提到南宋初年的权臣秦桧，相信绝大多数人都会对其嗤之以鼻。尽管担任宰相多年，但秦桧毫无疑问是个罪孽深重的奸佞之人。掌权期间，他大肆排挤与自己政见不合的大臣，甚至害死了民族英雄岳飞，这直接导致南宋丧失了与北方强敌金国抗衡的实力，彻底无望收复失地。

绍兴元年（1131年），已经升任参知政事的秦桧扬言如果自己当上了宰相，就会实施两个足以震动天下的良策。同年八月，秦桧果然拜相，但掌权后的他专注于打压政敌，早将承诺抛到了九霄云外。在此之前，有一人与秦桧关系友善，且坚信他能够助南宋实现中兴，此人就是和明代名臣张居正同名的王居正。在幻想破灭后，心灰意冷的王居正与秦桧决裂，并带着家人远赴海南岛，并成为了王氏渡琼始祖。

北宋元祐二年（1087年），王居正生于繁华的扬州，根据《宋史》记载，他虽自幼热爱读书、工于文辞，但长大进入太学后却一直不被赏识。对此，王居正并没有感到焦躁苦闷，而是认为：“穷达自有时，心之是非，可改邪？”因为王居正的这份坚持，直到十余年后他的才华才被司业黄齐发现，后者盛赞他道：“王佐才也。”

后来，王居正参加科举考试时黄齐正好担任考官，出于对其才华的欣赏，黄齐本打算直接将王居正定为第一名，但在其他考官的干涉下只好将其改为了第二。通过考试后，王居正先后被朝廷任命为安仁县丞、荆州教授，但他却都拒绝了任命。

南宋建立后，年仅三十岁就被宋高宗拜为宰相的范宗尹听闻了王居正的名声，便特意召见了他。然而，王居正见到范宗尹后表示：“时危如此，公不极所学，拔元元涂炭中，尚谁待？居正避寇阳羡山间，勉出见公，一道此意尔。”听了王居正的话，范宗尹有所感悟，“宗尹愧谢。入对，”在给宋高宗的奏疏中称：“昔人有云：‘君以为难，易将至矣。’今日之事，朝廷皆曰难，则当有易为之理。然国势日弱，敌气日骄，何邪？盖昔人于难者勉强为之，今以为难，不复有所为，以俟天意自回，强敌自毙也。宣和末，以为难者十五六，至靖康与宣和孰难？靖康末，以为难者十八九，至建炎与靖康孰难？由此而言，今日虽难于前日，安知他日不难于今日？盖宣和以为难，故有靖康之祸；靖康以为难，故有今日之忧。今而亦云，臣有所不忍闻。”

王居正

尽管才华横溢，但初入官场的王居正显然对所谓“为官之道”并不精通，正因如此，他才会被口若悬河的秦桧蒙骗，二人一度关系友善。然而，当上宰相后秦桧很快卸下伪装，“居正素与秦桧善，桧为执政，与居正论天下事甚锐，既相，所言皆不酬。”愤怒的王居正当即面见宋高宗，“居正疾其诡，见帝言曰：‘秦桧尝语臣：“中国人惟当着衣啖饭，共图中兴。”臣心服其言。又自谓“使桧为相数月，必耸动天下。”今为相施设止是，愿陛下以臣所闻问桧。’”

很快，秦桧得知了王居正竟然在宋高宗面前批评自己，便丝毫不顾昔日情分将其贬为了婺州知州。对于王居正的才能，宋高宗还是十分认可的，因此没过多久便将其召回朝廷担任太常少卿，后升为起居舍人兼权中书舍人、史馆修撰。由于对王安石变法持否定态度，王居正将其言行当中“不合于道”的部分整理出来，汇编成了《辨学》。“兼权直学士院，又除兵部侍郎。入对，以所论王安石父子之言不合于道者，裒得四十二篇，名曰《辨学》，上之。又曰：‘陛下恶安石之学，尝于圣心灼见，其弊安在？’帝曰：‘安石之学，杂以伯道，欲效商鞅富国强兵，今日之祸，人徒知蔡京、王黼之罪，而不知生于安石。’居正曰：‘安石得罪万世者不止此。’因陈安石释经无父无君者。帝作色曰：‘是岂不害名教邪？孟子所谓邪说，正谓是矣。’居正退，序帝语系于《辨学》首。”

王居正

后来，王居正又历任饶州、吉州、温州等地知州，他自知掌权的秦桧终究不会放过自己，便以眼疾为借口主动请求看守祠堂，并且避免与他人提及国家大事。尽管王居正有意主动归隐，但秦桧并没有善罢甘休，他指使曾主持审讯岳飞的何铸弹劾王居正勾结赵鼎、欺世盗名。最终，王居正被判革职，直到十年后才官复原职：“是时桧专国，居正自知不为所容，以目疾请祠，杜门，言不及时事，客至谈论经、史而已。桧终忌之，风中丞何铸劾居正为赵鼎汲引，欺世盗名，夺职奉祠，凡十年。”

绍兴二十一年（1151年），王居正带着家人到达海南岛，希望在这偏远之地了却残生，不再踏足昏暗的官场。同年，或许是由于路途颠簸、水土不服等原因，王居正病逝于海南，享年六十五岁。虽然因为得罪秦桧屡遭贬谪，但王居正在任期间仍然表现出色。对于王居正起草诏书的才华，宋高宗曾称赞道：“王居正极得词臣体。”至于王居正在地方任上的功绩，宋高宗也曾表示：“守臣爱百姓皆如此，朕复何忧。”

综上所述，作为南宋初年官至兵部侍郎的重要人物，王居正一生的主要功绩一是规劝宋高宗、二是治理各地。如果不是秦桧的打压，王居正想必能够更加充分地发挥自己的才华，他的知名度也就不会像如今这般低了。尽管相比于后世同名的张居正，王居正并没有太多作为，但其心系百姓、忠君爱国、不畏强权的精神还是十分值得肯定的。