这几天，看了一部电影《想飞的钢琴少年》。

维特自小展现出惊人的智商和卓越的钢琴才华。

他因此在同龄人中显得格格不入，备受孤立和排挤。

为了融入群体，他从高处坠落，假装摔坏了脑子，失去了弹钢琴的能力。

如他所愿，他终于被大家接纳，成为受欢迎的人。

但这没有给他带来真正的快乐。

他热爱钢琴，却得迎合同学的喜好，去听那些他不喜欢的摇滚乐；

他聪明绝顶，却要装傻充愣，以显得与大家更为亲近。

相处久了，维特心中的孤独感并没减轻，反而愈发强烈。

直到有一次，他偶然间听到了一首巴赫的《哥德堡变奏曲》，深深被吸引。

这一刻，他终于意识到，什么是自己想要的生活。

自此，他不再试图合群，选择了与音乐为伴的孤独之旅。

看完这部影片，我内心深深被触动到。

不知什么时候，在这个社会，合群成为一种社交正确。

我们按捺住心中的抗拒，钻入各种圈子里，硬着头皮参加无意义的酒局，使劲琢磨别人的想法。

最终呢，因为刻意地去合群，让自己在人群的喧哗中压抑着、消耗着。

01

博主@陈清安讲过自己的故事。

他因为喜欢独来独往，就有同事在背后诋毁他性格有问题。

为了更好地跟别人打成一片，他强迫自己做出改变，努力去合群。

同事们追剧玩游戏，他也追剧玩游戏；

别人下班后去聚会喝酒，他也积极加入，跟他们称兄道弟。

不知不觉中，他学会了玩游戏、喝酒，也懂得怎么侃大山。

但他内心却感到痛苦和压抑，忍不住疑惑：“迎合其他人的步调，以为会有归属感，可是为什么现在我却觉得越发无聊和空虚？”

畅销书《害羞与社交焦虑症》里说，世界上40%—60%的人，都有不同程度的社交焦虑。

害怕别人异样的眼光，担心别人的指指点点，许多人在成长中逼迫自己去强融圈子，试图换来内心的安全感。

可惜的这样的合群，不仅是无效社交，还让自己的能量源源不断地流失。

咨询师胡慎之在初入职场时，觉得搞好同事关系是重中之重。

一入职就忙着给人倒茶端水，跑腿打杂。

下班后，还自掏腰包请同事吃饭，去领导家当免费劳力。

他以为领导和同事会喜欢他，可结果呢，实习评语中，他却是最差劲的那个。

有人说他偷懒耍滑，有人说他不务正业，他鼓起勇气去争辩，却又令自己陷入一次次争吵中。

后来，他实在受不了精神上的折磨，只能辞职走了。

很多年后，他仍难以释怀，经常后悔说：当初最不该的，就是把人看得太重。

拼命想去融入别人的圈子里，只会消耗掉心力，浪费掉时间。

当一个人陷入社交内耗中那一刻，其实他就失去了对生活的掌控力。

02

这几年，关于人际关系的处理上，我也无数次陷入内耗中。

要不要凑上去套个近乎？

这个饭局都是不熟的人，该去吗？

与人相处时，总有各种问题盘桓在心里，让我踌躇不已。

幸运的是，有两句话让我摆脱了这种社交内耗。

第一话是叔本华说的：要么庸俗，要么孤独。

你有玩过俄罗斯方块吗？

当你完美融合到群体中，自己也就消失了。

学会不往人群里走，不迎合、不盲从，我们才能找到自己的价值。

我喜欢两位特立独行的女作家。

一位是美女作家陈染，她躲在人们的视线以外，刻意地与文坛保持疏离，安安静静地写着自己的文字。

她提过这样一个观点：“我的内心世界要远比我的外在行为意识更为丰富。人们普遍地认为，聚拢成群的状态才是真正的生活，而我却坚定不移地以为独自的空间和思考才是真正的生活。”

她全部的时间和精力，都在自己的文学世界里求索，最后笔下的文字，有着独属于她的特质和感觉。

因此，王朔称赞她：这就是独一无二的陈染。

另外一名作家是诺贝尔文学奖候选人残雪。

她与其他作家保持距离，也不参加文学活动。

她甚至出版了一本《残雪文学观》，把王蒙、王安忆、格非、阿城等一批当代文坛名家逐一批判了下。

残雪说过，她有自己的理念，主流文学的圈子，她融不进，也不想融。

自称为“异类”的残雪，坚持着自己独树一帜的写作风格，被誉为“中国的卡夫卡”。

社会学家阿里扎说：

一个人扎进人堆里，就好比水融入大海，你的个性与特质就会被迅速稀释。

介意别人怎么想，模仿别人怎么做，我们就会成为泯然大众的一员。

在刻意合群中，一个人的内心世界往往会变得荒芜与贫瘠。

独往独来，是谓独有；独有之人，是谓至贵。

越是卓越非凡的人，越会选择独来独往。

03

余秀华在《无端欢喜》中写道：

我从来不指望吸引别人，我觉得这样很浅薄，我得吸引我自己，让我对自己有了热爱，才能完成以后一个个孤单而漫长的日子

这是治愈我社交内耗的第二句话。

独处亦是清欢事，未必旁人尽相知。

灵魂丰盈的人，不需赶赴一场又一场热闹，不需再从人群里汲取满足感，在自己的世界里就足以把自己安顿好。

王小波插队的那几年，就没遇到特别喜欢的人。

所以，他总是喜欢一个人到处乱跑，但就是不去往人群中间。

别人说他是头“野牛”，他则说自己是“一只特立独行的猪”。

有一次，村长带着知青们一起忆苦思甜，追忆往昔。

但就是不见王小波的身影。

好不容易找到了，却发现他躲在大草垛儿后面抱着书看，还把自己乐得人仰马翻。

还有一次，室友们在熄灯后一起吹牛聊天。

他觉得不适，就又跑了出去。

找到他的时候，发现他正在给一群孩子讲童话，小人们满脸笑意，他也乐得自在。

独处时，他还做起了木匠，用手上收集到的各种东西，给自己做玩具手枪；

还常常偷溜进书房，在文字世界里乐在其中。

那时候，王小波在别人眼里，是怪异的、是不合群的，但他自己内心是丰足的。

离人群越远，离自己越近。

独处的过程，也是一个人的灵魂抽根发芽、精神愈发丰满的过程。

不合群的人，不意味着孤僻无趣，只是他们能享受一个人清欢。

▽

周国平曾谈到人在独处时有三种状态：

一是惶惶不安，一心想融入人群里。

二是习惯于寂寞，安下心来，用读书等事务来驱逐寂寞。

三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。

大部分人都处于第一种状态，总想在人群里寻求存在感。

活得通透的人，无暇顾及他人，专注在岁月中练就自足的内心，修养饱满的灵魂。

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