很多人读不懂道学最大原因就是:
①不明白道学是古老关于科学研究的学问。
想不到,它会第二十三章中讨论,科学研究中一个人天赋的重要性!
②把老子第一章反复强调的:“无=事物起因;有=事物结果”。不当回事。
简单解读成“无=没有,有=有”。
所以,碰到“有不信焉=对自己做事结果经常性错误,造成了心理阴暗面。让自己信心不足”。根本读不懂。
反而理解成“有不信焉=有不信任存在”,但怎样的不信任?却莫名其妙了!
③道学不是给你谈人生哲理和世界演变的。它是跟你讲:科学研究过程中的各种各样的问题的解决和对应手段。
它与你讲那些人适合搞科研,那些人适合干金融。不要动不动就套用人生哲理来敷衍了事。
所以,对道学原文解读如下:
【原文整理】
希言自然。
故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地,天地尚不能久,而况于人乎?
故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐失之。
信不足焉,有不信焉。
【原文奥义译文】
没有谁依靠毅力可以长期坚持,老天爷不行,人也不行!
所以,在科学科研方面,天赋非常重要。
适合搞理论研究的人,他理论研究方面必然会成绩卓著;适合搞技术推广的人,他在这方面才能会非常凸显;这两方面不行,但不见得人家在其他方面不行!
我们很多人之所以经常性信心不足。最大原因就是对自己从事的工作,与自己的天赋不相符浑然不知,最终制造了一大堆错误的结果,让自己失去了信心。
注释:
所以,“失者同于失”以及“同于失者,失亦乐失之”。概括起来就是:
在理论性研究个工艺技术推广,这两方面不行,但不见得人家在其他方面不行!
不适合理论性研究和工艺技术的研究,但人家金融天赋跟牛,做服务态度很牛,开饭馆很牛……
最要命的就是,你铁骨铮铮傲骨贱贱,却阴差阳错去干服务行业,而且还是客户接待员。估计你不疯癫已经很不错了!
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这才是真正的道学解读,别动不动一大推人生哲理,却并不会真正帮助大家在进入社会后,到底该怎么做事,不是吗?
所以,抛弃所有道学的其他人的垃圾解读,专注于我的认知。你才能真正懂道学本质!
学华夏远古哲学,首先你得小心那些犹太弯弯的黑水,把各种书词义的扭曲和稀泥写成一坨的样子。其次,你要学会辨别真哲学和伪装骗人的假哲学。举个最简单的例子就是,老子的道德是人的道德,孔子的道德是鬼的道德。不过华夏远古的道家哲学也不如中国现在的马克思主义哲学精髓。