熟悉汉朝历史的话，会发现一个很有趣的现象：

汉朝的嫔妃常有富贵不可限量的面相，也常做怀真龙天子的梦；皇帝自己早年也常有神奇的际遇。比如汉文帝母亲薄太后，还是魏豹妻子的时候，算命的说她生的儿子会当皇帝，她和汉高祖刘邦行房事之前，梦见有龙在在她肚子里，而这时候吕后还在呢；汉武帝的母亲王皇后嫁给汉景帝之前，是贫民金王孙的妻子，算命的说她会成为贵人，后来就被送给了汉景帝，怀上汉武帝时，她还不是皇后，却梦见有太阳进了她肚子里面；

但神奇的是，最后，薄姬的儿子、王夫人的儿子都当了皇帝，分别是汉文帝和汉武帝。看上去就好像这两位皇帝都是真正的真龙天子，是上天命定的皇帝！

然而事实真如传说中那样吗？等我们一一看过之后，就会发现，一切可能和历史所记录的不太一样，你甚至能看到一些古代营销的痕迹。当然，这不妨碍我们先发发感慨。

你再看看汉高祖刘邦的种种神遇，会惊呼：“汉家，真是承了天命啊！”

01

汉高祖刘邦还是个混混亭长的时候就已经有真龙天子的迹象了：

刘邦喝醉酒，睡在酒肆里面，老板常看到他身上有龙。他老婆吕雉挖地的时候，遇到个老头，说他们全家贵不可言。

等刘邦开始起义反抗秦国的时候，事情就更加神奇了：

他过路杀了一条拦路蛇，就有老人家哭诉，说那蛇是她儿子白帝子，杀她儿子的人是赤帝子。

秦始皇到东边游，认为东南有天子气，于是就想把这个人找出来。刘邦听到以后很害怕，就躲到山旮旯里面去。结果呢每次吕后带着人去找都能找到，原因是他躲藏的地方的上方常常有五彩的云气。

这种种祥瑞的迹象表明，刘邦就是真龙天子，刘邦后来确实成为了皇帝，还是汉朝的开国皇帝。

然而，在二十一世纪的今天，还会有人相信这种神话传说吗？有没有可能这些所谓的面相，神遇都是人为操纵的呢？

我们先看看来这些汉朝帝王嫔妃们的面相跟际遇都有个什么特点吧。

02

还是先从薄姬开始，

我们前面说过，薄姬在嫁给汉高祖刘邦以前，曾经是魏王魏豹的妻子。魏豹曾经跟随刘邦一起打天下，那时候有个神相士许负为薄姬相命说她会生天子。这魏豹心想老婆能生皇帝，那自己肯定也是皇帝，于是就飘了，他飘了就反了刘邦，准备自己单干。

但是没多久，魏豹又被韩信给绑架了，再过不久就被杀了。魏豹的三个女人都被刘邦纳入后宫了。

这三个女人其中一个是薄姬，另两个是薄姬的闺蜜。她们仨小时候发过誓，谁要发达了要带着其它人一起发达。结果刘邦后来只宠信这俩闺蜜，却把薄姬给忘记了。

这俩闺蜜得空了就嘲笑薄姬，说她没用，还把小时候“苟富贵，勿相忘”的誓言拿来嘲笑。结果刚好被刘邦听到。

刘邦这个人比较江湖义气，听说了他们小时候许过的诺言之后，就觉得这俩闺蜜不像话，不仅冷落了她们，还当天就把薄姬给宠幸了。

圆房以前，薄姬对刘邦说：“我昨天晚上梦见有龙在在我肚子里。”

刘邦说：“这是贵气的象征，我就帮你实现了吧！”

结果，刘邦和薄姬睡了一晚上之后就又把薄姬给忘记了。薄姬后来生了个儿子，母子俩也和住冷宫差不多，基本上没有什么存在感，更没有什么贵气可言。

不过也因此薄姬和她儿子捡回了一条性命。因为刘邦死后，吕后把所有和刘邦睡过的女人都杀了，只有薄姬这种被睡过一次就冷落的没被计算在内。薄姬因此得以和她儿子到了代国的封地上面。

