西多会（Cistercians）是罗马天主教修道士修会，又译熙笃会。以下是关于西多会的一些重要信息：

1. 起源：

- 1098年，出生于法国香槟省贵族家庭的本笃会修士、茂来斯木修院的院长圣乐伯，率领19位志同道合的修士，到法国东部勃艮第第戎附近熙笃的一块沼泽地创建新修院，目的是复兴严格的本笃会规范，这便是西多会的起源。其名字“西多会”来源于该地的拉丁名“cistercium”。最初的三位院长分别是圣乐伯、圣雅伯里（圣乐伯的助手，在圣乐伯被教廷强迫回到茂来斯木后接任院长，直到1109年去世）以及英国人圣德范·哈定（在1109年后接任，直到1134年）。

2. 发展：

- 1112年，圣伯尔纳铎带着30人加入西多会，此后西多会迅速扩展。1113年创立了拉费尔代修院，1114年创立了崩狄尼修院，1115年建立了明谷修院等。到1200年，西多会的修院数量达到500座，在圣伯尔纳铎逝世的1153年，全会已有339座修院。

3. 特点：

- 生活方式：生活严肃，着重个人神贫。修士们穿着未染色的粗羊毛衣服，因此被称为“白衣修士”。他们的饮食简单，不吃鱼、肉、鸡蛋，只吃无盐、无油的黑面包，还半夜起身咏唱夜课。

- 修行理念：强调回归本笃会的原始会规，注重体力劳动，修士们亲自参与农业劳作等工作，这不仅是为了维持修道院的生计，也是修行的一部分。

- 组织管理：在组织制度上，西多会不采用总院集权制，而是实行地方分治。各分院院长具有独立主权，西多院院长只是众院长中的首席院长，而非修院首领。每年会召开分院长集会，共同商讨修会大事。

4. 影响：

- 农业方面：通过修士们的辛勤劳作和开垦，将欧洲中部和东部的许多沼泽荒凉地区变成了肥沃的良田，修士们也成了中古时期的农业专家。

- 建筑方面：西多会的建筑风格独特，其修道院建筑简单而庄重，注重实用性和功能性，对中世纪欧洲的建筑艺术产生了重要影响，西多会建筑被认为是中世纪建筑的重要代表之一。

- 文化传承：在文化方面，西多会的修士们注重对宗教经典的研究和抄写，对文化的传承起到了一定的作用。

西多会在中世纪的欧洲具有重要的地位和影响力，但随着时间的推移，其影响力逐渐减弱。不过，至今仍然有西多会的修道院存在，并且在宗教和文化领域仍然具有一定的价值。

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