在2025年年初，燕冬萍离婚事件如同一颗重磅炸弹，引发了社会的广泛关注。
燕冬萍与丈夫曾是众人眼中的模范夫妻，两人结婚之后，丈夫为了承担家用，主动前往北京打工谋生，五年来勤勤恳恳，将八成收入都转给了家中的妻子燕冬萍。然而，婚姻的破裂却源于经济问题。
两人的婚姻被网友们熟知，是源于一场比较罕见的“线上离婚”视频：视频当中，燕冬萍面对法官的咄咄逼人，不断细数在过去的五年当中，丈夫“作为父亲根本不够格，连电话都不给女儿打一个”“家里房贷车贷一应开销都是我在承担”云云。沉默的丈夫也只是消沉的低着头，几次想要发声，却被燕冬萍打断。视频最后，面对几乎“净身出户”的判决，丈夫终于哽咽着说出真相：过去五年，他每个月往家里转8000元，用于各项开支；燕冬萍只是全职主妇。
最终，这段婚姻走向了尽头，也让视频开始的时候燕冬萍对着镜头外的微笑“细思极恐”。这一事件让我们深刻地认识到，经济实力在婚姻中的重要性，也让我们不得不重新审视物质在我们生活中的地位。社会关系与物质基础社会交换理论（social exchange theory）认为，人际关系本质上是一种交换关系，人们在交往过程中会权衡投入与回报。在婚姻中，经济实力往往成为衡量双方投入与回报的重要标准之一。当一方经济状况不佳时，可能会导致另一方在心理上产生不平衡感，从而引发矛盾和冲突。
从社会资本（Social capital）的角度来看，经济实力是个人社会资本的重要组成部分，它能够为个人提供更多的资源和机会，增强个人在社会中的竞争力和影响力。在社会交往中，经济实力较强的个体往往更容易获得他人的认可和尊重，也更容易建立起广泛的人脉关系。相反，经济实力较弱的个体可能会在社会交往中处于劣势地位，难以获得他人的支持和帮助。这一准则即便是在最亲密的婚姻当中也依旧是存在的。
在当今社会，个体主义和消费主义思潮的盛行，进一步强化了经济实力在人们生活中的重要性。个体主义强调个人的自由、独立和自我实现，人们更加注重追求个人的物质享受和生活品质。如法国学者鲍德里亚（Jean Baudrillard）所言，消费主义则将消费视为一种生活方式和社会地位的象征，人们通过消费来展示自己的经济实力和社会地位。在这样的社会背景下，经济实力不仅关系到个人的生活质量，还关系到个人的社会形象和人际关系。
那些经济实力雄厚的人，往往能够享受到更多的社会资源和机会，更容易实现自己的人生价值；而那些经济实力薄弱的人，则可能会面临更多的困难和挑战，甚至被社会边缘化。所谓“贫贱夫妻百事哀”，无论是婚姻、亲戚、朋友甚至是家人，一旦没有经济实力，无论如何都会失去资本。这是很现实的社会规则，我们也不必自怨自艾，而是要树立正确态度。首先，要遵循正确的价值观，认识到经济实力的重要性，但不能将其作为唯一的追求目标。
所谓“君子爱财取之有道”。我们应该在追求经济利益的同时，注重个人的道德修养和社会责任感，努力成为一个有担当、有情怀的人。其次，我们要不断提升自己的能力和素质，通过学习和实践，提高自己的专业技能和创新能力，增强自己在职场上的竞争力。只有具备了足够的能力和素质，我们才能在经济领域中立足，创造出更多的财富。此外，我们还要学会理财和规划，合理安排自己的收入和支出，避免盲目消费和过度借贷，确保自己的经济状况稳定和可持续发展。
比如，我们十分熟悉的演员王宝强，曾经因为婚变和看人不准落得家庭破裂，一度没有钱请律师打官司。但他没有放弃，而是坚持挺了过来，通过2023年电影《八角笼中》的轰动，重新拥有了事业和资源，也重新组建家庭。总之，“燕冬萍离婚事件”给我们敲响了警钟，让我们深刻地认识到经济实力在婚姻和社会交往中的重要性。
在个体主义和消费主义思潮的影响下，经济实力的价值更加凸显。因此，我们应该正视这种现象，不断提升自己的经济实力，同时注重培养自己的精神世界，努力成为一个全面发展的人。