之后吕后死了，大臣们就把薄姬和代王刘恒接到皇宫里，一齐尊刘恒为皇帝，也就是孝文帝。薄姬自然而然成了薄太后。

想想薄姬那逆天的命相，特么竟然成了真的！太神奇了！然而，神奇的却不仅仅是薄太后，后来的王太后面相也很神奇。

03

接下来，我们就说说这个王太后吧。

王太后还没有进入皇宫以前，也嫁过人，是个不太有钱的人，名叫金王孙。王太后为金王孙生了一个女儿，两人生活也还算美满。

但是王太后的母亲给她算了一下命，说她以后会富贵，于是就逼着他们离婚。这金王孙一生气，就把王太后献给了当时的太子刘启。

刘启很喜欢王太后，和她一起生了三个女儿，还有一个儿子，就是后来的汉武帝刘彻。这王太后在怀着刘彻的时候，就跟刘启说，她梦到一个太阳跑到她肚子里面去了。刘启听了很高兴，说：“这是贵气的象征啊！”

刘彻还没出生的时候，孝文帝死了，刘启即位，就是孝景帝。

孝景帝当时已经立了一个太子，是栗姬的儿子。然而他却迟迟没有立皇后。但栗姬觉得自己的儿子是太子，将来就是皇上，那她太后的位置也是稳稳的了，所以整个人眼睛就长到天上去了。

这栗姬吧嫉妒心比较重。长公主和孝景帝关系很好，常常给孝景帝送女人。栗姬就很恨长公主，自然就看到她就讨厌。有一天长公主想把自己的女儿许配给太子，栗姬给拒绝了。她怎么也没有想到，她这一拒绝把自己儿子的前程都给毁了。

因为长公主在栗姬这边走不通，就想把女儿许配给王夫人的儿子刘彻，王夫人同意了。长公主可不是个好惹的人，她和景帝关系非常好，她的言行甚至能够左右他的想法。长公主把女儿许配给栗姬儿子的目的是想自己的女儿未来能当皇后，现在栗姬作死不肯。刘彻娶了她女儿，她自然就要为他谋划。

长公主每天都在景帝身边说栗姬的坏话，偶尔也说说王夫人的好话，再加上栗姬自己一顿作死，景帝就把太子给废了，冷落了栗姬，改立刘彻为太子，王夫人就被立为了王后。

景帝死了，刘彻就成了皇帝，王夫人成了王太后。

之前有人算命，王夫人当贵，结果成了太后，可以说是富贵无极了。她做梦梦见太阳进了肚子里，不就是说他肚子里怀了个天子么？所以王太后的命理说也很准很神奇啊。

仿佛真的有那么准的相命先生，也有那么准的吉梦。

其实，仔细对比一下王太后与薄太后的事迹，可以发现其中，似乎有些不太对劲，因为两人的经历太像了！

王太后与薄太后都是二婚，在进宫前都曾经嫁过人。两人在进宫前都曾被相命的说是富贵命，王太后是“当贵”，薄姬是“生子为天子”两人都跟丈夫说，自己做了吉梦，丈夫都很开心，王太后是“日入吾腹”，薄姬是：“苍龙据吾腹”，丈夫的反应都是：“此贵征也。”

这样看起来，似乎两个人之间的事迹有点儿刻意凑巧了。

我们有理由怀疑，所谓的“命当贵”、“日入腹”都是后来王太后编的。

这种怀疑不是没有道理的。因为王太后的命理说一定是发生在她曾嫁金王孙，生一女的事情公布于天下之后。不然，她这些面相之说就有些空穴来风了。

王太后嫁进皇家前曾嫁人生女的事情，是被刘彻的妃子透露出来的。这个小嫔妃不知咋的知道了王太后的密辛，在一次和刘彻行房事的时候，告诉了刘彻。刘彻赶紧就把那个遗失在外的姐姐给接到了宫里。

这时候，刘彻已经当了皇帝，说明孝景帝已经死了。那么王太后和孝景帝说的闺房话自然也就无从考究，她嫁入皇家前的相命，要么是随便一算，要么就有可能也是无中生有。毕竟也无从考证。

而且，也可以推测一下王太后公布这种命理说的用意。

为了让自己隐婚嫁入皇家一事变得合理。

因为毕竟，嫁进皇家前已经嫁人生女是一件丢人的事情。而且，在从前，这还涉及隐瞒不报的事实。若是在汉景帝还是太子时就知道这背后的情况，极有可能王太后与金王孙一家性命都不保。

