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秦可卿出身贫苦之家，性格温柔，做事稳妥，是贾母眼中第一得意之人，但是最终却死于

爬灰丑事。

对此，贾母假装不知。不仅如此，秦可卿死后，她还任由贾珍大操大办。

为何为会这样？

有人说是贾珍深爱秦可卿，两人有真感情；还有人说秦可卿是某太子的女儿，身份珍贵，所以贾家不得不大操大办。

无论什么原因，大操大办说明秦可卿是个人才。贾宝玉听到她的死讯后，当即吐了一口血，书里明确说是因为他知道家里诸多事务只有秦可卿才能把持，她死之后再无人可用。

贾珍当众痛哭时也说过房里绝灭无人之类的话。

由此可知，秦可卿是一个聪明能干之人。

脂砚斋在她死后留下重要批注：

“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去“遗簪”、“更衣”诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也。

秦可卿死前给王熙凤托梦。脂砚斋和作者因为她托梦有功，所以把她的丑事隐去。

秦可卿有过人的才能，自然托梦要找对人。

王熙凤作为她的她闺蜜，又是荣国府的管家少奶奶，自然要托梦给她。

事实上果真是这样吗？

王熙凤没有听秦可卿之言，最终贾家被抄家后，没有得到善后。

秦可卿能预知贾元春封妃的消息，自然也会预知贾府一族最终的没落。在这种情况下，她为何还要托梦给王熙凤，而不是托梦给贾母、贾政等人呢。

秦可卿梦给王熙凤交代了2件事：

一是祖茔四时祭祀，无一定的钱粮；二是家塾虽立，无一定的供给。

针对这种处境，她告知了解决方案。

在祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费；将家塾也在设祖茔附近。这样既能保证祭祀永继，也能使将来家族败落后子孙能有个读书务农的退步。

这两件事情比较难办，而王熙凤恰恰非常能干。

对于王熙凤的能干，大家是有公论的。

刘姥姥第一次进贾府，周瑞家的就表扬过王熙凤；贾芸给王熙凤送礼时，也说过她有精神，除了她之外，无人能将荣府的家务事料理清楚；尤二姐进贾府，善姐也说过，”我们奶奶天天承应了老太太，又要承应这边太太那边太太。这些妯娌姊妹，上下几百男女，天天起来，都等他的话。一日少说，大事也有一二十件，小事还有三五十件。外头的从娘娘算起，以及王公侯伯家多少人情客礼，家里又有这些亲友的调度。银子上千钱上万，一日都从他一个手一个心一个口里调度，那里为这点子小事去烦琐她。”

虽然各人所说时机不同，动机不同， 但有一点是共同的，那就是王熙凤能干。

但是王熙凤纵然能干，最终却没有按照秦可卿的要求去做。

因为要做这件事与荣国府的每年8个地方的收入来源有密切关系。

《红楼梦》第五十三回，对此有过透露。

春节前，黑山庄的庄头乌进孝到宁国府里送年货，与贾珍诉苦时说道：“爷的这地方还算好呢！我兄弟离我那里只一百多里，谁知竟大差了。他现管着那府里八处庄地，比爷这边多几倍，今年也只这些东西，不过多二三千两银子，也是有饥荒打呢。”

宁国府、荣国府财产还是不一样的。封建社会里，田产是重要的资产，也是重要的经济来源。

《红楼梦》第七十五回，贾母发现细米没有多余吃的窘状后询问情况，王夫人解释说“这一二年旱涝不定，田上的米都不能按数交的。”

甄士隐，本是当地的一等富贵人家，最终败落就是缘于的田庄的消失。

“偏值近年水旱不收，鼠盗蜂起，无非抢田夺地，鼠窃狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，难以安身。士隐只得将田庄都折变了，便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去。”

甄士隐的人生演绎的是小荣枯，暗示的则是贾府的大荣枯。

贾府没落的原因众多，但根本原因之一就是田庄出了问题。

众所周知，经济基础决定着上层建筑。其实不然，经济基础决定了一切生活基础。

有钱好办事，无钱寸步难。

人生往往如此，再美好的蓝图，没有经济支撑，永远是蓝图；再美好的梦想，没有钱财做基础，只能永远是梦想。

王尔德说，“我年轻时以为金钱至上，而今年事已迈，发现果真如此！”

我们大多数人，要深刻地理解经济基础的真谛，只有如此，我们才能放飞自己的梦想，画好自己的蓝图。

如果没有经济基础，我们一定会陷入秦可卿的焦虑，沦入王熙凤的困局，最终一事无成！

写在后面：

阅读《红楼梦》的过程，本身是一个常读常新的过程。随着个人的思考，对社会认知的不断深入，以及对生活本质的深刻理解。对《红楼梦》文本中的人和事，也就有了不断地认知。甚至对以往自己个人观点也会有颠覆性的再认识。因此，敬请各位在阅读中，保持个人独立思考，疑问精神，批判思维。短文若能引发您的思考，乃是一大幸事。若是有不妥之处，也请海涵，毕竟只是一家之言，权当贻笑大方了。（本文依据《周汝昌校订批点本石头记》80回本/《红楼梦》程乙本/《红楼梦》相关内容整理推测而成。）