对代孕“零容忍”的观点通常涉及一系列复杂的道德、法律、伦理和社会问题。许多国家和地区出于对这些问题的担忧，采取了严格的限制甚至完全禁止代孕的立场。以下是几个主要的原因来解释这种立场：

剥削与压迫风险：代孕可能涉及对女性，特别是经济困难的女性的剥削。在许多情况下，代孕母亲来自贫困家庭，她们选择代孕是出于经济压力。这样一来，代孕容易变成一种有条件的、经济驱动的剥削行为，使女性的身体成为生育工具。

健康风险：代孕对女性身体有潜在的健康风险，包括妊娠并发症、心理创伤、情感困扰和长期的健康问题。在某些情况下，代孕母亲的健康和安全可能被忽视，代孕合同可能不会充分考虑她们的身体和心理健康。

儿童的商品化：代孕的本质使得孩子有时被视为一种“商品”，可被购买或出售。这种观念与现代社会普遍认可的儿童权利背道而驰。根据联合国儿童权利公约，儿童有权在出生时获得父母的保护和抚养，不应成为交易的对象。

亲子关系的复杂性：代孕通常会导致生物学父母、代孕母亲、意向父母之间关系的复杂化。孩子可能面临身份认同问题，因为他们有可能同时拥有多组“父母”（生物学父母、代孕母亲、意向父母）。这种复杂的家庭结构可能会给孩子带来心理和情感上的困扰。

代孕协议的法律效力和争议：在代孕过程中，经常会出现关于孩子抚养权和监护权的法律纠纷。例如，如果代孕母亲在怀孕期间改变主意，想要保留孩子的抚养权，或者如果意向父母在看到孩子的健康状况后反悔，不想履行合同义务，都会引发复杂的法律纠纷。

缺乏法律保障：在许多国家和地区，代孕的法律框架不够完善，导致代孕母亲、意向父母和孩子的权利得不到充分保护。由于代孕涉及多方利益，法律常常难以平衡保护各方的权利和利益。

传统家庭观念的冲突：在一些文化背景中，家庭和亲子关系被认为应以血缘或直接抚养为基础。代孕打破了这种传统观念，使许多人难以接受。

社会舆论的影响：一些社会认为代孕是一种不自然的生育方式，担心其可能会破坏传统的家庭结构和道德观念。因此，代孕在这些社会中受到强烈反对和抵制。

身体自主权与道德伦理的冲突：尽管有人认为代孕是女性的身体权利和选择自由，但反对者认为这种选择会导致身体的商业化和工具化，这与人类尊严和道德伦理相冲突。人类的生育能力和身体不应被商业化或当作工具来使用。

道德模糊性和伦理困境：代孕涉及许多复杂的伦理问题，例如，谁在代孕过程中承担最终责任？代孕母亲、孩子以及意向父母的权利如何平衡？这些问题往往难以达成社会共识。

社会不平等的加剧：代孕常常涉及较富裕的个人或家庭雇佣较贫困的女性，这种行为可能被认为是对社会和经济不平等的利用。反对者认为，代孕制度可能会加剧贫富差距，进一步剥削和压迫社会弱势群体。

“零容忍”对代孕的态度基于对女性和儿童权利的保护、对代孕过程中的潜在剥削和健康风险的担忧、对法律和合同风险的防范、对传统家庭观念的坚持，以及对社会不平等加剧的反对。尽管代孕可能对某些家庭提供了一种解决生育问题的途径，但其涉及的复杂伦理、法律、社会和文化问题，使得许多国家选择严格限制或完全禁止代孕。