易经很简单，今天我们接着学地山谦卦。

谦为山，地上的山，就是说一个要要手中有座山。

山是什么呢，是品德，是富有，是日行。

若是人的手中没有了山，你就不要谦虚。

没钱没名没地位的人是谦虚不了的。

没钱没名没地位的人谦虚那就是卑贱，一副可怜人的样子。

阿Q是谦虚不了的，祥林嫂也是谦虚不了的。

小人物一谦虚，人家以为你在求着办事，总

是怀揣着谦虚的心态，却往往适得其反。总是期望“把钱花在刀刃上”，生活处处都是“刀刃”。抠抠搜搜浪费了大把的金钱，唧唧歪歪上了许多的当，委屈求全地干了太多的活，小心翼翼地闯了很多的祸，精打细算地欠了一屁股的账，掏心掏肺地却吃了很多的亏。

所以，一个人若是没钱没名没地位，千万不要学人家谦虚。

下面我们来看王夫之对谦卦的解释吧！

拳石，山也，而极乎泰岱，高下磊砢，盖尽乎象之不平者矣。

拳头大的石头虽小的不能再小，但它也是山。判断小石头是不是山，关键看它的根有多深，只要你挖不出来，那就是山。

这和泰山是一模一样的，泰山虽然巍峨高大，但海拔并不高，比起喜马拉雅山的高度，那差远了。

可是呢，小的石头山、泰山、喜马拉雅山，放在一起比较，都是根深于大地，高高低低，奇形怪状，这种不平整的形象就是山，这山也叫走山，是大地在走。

大地本是静的，大地一走就应合了天的动。

所以，大地的一部分，换上天的马甲，就是山。

人也如此，人也穿上天地的马甲，那也是山。

不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

所以，人要学会登自己手中这座高山。也要学会观自己胸中的大海。

登山则情满于山，观海则意溢于海。

前路漫漫亦灿灿，让我们用谦虚为柄，要保持一份对生活的热爱，来奔赴一下场山海吧！

地之属也，而违其直方，以不平成象，地之憾也。

石头变成的山再高，也是大地的一部分，从来没有改变大地的本质。但是，山的形状还真是没有大地的平整四方，以高高低低，弯弯曲曲的形状存在于大地之上，这是大地的遗憾吗？

不是，这是大地心中对上天的感应。

憾，心之感应也。

故圣人于《艮》下《坤》上之《谦》，示平道焉以消其不平，忧患之卦也。

所以圣人在《易经》中，以艮下坤上为象，发现了《谦》卦。

这就是大地之心感应上天的证明。

以显示，大地富有，无所不包，本是实的，却是谦的。应当实的，却能虚的。

这说明，那大地就是静也是在动的，就是动也是不改大地本色的。

用大地的平，来包容山峰的不平，这多么象人生奋斗的过程，在大地变动的忧患中，我们需要一分平静来对待山崩地裂的人生，这就是谦卦。

在富有并充满忧患风雨中，一定要保持谦虚的品德。

德是什么，一个十字，一个四字，一个一安，一个心字。这是一个人走在道口，需要一颗直方大的心去面对一切。

这个直方就是坤卦，这个大就是艮卦，手动心不动，静中求个动，不贪不占，即包又容，这就是谦卦。