时间过得真快，明天我们将进入10月，进入10月后我国北方的三秋大忙时节基本已经结束，但是我国南方还在忙着收获晚稻、红薯等晚熟作物，同时还忙着种植冬小麦、蚕豆、油菜等越冬作物，利用秋季最后的余热让幼苗茁壮生长。

明天是十月初一，这是非常重要的一天，在我国民间就有“十月怕初一”的说法，那么十月初一有啥怕的？我们来看看老祖宗是咋说的。

十月初一是霜降节气的第10天，此时正处于霜降节气第三候“蛰虫咸俯”，说的就是随着天气的变冷，蛰居的动物开始进入冬眠状态。

十月初一是我国民间的“寒衣节”，同时这天还是“朔日”和“危日”，可以说这天不一般。

十月初一是“寒衣节”

“七月流火，九月授衣”，寒衣节与清明节、中元节并称为我国三大“鬼节”。九月天气转凉，人们开始为冬天准备御寒的衣服，由于九月还未入冬，这个时候授衣会显得相对早，因此后人把给亲人授衣的时间改到了十月初一。

由于我国是非常重视孝道的国家，人们在给亲人送寒衣的同时，也会想着我们的祖先，因此这个习俗也就就发展为祖先、亡人也一并送寒衣，这就有了寒衣节祭祀祖先的习俗。

清明节为春祭，这天我们注重给祖先烧纸钱和整修坟墓；而寒衣节为秋祭，这天注重给祖先烧寒衣，《帝景景物略》记载“十月一日，纸铺裁五色纸作男女衣，长尺有忍，祭焚于门，曰送寒衣”，说的就是在宋朝时期，每到十月一日人们要裁五色纸衣，然后焚烧给祖先，这体现了古人对寒衣节的重视。

十月初一是“朔日”

所谓的朔日就是阴历月份的第一天，像阴历的一个月也称为“朔望月”，这是因为阴历是根据月亮圆缺变化周期而制定的历法。每月的初一月亮运行到地球和太阳之间，月亮阴暗的一面对着地球，因此在朔日这天我们在地球上看不到月亮。

随着月球的公转，我们在地球上看到的月亮越来越大，当地球运行到太阳和月亮之间时我们能看到满月，时间为每月的十五或者十六，我们称之“望”，从朔到望再到朔，就是阴历的一个月份。

十月初一还是“危日”

在我国民间，人们在遇到大事时都会择吉，俗称“挑日子”，择吉有一个最常用的方法那就是“建除十二神”，今年十月初一是甲辰年、甲戌月、己巳日，这天对应建除十二神中的“危日”。

老话说“除危定执黄”，危日虽然属于黄道吉日，但是危日的“危”有危险的意思，根据我国民俗信仰，危日这天可以做事，但是要小心谨慎。

明天就是十月初一了，老人说“十月怕初一”，那么有啥可怕的？我们早点来了解一下。

在我国传统文化中，祭祀祖先是一项非常重要的活动，寒衣节作为祭祀祖先的重要节日，人们会在这一天为祖先焚烧寒衣，以示哀思和敬意。搬家也叫乔居新居，搬家作为大喜事，人们一般都会挑选个喜庆的日子进行，而上坟扫墓是一件肃静的事，从传统文化的角度来看，选择在寒衣节搬家是对祖先的不敬。

此外，上坟往往需要爬山涉水，这一过程需要花费很长时间，而搬家本身也是一项耗时耗力的活动，需要人们投入大量的精力和时间。如果选择在寒衣节这一天搬家，很可能会与上坟扫墓的时间产生冲突，导致人们无法按时前往坟墓进行祭祀，这在古人看来，无疑是对祖先的一种忽视，因此我们搬家最好另选时间进行。

清明节和寒衣节我们都要上坟祭祖，老话说“早清明，晚十一”，说的就是清明节上坟我们宜赶早去，可以在太阳升起后就去上坟，阳春三阳昼长夜短，上坟宜在早上7点至下午5点这个时间段进行：而寒衣节上坟我们宜晚点去，初冬时节昼短夜长，上坟宜在早上7点至下午4点这个时间段进行。

此外，寒衣节正值初冬时节，这个季节由于气温低，地面容易结霜或产生露水，从而导致道路湿滑难行，我们如果早晨上坟去太早，那么就很容易摔倒；此外，进入初冬时节天气明显变寒，如果我们上坟去太早，那么还容易受凉，如果上坟还引发生病，那么在老一辈人看来这也是不吉利的行为。因此为了人们的健康着想，寒衣节上坟们中午去是最好的。

上坟我们要有敬畏之心，忌讳穿颜色过于艳丽的衣服，尤其不要穿过于喜庆的大红色衣服，这是对祖先的大不敬。

上坟这天长辈一般也会一同前往，如果这天穿颜色过于艳丽的衣服去上坟，那么就容易引起他人的不适或反感，因此寒衣节当天我们要尽量穿颜色深的衣服。

根据我们老祖宗的经验，寒衣节这天的天气会影响往后的天气走势，如果寒衣节天晴，那么对农民来说就不是好兆头。正如农谚说：

十月初一晴，单一过隆冬；

寒衣节天晴，无炭也过冬；

十月初一有雨，冬季雨雪多；

寒衣节雨淋淋，冬季寒冷雪纷纷。

从以上农谚我们不难看出，如果寒衣节天晴，那么预示着冬天会比较暖和，属于“暖冬”；而如果十月初一寒衣节下雨，那么预示着冬天雨雪天气多，冬天会相对寒冷。

老话说“该冷不冷不成年景，该热不热五谷不结”，冬天本该是寒冷的季节，如果冬天过于暖和，那么说明天气异常，这预示着来年的年景不好，粮食很容易减产，因此十月初一天晴对农民来说不是好事。

总结，明天是十月初一，以上4怕你认为还有道理吗？欢迎留言。