郑重提示：本文旨在弘扬传统中医经典，传播炎黄国医传统食疗、传统理疗方面的养生知识与方法，不是主讲医疗方面的专业知识，如果文中偶尔出现医疗处方，请勿轻易使用，若要使用医疗处方请依法遵循专业医师的指导。

接前文。

《黄帝内经》既已将人体的内在“地图”描述得如此详尽，张仲景会舍弃不用吗？

有人认为，张仲景可能没读过《黄帝内经》。也有人认为，虽然张仲景可能读过《黄帝内经》，但他没采用里面的内容。当然，这些观点无从考证，也无从辩论。

我们且来看看《伤寒论》里讲到的很多病位，都是很具体的，如小青龙汤证的“心下有水气”，如“无犯胃气及上二焦”这句话中讲到的“上二焦”，还有“热入血室”证中讲到的“血室”，当然，还有张仲景的针灸法讲到风府穴、期门穴等……难道这些都与《黄帝内经》没有关系？

原同属一本书《伤寒杂病论》、后来被分出来的《金匮要略》，里面讲到的病证，其病位就更具体了，如张仲景将水气病分为“风水、皮水、里水、正水、石水”等，如将痰饮病分为“痰饮、支饮、悬饮、溢饮”等……这些不同的病证，其病位都非常具体、细致，是细分到人体的很细的部位或层面上的，并不止是细分到“表、里、半表半里”这么粗的层面上。

我们再深问一句：《金匮要略》中讲的各种病，用“表、里、半表半里”来分析好用吗？

当然，请注意，我并不否认《伤寒论》里有“表、里、半表半里”这种划分表达法，但我要强调的是：《伤寒论》并不局限于“表、里、半表半里”，而是更细致，更细分，细分到脏、腑、六经、肢体区域（如心、心下、胁、四肢、咽等……

再强调一次：《金匮要略》与《伤寒论》原来本是同一本书——《伤寒杂病论》！

试问，同一个作者在写同一本书时，会在不同的部分使用不同的“坐标系”吗？张仲景既然在《金匮要略》中表露出他对人体病位有如此具体而细致的认识，他在写《伤寒论》时，在对各种病进行辨证论治时，难道会将病位仅仅局限于“表、里、半表半里”这种粗线条的认识上？

现代很多所谓主流学者的观点，连基本的常识都不符合！

中医当然不需要符合现代科学，但是中医也应符合起码的逻辑，也就是起码要能自圆其说。

我们不惧怕别人的批评，但我们应更加努力完善自己。

（未完待续）

炎黄国医学者吴越

2024年3月4日

中医博大精深，本文只是发表了笔者感悟的一点点所知所见而已。一篇短文，也不可能表达所有的思想，还需联系笔者的其他文章和著作来理解。

而且，出于对平台规则的遵守，也不发表有关医疗、医案等方面的内容，笔者多是在理论层面展开论述，但不等于笔者只崇尚空谈而不重实践，希望读者诸君理解，在其它合适的场合我们可以探讨各种医学问题。

文中所述，如有不当，欢迎指正。

经方是中医的核心，想要学习更多更深的中医知识，特别是想深入学习伊尹经方与张仲景经方的朋友，请关注笔者的其他作品。笔者的经验：学中医经方，从伊尹经方开始着手，容易得多，而且，是真正正确的开启方式！有兴趣者，可参阅笔者的著作、文章或课程。

附1：炎黄国医课程体系

A、普及系列：自助中医普及课程（非执业中医师的业余中医课程）

B、经方课程：包括由浅入深的《经方易用》、《经方直用》与《经方深用》等不同阶梯

C、特别系列：中医经方核心课程-中医经方的底层逻辑

第一部分、《伊尹经方课程：破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心》（共五单元）

第二部分、《仲景经方课程：理解仲景经方运用，提升中医实践技能》（共十一单元）

D、经典系列：伤寒金匮解读-以经方逻辑贯通理解全书

E、医道系列：解读黄帝内经-通过解读黄帝内经传承医道

F、医道系列：解读周易-通过解读周易提升人们的心身健康，匡复生命正道。

附2：炎黄国医著作总目录

第一系列：“炎黄国医”经方破解系列著作（逻辑严密，阶梯递进，须按顺序学习）：

C1、《“伊尹经方体系”课程讲义（汇编）》（对《伤寒论》之前的经方起源的准确破解）——有配套讲解视频：“伊尹经方课程”（破解伊尹经方体系，掌握中医真正核心）。

C2、《张仲景<伤寒杂病论>中所用古经方探索》（用伊尹经方理解伤寒金匮如同数学规律般明晰）——有配套讲解视频：“仲景经方课程”（理解仲景经方运用，提升中医实践技能）。

C3、《张仲景<伤寒杂病论>中所用古经方探索（续）》（继续运用伊尹经方理解伤寒金匮其它药方，至此，伤寒论113方与金匮要略262方全部破解完毕）

C4、《从经方中归纳用药规律》（从伊尹经方体系和仲景经方体系中，归纳出100多种中药的用药规律）

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