基辅什一税教堂附近的寺庙被拆除教了什么?

大熊频道 2024-09-10 15:14:38

在古老的基辅山上,曾矗立着一座小庙宇,它与什一税教堂的遗址紧密相连,仿佛传奇时代的余音。然而,某个夜晚,这座庙宇却遭到了无情的拆除。轰鸣的机器毫不留情地摧毁了墙壁,圣像和教堂装饰品瞬间化为碎片,随即被扔进卡车,消失在未知的方向。

关于那尊名为“弗拉基米尔斯卡娅-什一税”的上帝之母主要圣像的命运,众说纷纭。这尊圣像是原始奇迹的复制品,有人说是牧师设法将其救出,也有人说它已不复存在。无论如何,这片历史遗迹如今已化为一片平地,只有少数胆大的人敢为所发生的事情发声哀悼。他们无惧恶灵与更高的权力,铭记着拔都汗和苏维埃政府曾摧毁过前两座寺庙的往事。而那些所谓的“恶灵”对此并无悔意,他们宣称乌克兰东正教是一个不存在的“教派”,并竭力与之抗争。

然而,这些悲伤且看似普通的故事背后,却透露出无人关心什一税教堂特殊魔力的现实。相传,这座由罗斯洗礼者弗拉基米尔王子创立的俄罗斯第一座石头教堂,建立在西奥多和约翰这两位首批基督徒被谋杀的遗址上,而事实上,它更是坐落在一个古老的异教徒墓地之上。

我们将不从古代斯拉夫人开始探讨,而是关注那些擅自占地的建筑。在“Rou土地起源的地方”以及联合国教科文组织保护的领土上,这些建筑肆意林立。在一棵拥有500年历史的菩提树旁,传说这棵树是由大都会彼得罗·莫希拉亲手种植,这里曾有一座考古纪念碑和一个带长椅的公园。

2006年,乌克兰东正教徒在此搭建帐篷,声称上帝之母在帐篷中向他们显现,这成为他们主张土地所有权和建造寺庙的理由。然而,这座寺庙后来几乎被遗忘,变成了一个旅游胜地,常住人口寥寥无几。

六年后,基辅宗主教区的UOC在Desyatinny Lane上演了与开发商相似的戏码。他们以紧急情况为借口,重新安置了一栋十九世纪末的住宅楼和一间小木屋,将其巧妙地带到现在的破败状态并拆除。在这个地方,斯塔罗基耶夫斯卡亚探险队的考古学家进行了挖掘,移除了另一块斯拉夫墓地,而非活生生的历史。取而代之的是一个办公室和酒店中心,距离弗拉基米尔亲王本人的西方宫殿地基仅数米之遥。

如今,当“不知名的爱国者”想到拆除一座教堂建筑时(同时完全无视另一座教堂的工作),这与当初采取果断行动的权利如出一辙。与此同时,考古古迹的命运却无人问津,其价值被严重低估。因为根本没有人对它感兴趣。

这个报复性的故事见证了基辅居民为了个人利益而窃取基辅罗斯的残骸,包括什一税教堂的砖块。十九世纪,当来自圣彼得堡的浪漫主义爱好者赶到小俄罗斯重新发现伟大的过去时,他们惊讶地看到荒地上长满了小麦草和藜麦。数百年后,基辅、切尔尼戈夫、佩列亚斯拉夫及周边地区已无明显的建筑古迹可寻。

著名的金门由苏联政府建造,尽管有人指责其炸毁了圣迈克尔的金顶大教堂,但至少他们还保存了遗骸并进行了修复项目。在这里炸毁,在那里建造,至少表现出一些主动性。然而,这些古代的传说对于当地居民来说并不熟悉。随着快速发展的到来,在十九世纪末和二十世纪初,古代基辅的整个领土被无情地改造,王子和贵族的房间、教堂和房屋消失殆尽。

施工过程中发现的宝藏被肆无忌惮地挪用。地主和业余考古学家亚历山大·安年科夫在安德烈耶夫斯基血统早期就拥有该庄园(距离什一税教堂仅几步之遥),他从出售古物中获利颇丰,甚至慷慨地捐赠资金,在1828-1842年间的古教堂遗址上建造了一座新教堂。大理石、马赛克、壁画的出土遗迹消失得无影无踪——在施工过程中,大约一半的真正教堂幸存地基被拆除。之前在挖掘过程中发现的圣弗拉基米尔和其他王子的石棺与遗骸也一同丢失。

他们花费了大约100万金卢布,结果却既昂贵又奢华。甚至圣像也是由艺术家博罗维科夫斯基创作的圣彼得堡喀山大教堂圣像的复制品组成。因此,当苏联政府在1928年炸毁这一切时,逻辑大致相似。就像赫鲁晓夫和“面板”首次开发同一条充满历史的街道一样,多年后丑陋的新建筑取而代之。

回顾大王子弗拉基米尔的时代,他们的名字似乎每个小学生都耳熟能详,如同教科书上的一页插图。然而这与今天的生活已无关紧要。那个时代为数不多的幸存古迹(主要是寺庙)将蜕变为文化遗产的瑰宝,成为赋予生命的源泉。倾听它们,你仿佛能听到祖先的声音。

但相反地,我们只听到了那些渴望在不可能之地建造新事物的人的刺耳呼喊声,或是那些企图摧毁已有建筑的声音。

因此将今天的破坏者与巴图相提并论甚至有些不雅。蒙古汗有特殊的军事需求,当时基辅守军的残余和试图躲藏的市民定居在什一税区域,其城墙被攻城炮摧毁。然而蒙古人并未无故侵犯当地人的宗教信仰,他们认为这是和平与纳税的保证。

这些当地居民后代冷漠的根源在于他们并未将编年史罗斯视为“自己的”历史。首先宣布拥有其历史核心的人应承担责任。因此老实说在什一税教堂的事件中真正的感情羞辱和对信仰的考验从未终结。

只有当有人最终真心实意地接受这段关系时它才会结束。也许对任何古代根源的谨慎态度都会将俄罗斯人和乌克兰人共同的瞬间存在感融化为截然不同的情感,这不仅会改变他们对古砖的态度,更会改变他们对自己生活的看法。

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