雷州，这座历史悠久的古城，蕴藏着无数动人的故事与传奇。其中，苏楼巷作为雷城的一张名片，不仅承载着丰富的历史文化，更与北宋大文豪苏轼、苏辙两兄弟有着不解之缘。

宋绍圣四年（1097），朝廷又一次大规模追贬“元祐党人”，苏轼由惠州再贬为琼州（今海南琼山）别驾、昌化军（今海南儋县）安置。

苏轼于绍圣四年（1097）四月十七日接到朝廷谪命，四月十九日便离开惠州。

此前，其弟苏辙被贬化州别驾，雷州安置。苏轼行至广西梧州时，听说苏辙已于两天前到达藤州（今广西藤县），当即以诗代柬派人快马送给子由，自己行舟125公里赶到藤州。

在五月十一日，苏轼在藤州与弟苏辙相遇，并于六月五日同行至雷州。

苏楼巷

苏轼因何从惠州再贬到海南呢？这得从苏东坡在惠州时说起，有一天这老头美美睡了一觉，刚从梦中醒来，面带病容，却并不沮丧，反甚惬意，索笔写下一首小诗：“白头萧散满霜风，小阁藤床寄病容。为报先生春睡美，道人轻打五更钟。”

不久，此诗传到京师，宰相章惇不怀好意地说：“苏子瞻还这么快活！”看来还得继续远贬。

孤悬海外的儋州之“儋”与子瞻之“瞻”偏旁相同，读音相近，贬到儋州，对苏子瞻来说再合适不过了。

顺便想到时居筠州的苏子由，子由之“由”乃“雷”字的下偏旁，就把他贬到雷州好了。

到达雷州后，兄弟二人在此游玩了几天，并于六月九日同行抵达徐闻。六月十一日，兄弟在徐闻递角场（约今徐闻西南二桥一带，即大汉三墩所在）分手，苏轼渡海入琼。

苏辙从徐闻返回海康后，首先面临的就是居住问题，因为被贬官员禁住官舍，只好租住民房，但民房又没人敢租，他的处境十分艰难。

时郡民吴国鑑甚是敬慕翰林苏学士的风采，遂在南门外择一小块地修建一小屋，供他居住。

元符元年（1098）八月，苏辙移至循州安置。

苏辙在雷州的时间前后差不多一年，而苏轼只待了几天。

苏公亭

嘉庆《雷州府志》记载，苏公楼，在城南隅，宋苏子由谪雷，时宰禁住官舍。郡民吴国鑑建屋以居之。时子赡亦谪儋州，兄弟同处此月余。

万历《雷州府志》提到苏轼和苏辙“同行至雷，居数月而别”，康熙《海康县志》又照抄这种说法。现在看来，此说法是不正确的。

至靖康元年，知县余淳礼出自对苏氏兄弟的敬慕，在苏辙曾住过的小屋前购买隙地建起“遗直轩”，绘二苏像于轩上。

嘉定丁丑，郡守毛当时择其地建楼，以表之。郡守薛直夫复修楼为祠。

咸淳八年，郡守陈大震迁此楼于湖西，与寇祠对峙。

元末废。

明正德丙子，郡守王秉良择其旧址建层楼，翼以回廓，缭以周垣，刻东坡颖滨诗词于上，后废。

由于巷子有座苏公楼（苏楼），人们为了纪念苏辙，故把他居住过的这一带称为苏楼巷。

同时，为纪念苏东坡，便把苏楼巷的一口井命名为“东坡井”，此井现在还“服役”，呈圆形，直径约一米。

说来也怪，苏辙在雷州住的时间明显比苏轼长，但是雷州郡民却喜欢以苏轼的名字来命名，而非苏辙，包括“苏公亭”和“东坡井”。大概是因为苏轼的名气比苏辙的大吧。

东坡井

苏楼巷是一条无规则的纵横交错、宽不足4米，弯曲狭窄的深幽巷道，两侧有店铺、市场、新老民居。它与其它古巷一样，普普通通，但却凝固着厚重的历史文化，更因二苏而闻名。

细数苏楼巷的每一块青砖、每一片灰瓦、每一柱朱梁，不但让人感受到苏楼巷岁月的悠长，而且让人品味到千年老巷古痕陈迹散发的缕缕浓香。

苏楼巷自得名以来，便成为了雷州古城中一个不可或缺的文化地标。它见证了苏辙在雷州的生活点滴，也承载了雷州人民对他们兄弟二人的敬仰之情。

千百年来，巷因人名，人以巷传，共同演绎了无数忠奸分明、正气凛然的传奇故事。

在历史的长河中，苏楼巷经历了多次变迁。从最初的简陋民房到后来的文人墨客、大商巨贾的聚居地，苏楼巷始终保持着其独特的文化韵味和历史底蕴。

这里有清代进士陈昌齐幼年读书的“应星书室”，也有藩佐第”和“储俊斋”等深宅大院。

它们古色古香，风采依旧，古朴端庄、厚重无比，诉说着岁月流华，无声地告诉人们昔日主人的不凡来历和曾经的辉煌。

应星书室

明、清、民国以来，这里还哺育了一代又一代的历史名贤、忠贞义士和革命家。

如明代甲戌进士、浙江按察史何炫烨；宣城主簿、诰封监察御史何祯；清代康熙已卯举人、宜阳知县陈彝鼎；“父子科第”(即父子举人)陈宗绪、陈文焕；康熙举人、安吉州知县翁与义；民国广州高等法院院长、留学日本的吴天宠和革命家、外文家吴华父子等。

他们在这里成长、学习、传承着前人的智慧与精神。这些宝贵的文化遗产和历史记忆不仅丰富了雷州古城的文化内涵也为我们后人提供了宝贵的精神财富和启示。

1934年，陶云逵教授在雷州考察当地的风土人情，并在苏楼巷留影

苏楼巷不仅是一条普通的巷子，更是一座活生生的历史博物馆。在苏楼巷中漫步，仿佛能够穿越时空，回到那个充满诗意与远方的年代。