这时候，她借算命以及吉梦来为自己的荒唐行为赋予神权宿命色彩，就可以轻轻松松把自己曾经的丑事揭过去了。

而且王太后说的这个命理，前薄太后也说过，所以，没人敢质疑其中的真实性，就很能瞒天过海啦！

但是薄太后说的就是真实的吗？

04

我们也可以来推敲推敲。

薄太后宣称自己曾经被许负看过面相，是“生子为天子”的面相。

这种说法一定不会发生在吕后还在世的时候。

因为依照吕后的残忍性子，是绝对不可能留下一个能生出天子的薄姬不杀，也不可能留下一个可能成为天子的代王刘恒不杀的。

再加上薄太后从前能够一直扮怂，更不可能把这种找死的话到处乱说了。

那么，她说出来的时候一定是吕后死了，她儿子刘恒当了皇帝，她成为太后之后的事情了。

那她为什么要在成为太后之后说这些事情呢？

我们可以先看看薄姬的面相：

“一、生子当为天子；二、苍龙据吾腹。”

这两个说法都指向一个，他儿子是真龙天子！也就是说，薄姬想让他儿子的天子之位变得理所当然。也就是说汉文帝的天子之名其实不是太稳当。为啥这样呢？

原来吕后死了之后，吕氏作乱，被大臣们给破坏了。虽然目前朝堂里还有个皇帝，但这皇帝并非刘姓，而是吕后从外面抱回来的孩子。大臣们肯定不能让这个野孩子继续当皇帝。他们思来想去还是觉得应该找个刘邦的儿子来当皇帝，但他们又想找一个好控制的人来当皇帝，所以思来想去，觉得最怂的代王最合适。而且代王还有一个优点，她母亲薄姬也很怂！当然，大臣们其实看走了眼，因为薄姬只是装怂，这不是我们要讨论的问题了。

我说这个的意思是，大臣们想的不是要找一个皇帝来尊，而是想找个傀儡皇帝好控制。也就是说，汉文帝最初是不被人尊重的，大概这才是薄姬要公布“天命”的原因。

而我们说这薄姬的“天命”可能是编的，也不是没有道理的。

05

许负为薄姬算面，说她生的儿子会当天子的时间是在魏豹反刘邦之前，汉元年三月，即公元前203年。

许负是谁？这许负据说是一个相面高手，也可以说是一个神婆。在《史记-绛侯周勃世家》中记载了一件与她有关的事情：

许负曾经为汉朝名将周亚夫算过命，那时候周亚夫还没有封侯，她说：

“君後三岁而侯。侯八岁为将相，持国秉，贵重矣，於人臣无两。其後九岁而君饿死。”

意思是，周亚夫三年之后可以成为侯，八年之后封将拜相，成为汉朝举足轻重的人物，但是再过九年会被饿死。

周亚夫此时是无缘侯位的，因为汉朝那时候侯爵世袭，他兄长已经世袭父亲侯位了，他应该是只有干瞪眼的份，所以也没抱希望。

但是三年之后，他兄长犯罪，被削去爵位，于是他就承袭了爵位成了条侯。真的就应了那个三年后成侯的说法。接下来的人生经历也一步步应验了许负为他算的命。

然年后周亚夫果真被封将拜相，再过九年，周亚夫被人诬陷谋反，被抓进廷尉的监狱里面，五天不吃饭，吐血死了，可不是饿死了么？

周亚夫死这一年是景帝中元三年（公元前147年）。往前推许负为其算命的年份应为公元前（147+9+8+3=167)年。

许负为薄姬算命的时间与同周亚夫算命的时间间隔为（203-167=36）年，这许老神婆干嘛在36年前天下未定的时候给薄姬算了个命，又在36年后给周亚夫算一个命？这是不是有点扯？

会不会这许负根本就是一个捏造出来的人物呢？又或者薄姬只是借用了给周亚夫算命的这个许负的口碑，来为自己的命理说增加可信度呢？

也有可能连周亚夫的命运推算都是假的，因为周亚夫是从代国开始就是代王的臣子，又成为了大汉朝的名将相，等于是从代国跟刘恒跟到大汉朝的。这实在是有点儿微妙的巧合，仿佛自家人在导演一出戏似的。兴许就是后面汉朝的后人为了让薄姬一事显得合理，而为周亚夫补了一个“相面”的故事，来充实“天命”的说法也不一定。

