霸道，官军数万无敢抗者，想必很有才干，正好这时方腊在作乱，不如我侯蒙去招安宋江，让他去打方腊来将功补罪。

宋徽宗同意了，于是这位之前被宋徽宗罢贬过的老人，便兴高采烈的要启程了，结果在到达前，他过世了。

但是从这段记录中，我们也可以判断出，这便是天罡星的原型了。

只是侯蒙过世后，招安这事，就被搁置下来了，于是宋江起义军，那段时间继续窜来窜去。

他们并没有建立什么常驻根据地，其活动带有着流寇的性质，就是东一爪西一嘴乱扑乱抢，就很烦。于是大宋就又派了一位叫张叔夜的大臣，前去攻打宋江。

张叔夜（1065年-1127年），字嵇仲。开封（今河南省开封市）人。侍中张耆曾孙。北宋将领。

这位张叔夜，可是个人物，靖康之难时，张叔夜被金国给抓走，路上他直接自我了断了，确实是个有血性的将领。

当时他前去攻打宋江，都不带一兵一卒的，先是在当地经过了一番事前准备，开始坚壁清野守护好粮仓，切断宋江粮食来源，让宋江起义军陷入粮食危机，接着张叔夜就地组织了一支上千人的军队，一番部署用计之后，成功抓到了梁山二把手，有可能还真就是吴学究吴用的原型。

那之后，宋江起义军就丧失斗志了，也就随之投降了。

这也可见，这帮流寇的规模并不算大，之前能够所向披靡，是因为大宋还没有动真格的，可能具体规模与战力，更接近小说中晁盖时期的二代梁山吧。

那么这里问题来了，历史上的宋江投降之后，是被抓呢，还是被杀呢？

小雨根据可查到的史料，投降之后，宋江就成了大宋的将领了，并且，根据南宋史学家徐梦莘的《三朝北盟会编》的记录，宋江还跟着童贯参与了征讨方腊：

但是这个说法，受到邓广铭这位宋史大牛的反对，期间还有史学家宫崎市定，认为此宋江非彼宋江，而是刚好同名。

那么这就让人很头大了，一笔糊涂账。虽然说这个跟着童贯去打方腊的宋江，确实可能同名，但是邓广铭，他是并不认为宋江受了招安——连招安都是没有的事情。但是这观点，一直持续到1981年，北宋学士李若水的一首叫《捕盗偶成》的诗，被世人发现了：

邓广铭也终于改变了自己的观点，接受了宋江被招安这个说法，因为诗歌里面有一句是：大书黄纸飞敕来，三十六人同拜爵，就是说，宋江真的受招安啦。

好了，这里我们再来谈谈这第二阶段，也就是《水浒传》成书之前的发芽阶段。

在小雨看来，宋江三十六人的事迹，能够在宋明民间大规模传颂，应非偶然。

别看他们规模不大，战斗力不强，但是根据现有资料的那些描述，依然可以发现，这群流寇风格非常的剽悍，同时还带有一种江湖游侠似的个性。能够上窜下跳了那么久，从山东跨越到江苏的四处扑腾。

根据明人郎瑛所著的《七修类稿辩证类宋江原数》，宋江这群流寇比较另类，并不是只会烧杀抢劫，而是相对的比较盗亦有道，虽然有些暴行难免存在，但也说出过替天行道这样的话语。

郎瑛的这个记录，是不是确切的，并不好说，他是明朝人，和历史宋江的距离已经富有年代感了，而且他能说出水浒传108将，是罗贯中弄出来的这种观点，带给我一种不大靠谱的感觉，但是如果他的记录为实，那也是可以想见的。

因为如果没有盗亦有道这个前提，宋江和他的头目们，就不大可能迎来这第二阶段，也就是民间广泛传颂阶段。

同时也可以想见，那之后，他们的故事，在百姓口中就越传越传奇。

与此同时，各种梁山好汉的包括李逵、鲁智深在内的杂剧，以及民间说书艺人的一张张的大嘴巴，所诞生出来的，那一个又一个的故事素材，为水浒传的成书，提供了必要而且充实的基础。

在这期间，有两个资料，是最最重要的：可以说是水浒传成书的两大蓝本。

一个是一百多年后南宋画家龚开所作的《宋江三十六人赞诗》。

龚开（1222年～1307），字圣予。宋末元初画家。

龚开的这首诗，记录的三十六个好汉，以及他们的绰号，跟后来的水浒传三十六天罡的出入，已经很小了，因此它是极珍稀的资料。

另一个就是《大宋宣和遗事》这部话本小说，虽然其艺术价值与深度以及故事情节，都和水浒传相去甚远，但是仍然可以视作水浒传的蓝本。

不过到此为止，宋江和他手下的故事依然难以走向不朽，直到《水浒传》这本大作出现之后，梁山好汉，才从此走向家喻户晓了。

PS：《水浒传》成书时间当在嘉靖三年（1524年）至嘉靖九年（1530年）之间。

至于完成这本大作的，一共有几人，恐怕，永远都不会有答案了——永远只能推测。

我个人的推测，期间必然有至少一个大宗师级的天才文人出现，构建了它的主体。