心理问题表现为各种冲突,而冲突的核心在于头脑世界与现实世界的冲突。当我们的头脑受制于各种限制性信念,那么我们的心理就会处于低纬度状态,就好比太阳被乌云遮盖,处在低纬度的时候,头脑就会把负面情绪绝对化,就会认为永远见不到太阳,那么人生就会变得绝望。但事实上,太阳就躲在乌云背后。
在抑郁症中体现得更明显,他们通过头脑的灾难化联想,把一个小小的困难泛化成人生的绝境,基于头脑的特性,总是将自己的短处跟别人长处加以比较,进而放大自己的缺点跟卑劣,让自己长期陷入抑郁焦虑的恶劣心境当中难以自拔。我们将自我意识白白浪费在不断比较,不断逃避,不断掩饰,不断压制,不断抗拒上!在这样低纬度的状态下,我们看到的全是自己的缺点,全是自己的困境,你会发现,所有人都比自己幸福,所有人都比自己强大,所以,就会千方百计奔赴别人的生活,费尽心思地成为别人,于是丢掉真实的自己,逃离真实的当下,活在头脑制造的梦幻泡影中。
我们大多数的痛苦,不是真正的痛苦,而是比较的痛苦,这本质上是不想做自己,所以你必须回到自己,回到自己本身,否则你一生都在幻想成为别人。
一个内在匮乏的人,他总是期望通过外在的比较获得优越感,所以当自己能力跟不上欲望,痛苦就会如影随形,让自己身心处在焦灼的风暴中心,忘了自己活着的目的。
如果你无法接纳自己,接纳真实的自己,无论你逃向哪里,无论你战胜多少人,你内心也不可能真正安宁过,你的生命就会伴随着冲突跟混乱,由此导致一系列的负向体验跟内在剧烈的冲突,因为冲突而导致孤独,绝望,焦虑,挫折惆怅,迷茫,彷徨,恐惧抑郁的情绪。
所以,我们总是感到匮乏。即使在别人看来你也拥有很多,但你依然感到不安全,不断向外抓取和追逐,来应对潜意识的不安全感。
所以,我们看到,在经济下行大趋势下,很多人感到无所适从,焦虑不安。因为在过去30年的狂欢中,大部分人在虚幻的泡沫中,已经忘记了自己是谁,忘记了初心。
我们不去否定物质的意义,但如果物质脱离了精神,就是空中楼阁,一有风吹草动,就可能坍塌。
《红楼梦》有言:陋室空堂,当年花满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。
这些美好的庭院并不会真的属于任何人,我们每个人只能走一走,看一看,并不会带走一草一砖。你所有的财富,在时间维度上,终究要回归社会,包括你的身体,最终都会还给大自然。我们的亲人、爱人也是一样,父母终将老去,孩子也注定要远飞,最后就只会剩下自己。
所以,这个世界没有什么是你可以掌控的,甚至我们的身心,都不受我们掌控,身体在饱经风霜后依然要回归给土地,以另外的方式重新组合,我们的情绪常常不受我们控制,莫名其妙地恐惧,莫名其妙地低落。
《道德经》有言:“飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”
天地尚不能永恒,何况你执着的名利、执着的身份、执着的感情,也不过是过眼云烟,转瞬即逝。
《心经》有言:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”
这句话告诉我们,心中不受物欲外物牵绊,就没有任何事情值得自己害怕烦恼,也能够远离妄想执念,获得自在。