深圳日本小学生被刺，不幸身亡的新闻，大家应该都知道。虽然这件事情已经结束了，但是后遗症却不小。

罗翔因为这件事，正在被“全网”攻击，大家几乎一边倒地骂他。

起因是他发了一个视频，标题叫《从改名换姓的爱新觉罗们谈谈憎恨与是非》。

虽然这则视频完全没有提到深圳日本小学生被刺死的事情，但是在此时此刻谈爱国和排斥其他种族这个话题，显然大家都明白他在说什么。

视频内容不复杂，他从本来姓爱新觉罗的满族人被迫改姓开始谈起，讲清末民初汉人排斥满人，讲辛亥革命，又讲到极端民族主义，最后讲到梁启超健全的爱国论。

落脚点当然是想呼吁大家要有一个健全的爱国论。

网上很多人批判罗翔，想说爱国论为什么不直接讲日本小学生事件，反而要绕这么大一个圈子？

其实我觉得罗翔有点可怜，他非常清楚，直接讲爱国论会被骂，所以他绕了一个大圈子，把梁启超拿出来当挡箭牌，希望能间接呼吁网民，结果还是被骂得体无完肤，估计一晚上没睡，就光删除评论了。

事实上，罗翔的视频确实有不妥的地方，比如他说辛亥革命的目标是为了排满。

我们当然知道辛亥革命的目的是推翻清朝统治，不是排满，所以网上大把人嘲讽他：一个学法律的人讲历史翻车了。

但是，我们扪心自问一下，大部分人骂他真的只是因为这个原因吗？很多人分得清楚自己为什么骂他吗？

实际上，大部分人骂他是因为不接受“理性爱国”，不愿意接受“杀日本人不对”这个观点，才加入骂他的阵营的。

可叹，人们总是人云亦云，没有自己的判断，别人骂也跟着骂。而这些人可能已经被别有用心的人利用了而不自知。

要知道，最初，发起辛亥革命的时候，其实有日本势力的参与。

比如，日本商人梅屋庄吉承诺为孙中山的革命活动提供财政援助，日本政界犬养毅也支持孙中山，而日本黑龙会则在组织和宣传方面给予帮助。

所以辛亥革命最初的口号是“驱逐鞑虏，恢复中华”，后来孙中山可能发现了不妥，在发表《中华民国临时大总统宣言书》时提出了“五族共和”，即强调汉、满、蒙、回、藏五大族群和谐共处。

日本人为什么要帮助我们国家搞革命？难道是盼着我们好吗？显然，日本人的目的是希望我们搞内战，希望我们内部不团结，削弱我们的国力，他们好从中谋利，伺机侵略我们国家。

所谓太阳底下无新鲜事，一套好用的计谋可以被反复利用。

当一个群体平安和乐、欣欣向荣时，怎样才能打垮他们？上上策当然是从内部分解，让他们分成几个帮派，互相争斗。

当一个群体和周围的群体都友好相处，共同发展了怎么办？当然是用点离间计，希望他们互相猜忌，合作不下去，最好打起来。

如果我们搞极端主义，自己人互相攻击，还给国家添乱，把别国的人弄得人心惶惶，不敢来我们国家，继而和我们断掉经济往来，把投资也撤走了，两国关系紧张到一触即发，谁最开心？

美帝国主义最开心。

在豺狼环伺的情况下，我们更应该团结一致，保持理性，不被他人牵着鼻子走，不要中计。

现在，网络上有人举着爱国的旗号煽动别人，鼓励别人做极端的事情，要么是蠢，要么是别有用心。

今天，国家安全部通报了网络黑客“匿名者64”实际是“台湾当局”豢养的网军，专门对大陆实施网络认知战、舆论战。

和平时期，敌人就隐藏在我们看不见的网络里，随时钻空子，如果我们的爱国心被利用了将是非常可怕的事。

前些天，在圆明园大骂两名日本游客的那个博主，也是蠢坏的代表。

为什么不欢迎日本游客？

应该鼓励更多日本人来中国旅游，让我们赚日本人的钱不好吗？

让日本人多了解中国的繁荣富强，让他们回去宣传中国，不好吗？

领着日本人去南京大屠杀遇难同胞纪念馆看看，让他们知道他们前辈都干了些啥，不被他们当局欺骗不好吗？

如果遇到有良心的日本人对我们心存愧疚，到我们中国来办工厂，造福我们百姓不好吗？

光发泄情绪除了加深矛盾，让敌人开心，还有何作用？

爱国没错，但要权衡利弊，保持理性，不能盲目跟风。

当初，犹太人被屠杀的时候很可怜，可是现在加沙地带的巴勒斯坦人也很可怜，种族忽杀就像一个冤冤相报的循环。谁懂得智取，“放下”仇恨，谁才能跳出这个循环。

否则，我们和日本也可能跳入这个循环，互相残杀，让别的国家渔翁得利。

所以，痛恨谁也不要表现出来，不要让坏人有机可乘，把全民族的利益、维护中华民族的团结统一放在第一位，这才是所有中国人应该有的共识。

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