毕大费/文

历史经验证明，但凡一个区域富裕了，就会带来眼红和非议。

晋商，到了清朝，进入全盛期。到处都是山西人开的钱庄与票号，到处放款，收取利息，势力很大。清朝的人们如何看待已经发财致富的晋商呢？

清末文人吴趼人《二十年目睹之怪现状》，文中多处提及山西钱庄、票号，总是站在一个道德制高点上，对其持贬斥态度，略摘几条如下：

第88回，“凡是这些票号，都是西帮所开。这里头的人最是势利，只要你有二钱银子存在他那里，他见了你时，便老爷咧、大人咧，叫得应天响；你若是欠上他一厘银子，他向你讨起来，你没得还他，看他那副面目，就是你反叫他老爷、大人，他也不理你呢。”——“西帮”，是指山西人开的钱庄、票号，完全是一副势利眼的形象，靠食利谋生，像是东方的犹太人。

第96回，一个富家浪荡子弟，没钱花了，找父亲又不肯给，于是“找着一个专门重利盘剥的老西儿，要和他借钱。”——“老西儿”指的就是山西人，前面又加了一句“专门重利盘剥”的修饰词，其意自明。

第97回，浪荡子弟向山西人借钱，自己没文化，写不来借条，请请人代笔写了一张，“老西儿不答应，说一定要亲笔写的，方能作数。（浪荡子弟）无奈又辛辛苦苦的抄了一张，签名画押，式式齐备。老西儿自己不认得字，一定要拿去给人家看过，方才放心。”——这里又是说山西人尽管懂得生财之道，然而没文化，“不认得字”，大老粗一个。

等到清末民初，晋商没落，逐渐淡出人们的视线，对山西人的批判也逐渐消失。沪商的兴起，人们转而又将眼红和非议转向了上海。

多年以来，对上海人的刻板印象主要包括：‌小气、‌吝啬、‌自私、‌胆小、‌崇洋排外、‌拜金势利等，这种误解和偏见的来源，主要是继承了早先人们对晋商的看法，所谓财大有险，树大招风，人性使然。

好比，某户人家发达了，同村老乡表面上对这户人家很尊重，转过身来，就要议论这家人如何敛财有道、如何为富不仁，终于达到大富大贵的地步。总之，自己需要站在一个道德制高点上，肆意行使批判的权力，显示自己穷得有理，对方富得理亏，如此，才能获得某种心理平衡。

从这个角度出发，也就能够理解，为什么有些外地人对上海存在长久的偏见，并非完全是上海的问题，主要是某些人的心理出了问题，他们需要借助于某种批判的武器，实现自我的心理平衡。

2024年10月13日记

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