什么样的人才称得上“强者”?
“强者”是指在某一领域内,拥有非凡的体力、能力和智力的人。而“弱者”是相对于强者而言的弱势群体。
任何一个人都不是天生的强者,能成为强者的人也是从弱小逐步变得强大起来的。在化茧成蝶的过程中,他们饱尝了世态炎凉与人情冷暖,饱受了屈辱、艰辛和苦难,他们练就出了一颗“不以物喜,不以己悲”的强大内心,无论是待人还是做事,他们已经变得非常理性。
强者
为什么说强者不要随便同情弱者?原因有3点。当你看完下面的分析后,相信你再也不会随意大发慈悲、滥施善心了。
▍1、行善要看自己的实力
传统启蒙教材《三字经》有云:“人之初性本善”,每个人刚出生、来到这个世界的时候,本性都是善良的。的确也是如此。
孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下”,这句话的意思是说:当一个人在不得志、实力不够弱小的时候,先照顾好自己,要注重修身养性、努力提升自己的实力;当一个人得志显达、实力强大的时候,就要懂得行善,帮助那些需要帮助的人。
当你自己都还是一个弱者的时候,你却善心大发,竭尽全力地去帮助和你一样的弱者,这叫自不量力,是感情用事的表现。你这样做,轻则会让你自己捉襟见肘、甚至帮倒忙,重则会使你受到拖累、跟着倒霉。
帮助别人,要量力而行
比如说:
你手里只剩下一个馒头,这是你的中餐。这时候一个饿得饥肠辘辘的叫花子向你乞讨这个馒头,你是给还是不给?
假如你觉得这个叫花子可怜,把馒头给了他,你因为没有吃饱,下午就没有力气搬砖。在这种情况下,你就不应该把馒头给他,这不叫自私而是理智。这个叫花子是否会饿死,与你真的没有半毛钱的关系,这不是你考虑的问题。
如果这个馒头是你吃剩下的,那么你就可以大大方方地将这个馒头递给这个叫花子。这才叫真正的行善。
▍2、行善要看对象
人是有感情的动物,面对别人的苦和穷,我们往往会产生一种感同身受的心理,看到那些比自己混得还惨的人,就会产生一种去帮助别人脱离苦海的冲动。但是物极必反,如果你的同情心太强,见不得别人受苦受难,就容易上当受骗。
在弱者中,并非都是实实在在的弱者,还有很多是一些为非作歹的人装出来的,并且你所看到的让你感到可怜的惨状只是伪装出来的假象。
骗子从来都是利用人们的善良和同情心来骗人的,他们行骗的对象通常是老人、妇女和小孩,因为这三类人心地善良、富有同情心并且轻信人。
网络诈骗
例如:那些在短视频平台上卖惨的人。你为他们的不幸遭遇,掉下了同情的泪水。他们却强忍着笑容、偷偷地数着你打赏给他们的钱。
真正的强者,见多识广、明察秋毫、冷静理智,他们不会轻易同情所谓的弱者,因为他们知道滥施善心就等于是在变相地助长作奸犯科的行为。
▍3、行善要分场合
不得不承认,“成王败寇”世人敬重的是成功得志的强者,而不会去同情一位失败落魄的弱者。
在弱肉强食的竞争中,假如你希望向别人证明你是一个以慈悲为怀的大善人,就等于说你自动放下了竞争武器,缴械投降了,只能说明你愚不可及。
优胜劣汰的过程是残酷的,既然你参与了角逐,就不要怜悯弱者,否则你善良心软,不忍心向弱者下手,比你更强大的竞争对手就会向你下手,最后你只会落得个任人宰割,甚至一败涂地的下场。
一败涂地
俗话说:“人不狠站不稳”,真正的强者都是冷血无情、心狠手辣的人,他们意志顽强、毫无畏惧、斗志昂扬,敢打敢拼敢抢。
农村老话说:“手软别宰羊,心软别当头”,弱者爱心泛滥、心慈手软、懦弱无能、意志薄弱、畏惧困难和挫折、前怕狼后怕虎,怕羞怕丑怕事。他们事事为别人着想,生怕伤害别人,走路都担心踩死蚂蚁,结果亏了自己成全了别人。他们做事瞻前顾后、优柔寡断。
▍写在后面:
《农夫和蛇》的寓言故事时刻在警示着我们,“可怜之人必有可恨之处”,不顾自己的实力、不看对象、不分场合地爱心泛滥是愚蠢、不理智和危险的行为,成年人的潦倒和失意,都是自己造成的,所以说强者是不会轻易同情弱者的。
恩断义绝我发财。
不去完善自己永远都是个弱小的人。
因为你同情的都是装可怜的人,靠卖惨赚钱。
我承认我自己是一个强者。
小恩小怨,大恩大仇。
富不帮穷,穷帮穷。
屁话,你一日三餐都吃饱了,饿一顿又如何,一个因饿濒临死亡的人,或许你一个馒头能救人性命呢,不要大义凛然的样子,伪君子一个
[呲牙笑]文明循环往复。
路边躺的老太太绝对不服
什么叫弱者?标尺在哪里
要是一个馒头能救一个人的命,我是愿意给的,我少吃一歺没事的!
弱者之所以成为弱者是有原因的,因为他不断转嫁错误给周围的人,导致周围的人都成长了他越来越弱小。所以你去同情他一定会被他侮辱,就干脆当作没看见比较好。
说的对,当领导的人要对工作有原则,对工人有温度,把握平衡,温度不能侵犯原则,原则是大多数人的利益所在,请坚守,原则不能没有温度,不管做什么都是面对人去做的
确实!一个弱者要成长为强者需要的是相互扶持,而不是同情,需要的是合作而不是怜悯。