【前言】
1911 年的武昌起义，让中国延续两千多年的封建帝制发生了彻底的转变。在这一场变革当中，有一部分人决定顺应时代发展的趋势，做出改变；而还有一些人则墨守成规，妄图阻挡时代前进的步伐。多罗特氏升允，便是后面这类人中极具代表性的一个。
他这辈子所追寻的，不过是个美好却又缥缈的梦，这也恰恰反映出一个时代的悲戚与无助。在旁人看来他或许有些执拗，但他内心世界的繁杂与多面，着实需要我们去探究和领会。
历史可不是那么简单的，不能随随便便就用道德上的对或者错来给它下结论。要想搞明白历史，得有宽容的智慧才行，可不能抱着那种自以为优越的态度。每个人都被自己所处时代的各种限制给框住了，不过大家也都在尽力去追寻自己心目中的那个理想国度呢。
虽说升允最终未能成功，但他的事迹却促使我们对过去进行审视，对未来展开思考。或许恰恰是那些一度被忽视的细微之处，构成了历史的活力源泉。
【一、升允之忠心:孤军奋战 为溥仪打下一片江山】
1911 年 10 月，武昌起义的那第一声炮响，给存在了两千多年的封建王朝奏响了灭亡的序曲。就在这一年，才 6 岁的溥仪被迫登上皇位复辟，想要拯救那已然千疮百孔的大清王朝。可是，大局已定，无法挽回。外边各路军阀对大权虎视眈眈，里边百姓的心也渐渐远离。这位毫无实权的年幼皇帝，最终还是没法逃脱那如黄粱美梦般破灭的命运。
在这动荡不安的时代，依旧有一些忠诚的臣子，为那濒临崩溃的王朝竭尽全力。多罗特氏升允，就是当中最为忠诚坚定的那一个。
升允乃是满洲镶黄旗之人，算得上是从正黄旗被抬进紫禁城的后代。他在三朝为官，曾担任过山西按察使、江西巡抚、陕甘总督等重要职位，深受皇上的信赖。1917 年，在张勋复辟那档子事儿中，他曾亲自护着溥仪母子平安离开皇宫。段祺瑞为此大动肝火，悄悄下令通缉他，好在升允成功逃脱，能够在蒙古找个地方隐居起来。
这样一位临危不乱、深受君主信任的大臣，他那坚定不移的忠心究竟源自何处呢？种种迹象仿佛都在表明一个帝国即将走向灭亡，一个时代即将结束，那他又为啥要独自奋战，给人一种与时代背道而驰的感觉呢？
实际上，这种错觉可不是毫无依据的。升允觉得，正因为亲眼目睹这个帝国不断走向衰落，他的使命感变得越发浓厚——哪怕仅仅是个形式，哪怕只是短暂的一瞬，他都要替百姓谋求那最后一点安稳。
一开始，升允心里还存着点儿盼头，打算在陕西扎下根来，给溥仪再挣出个江山。陕西这地方，离东南沿海那些打仗的地儿远着呐，位于西北的深处，战略地位那是相当好。他打定主意，要把旗人的力量都聚拢起来，把陕西整个拿下，然后再接溥仪过来当主子，重新打造王朝的江山社稷。
升允心里很清楚农民起义军具有极大的破坏力，他可是亲眼见识过太平天国的逐步侵蚀。要是对一个起义军不加以阻止控制，那肯定会让老百姓遭殃。在他看来，自己得用武力去进行镇压，就算会有点流血冲突，但这也总比整个国家都陷入战乱要好得多。
那厢他率兵向西挺进，一路上猛打猛冲，接连攻克城池、抢夺地盘，一心想要把整个陕西拿下，而后迎接溥仪前来主宰此地。怎奈天不遂人愿，西安还没收复呢，就听到溥仪退位的糟糕消息。他顿时心灰意冷，只好舍弃陕西，领着剩下的人马向北撤回。
升允的忠心，不光是对溥仪本人，更是对这个由五族共和构成的多民族国家。他期盼着能够守护住最后那片纯净之地，就算那只是个徒有其表的空架子，那也总比军阀之间的混乱争斗要好。这便是他长久以来始终坚守的信念。
【二、升允之执着:四处奔波联络 不惜一切代价复辟】