06

因为，大汉朝的“天命说”实在是有点太神乎其神了。而且这“天命说”都可以推算到汉朝的神话鼻祖刘邦身上。

刘邦的事迹那就是大大的神奇了。

我们都知道刘邦是个平民上位为皇帝的典范，但刘邦的出身却很不同“凡”响。

首先是刘邦的出生，《史记-高祖本纪》记载为：

“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，

遂产高祖。”

意思是刘邦的母亲睡在水岸边，梦里却在与神仙交合。当时雷电交加，他老爸去找他妈，发现有条龙趴在他妈身上，不久他妈就怀孕生下了刘邦。

按这个说法，刘邦就是龙子，而不是他爸的儿子，他爸光荣的戴了一顶硕大的绿帽子。

刘邦这人从小就游手好闲，经常在外面喝酒睡女人，醉了就睡在酒店里面。老板常常看到醉后的刘邦身上有龙盘着。

这个事情宣扬出去之后，每次刘邦去那家店喝酒，卖出去的酒都会比平时多好几倍。

后来刘邦放了秦国的服刑人占山为王之后，还经历过一次升级事件。

某天，高祖喝醉了酒，几个人告诉他前面有条大蛇挡在路上，让他绕一下道。结果，他直接过去，一刀就把那条拦路蛇分成了两半。神奇的事情还在后面。

刘邦斩蛇的地方有个老婆婆在那里哭，别人问她为啥哭，她说，她儿子被杀了。问她谁是她儿子。她说刚才那条蛇就是她儿子，是白帝的儿子。而杀他儿子的是赤帝的儿子。

这是刘邦身份的再一次正统化。《史记》记载高祖斩白蛇之后，

“诸从者日益畏之”

意思是，跟随他的人更加敬畏他了。简而言之，他的声望更高了，别人相信了他是赤帝儿子了，觉得跟着他肯定可以成事。

也就是说刘邦从斩白蛇这件事里面获益了。

当然发生在刘邦身上的神奇之事还不止这些。

史记里面记载：秦始皇帝常常说“东南有天子气”于是，就要到东南去游玩，想要压一压。刘邦听说后，觉得秦始皇说的就是自己，于是就躲了起来。但不管他躲到哪里吕后都能带着人找到他。刘邦当时很好奇，问吕后：“为啥我躲到哪里你都可以找到？”

吕后说：“因为你在的地方，上面常常有云气。跟着云气走就能找到你了啊！”

刘邦同县子弟听到这种说法之后都纷纷跑去投奔刘邦。刘邦手下人越来越多，差不多已经到了一百个了。

我们仔细看一看刘邦这几件事情，有个特点，就是，他似乎反反复复在强调：“我刘邦就是真龙天子。”很有一种强行给自己的领导身份搞得合情合理的样子。

我们有理由怀疑，这一系列的神话事件背后其实是刘邦在为自己营销。因为古代是很讲名正言顺的。当时是秦末时期有很多的贵族，比如项羽这种就是楚国的贵族，这些人无论谁来当领头人都轮不到刘邦这个平头老百姓身上。

07

比如陈胜也是个小老百姓，他虽然起义了，也有很多人跟着他干事情，可是因为他给自己封了王，所以最后被人干掉了。

项羽的叔父项梁也是楚国的贵族，他当时要起义，有点想自立为王，但是范增却劝他：

“陈胜败固当。夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰‘楚虽三户，亡秦必楚’也。今陈胜首事，不立楚後而自立，其势不长。今君起江东，楚蜂午之将皆争附君者，以君世世楚将，为能复立楚之後也。”

这段话的意思是：陈胜的失败是必然的。因为当年秦国灭掉六国，楚国是最无辜的一个。楚国人一直都对他们那个到秦国之后被杀的楚怀王耿耿于怀。楚国的南公就说过，楚国虽然只有“屈景昭”三户人家，但是灭掉秦国的一定是楚国。陈胜起义的时候，不立楚国的后人为王，却立自己，肯定是不会长久的。所以，项梁也应该找当年楚王的后人立为王才好起义，也才会有人来依附。

