西门庆和奶子如意在死去的李瓶儿房内缠绵了一夜，次日鸡叫醒来，已是十一月二十八日了。如意打发西门庆穿衣梳洗出门，西门庆到了前边，吩咐小厮玳安叫来两个排军，将卷棚正面放的那个八仙鼎，送到宋御史的都察院中。

昨日，宋御史对西门庆家的这只鼎观之不足，颇有徘徊留恋之意，虽然并未开口向西门庆索要，大概多少也有“君子不夺人所爱”的缘故吧。否则吃相就未免有些难看了。但这一切都被西门庆看在眼里，早已心许了。

如果西门庆心许的对象不是这位有心巴结的位高权重的宋御史，西门庆此举倒颇有些春秋时期吴国大夫季札挂剑的古风。据太史公司马迁《史记·吴太伯世家》记载：季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”

顺便说一句，大概这也就是西门庆能够在商场、官场、情场混得风生水起的缘故吧，既有眼力见，又舍得出手。

西门庆穿好衣服，备下礼物，正准备去新河口去拜见蔡九知府。忽然荆都监前来拜访，见西门庆一副要出门的样子，便问“良骑俟候何往？”荆都监是武将身份，这话问得倒也本色。

荆都监此来的真正目的是要让西门庆帮个忙，让他在宋御史面前替他多多美言几句。因为宋御史过完年马上就要任期届满，作为御史的他，负有年终举荐弹劾地方官员的职责。

荆都监消息很是灵通，知道宋御史昨天才来西门庆宅上吃酒，所以今日斗胆恃爱向西门庆提出这个不情之请，并表示“倘得寸进，不敢有忘。”

荆都监的这种做法，大概就是我们现在说的“跑官要官”吧，看来太阳底下真是没有什么新鲜事！

西门庆满口答应，荆都监这才掏出事先准备好的履历手本给西门庆。西门庆打开观看，上面写着：“山东等处兵马都监、清河左卫指挥佥事荆忠，年三十二岁，系山东后檀州人。由祖父军功累升本卫左所正千户。从某年由武举中式，历升本职，管理济州兵马。”

别看荆都监武职出身，这份履历手本，倒也写得清清楚楚，言简意赅，要言不烦。当然不能排除请别人捉刀代笔的可能性。

荆都监又掏出礼单一份递上，上写：“白米二百石”。这里的白米是白银的官场隐语，此外还有黄米一说，黄米则为黄金的官场隐语。白米二百石应该就是指白银二百两。这份礼单不可谓不重。

西门庆当然坚决不肯收下这份厚礼，“岂有此理。这个学生断不敢领！以此视人，相交何在？”西门庆这话说得义正言辞，你荆都监太不像话了，简直是岂有此理，你还把我西门大官人当不当朋友了？

荆都监自然是百般恳求，西门庆无论如何一定要收下这份薄礼。

最后的结果，你懂的，推阻再三之后，西门庆只得“却之不恭”了，荆都监这才拜谢起身离去。

送礼人的心理总是如此，求人帮忙，别人不收礼物意味着这个事情恐怕没戏，别人收下礼物，这个事情也许就有盼头了。难道不是吗？

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