溥仪退位之后，其他人可能也就放弃了，可升允的复辟之梦却没有就此熄灭。他清楚，在这混乱的世道里，自己只是个不起眼的小官，力量有限，根本无法改变大局。然而，他依旧渴望能为众多民族的百姓争取到最后一丝希望。
就这样，他到处奔走，和蒙古各个部落取得联系，搞起了“勤王运动”，盼着能把被赶走的溥仪给接回来，让他再次登上皇位。最开始的时候，他觉得靠着蒙古铁骑的本事，能够再现当年八旗消灭李自成的那种场面。然而没过多久，他就清楚地认识到，时代不同了，蒙古早就不行了，光凭他们的力量，啥大动静也搞不出来。
这时候的升允，内心该是何等的绝望和茫然啊！他心里清楚形势已然无法挽回，可又不情愿就这么罢休。就在这个当口，他在日本碰到了一帮同样惦念着故国、一心想要复辟的旗人——宗社党人。
这些旗人打小就离开了家乡，心里对故乡满是留恋。他们也特别讨厌军阀打来打去的混乱状况，盼着能重新建设一个强大又统一的中国。所以，他们老是惦记着溥仪这个标志，期望能再现大清当年的繁荣景象。
升允满心欢喜地投身到宗社党中，心中又燃起了希望的火苗。他觉得，只要能联合那些想法一致的人，重建帝国也许并不是完全没希望的！就这样，他卖力地四处游说，想要争取到更多的助力。1917 年初，张勋在北京搞复辟，升允赶忙在陕北忙前忙后，试图鼓动蒙汉百姓来护驾勤王。可惜啊，这好日子没持续多久，复辟行动很快就被段祺瑞给打压下去了。升允只好匆忙逃跑，只能先到日本去躲一躲。
好多次的努力都以失败告终，升允变得越来越消沉、窘迫。他清楚自己的梦想说到底是没法实现了，就像那虚幻的海市蜃楼一样。可他心里还是有那么一点儿不情愿，依旧不想丢掉希望。
【三、升允之悲哀:前功尽弃 一生努力化为泡影】
晚年的升允回到天津老家，过起了隐居生活。他常常把儿时的东西拿出来瞧瞧，以此缅怀往昔身为贵胄的日子。他还会念及那个朝气蓬勃的少年皇帝，心想着要是时运好一些，自己的人生又将会是何种模样呢？
然而，所有的一切到底都化作了泡影。这个梦，也是时候该结束了。
1931 年，溥仪在日本人的扶持下，于满洲设立了伪满洲国，并再度称帝。然而，升允却没能够看到这一幕。就在这一年，心力憔悴的升允在天津离开了人世。
升允那些在宗社党的老相识，摇身一变成了伪满洲国的核心要员。在日本的操纵之下，这帮人帮着溥仪弄出了一个徒有其表的王朝。升允的一番心思倒也没白搭，可这结局却并非他一开始所期望的那般。
他这辈子付出的诸多努力，到最后全都化作了一场空。他没法亲眼目睹自己心中理想的达成，他这一生的拼搏奋斗，都会在漫长的历史进程里消失不见。这于他而言，是多么地痛苦与无助啊！
不过，咱可不能小瞧了他从心底里透出来的那份忠诚。就是这样一群忠心耿耿的人，给这座摇摇欲坠的大厦扛起了最后的压力。要是没了他们，这个国家没准儿会更早地走向灭亡呢。
【结语】
多罗特氏升允，终其一生都在为救亡图存而努力，可惜最终未能成功。不过呢，在评价一个历史人物的时候，咱们可不能单纯地依据成败来判定他是不是英雄。
他所代表的，是封建时期最后那批秉持忠君爱国理念之人的价值观。咱不一定得认同他们的行事方法，不过得尊重他们的抉择和勇气，这里头包含着别样的历史智慧。
回望往昔，我们着实该留意那些看似平凡的普通人。要是没有他们的一丝一毫的奉献，一个王朝怎能维持好几百年呢？
要理解历史，得有宽容的智慧，不能抱着优越的态度。咱们每个人都有自己的局限性，都在为实现心中的理想而努力着。只有懂得欣赏差异，才能把局限性转化为开阔性，从而实现大家共同的进步。