看，连项梁这种贵族想要有人依附都必须要借楚国王族后人的名义，更何况刘邦这种平民呢？

而且，刘邦当时落草为寇的时候很穷，他的名声也不太好，人的形象也是吊儿郎当的。这样的人起事的话，一开始是不会让人信服的吧？所以刘邦搞一些天命啊，吉祥的现象啊什么的，就是为了让人能够放心地跟着他，或者还可以借此拉几个天使投资什么的。

很显然刘邦是很成功的。

比如之前在酒店里喝酒他根本没钱付款，全是赊账的。老板说他醉酒之后身上有龙的消息传出去之后，每次他去喝酒，卖出去的酒就比平时多好几倍，可见买酒的也比平时多了好几倍，而这些多出来的买酒人都是奔着刘邦去的。关键是，年底的时候，老板把他欠的旧账给平了。斩白蛇之后，那些手下人就更加敬畏他了。被说身上有云气（天子气）之后，沛县的子弟都跑去依附他了。

不难想象，刘邦这些高级现象背后，其实有营销的成分存在。比如醉酒后身上有龙气这一点，可能就是老板和刘邦串通好，搞得一出酒店营销，增加卖酒量就给刘邦分成。后面刘邦年底欠账抹平就是很好的例证。但这时候，刘邦应该是还没有想过要当皇帝或者起义什么的，可能就是胆子大而已。

后面，要起义了，就可以把这个“龙气”的事情发挥发挥，也就很好用了。刘邦的这些“天命说”还是比较小儿科。

他前面那个出生，才是重磅的，这里就不赘述了。

其实刘邦还没起义之前的神话还有一个。那就是吕后嫁进刘邦家里之后，生了一个儿子一个女儿。吕后带着儿女在地里种菜，路边过来一个老头问她讨水喝。老头喝完水之后，就跟吕后说，她是天下最尊贵的人。给他儿子孝惠帝相面，就说吕后是母凭子贵，给她女儿鲁元公主相面，也说是尊贵面相。结果后面看到刘邦就说：“你那妻子都像你，你才是贵不可言啊！”

现在我们可以仔细瞅瞅刘邦的这些神话里面，其实参与者都有吕后。也就是说，如果神话是假的，那这一系列的神话操作，其实就是他们夫妻两个策划的。

似乎觉得一切就那么平平无奇了。

08

其实，刘邦能成皇帝，前期靠的是营销，后期就真的是他自己的本事了。

但，并不妨碍这些天命说给他的天子名分增加色彩。也不妨碍后世之人效仿他们，用神话给自己做营销。

什么样的人才需要营销？当然是有需要的时候，对于皇帝、嫔妃而言，需要用到“天命说”的时候，一定是受诟病的时候。

汉朝从刘邦建国之后，到汉武帝刘彻，几代天子，只有汉景帝的母亲窦太后没有被算过命。

其他的，包括吕后，都属于被算过命的。而再仔细一看，这被算过命的他们的儿子都是可能跟皇位无缘的。

比如吕后，她儿子刘盈差点被刘邦废了太子之位；而薄姬的儿子刘恒，那更是跟皇位隔了好几十条街；刘彻原本也不是太子；只有汉景帝刘启，他母亲窦太后，一直被代王宠幸，他又是早早就被立为太子。所以他身上什么神话也没有。

而且你看，吕后被相命的说是“天下贵人”。以后各位天子在面对自己老婆的吉祥梦时，说的都是“此贵征”；

刘邦老妈怀他之前，据说是梦与神遇，蛟龙于其上。这薄姬就说：“梦苍龙据吾腹。”王太后估计不好照着说，就说是“日入吾腹。”

那么，这样推算下来，什么相面“当贵”都不过是一种营销手段罢了。

不仅仅是正统的汉朝时期需要这些“天命说”。到三国之时，这种“天命说”还很流行，东汉末年有很多有名的看相的，比如曹操就追着一个叫许少的，非给他看相不可。结果人家说：“子治世之能臣，乱世之奸臣”，曹操听了还很高兴。

后来皇帝开国，多有效仿。无非是愚民以神，坐稳位置。

其实，民也不是愚，只是人在天地间有很多无法解释的冥冥之事。古人治国打仗、婚丧嫁娶，无不占卜，就是如此。

司马迁论三王之道，说：“夏之政忠，忠之弊，小人以野，故殷人承之以敬。敬之弊，小人以鬼。”（《高祖本纪》）

殷商重鬼神，众所周知，其文化影响，可见一斑。