一方长城石碑，明代隆庆三年的（1569年），准确的说是一方长城“鼎建碑”，既非“阅视”，也无“题名”。

它保存在慕田峪景区门口的长城精神传承馆里。

碑的右上角缺失，少了两个字，还能根据碑的文字无误差地补充上，碑文内容个人辨析如下：

（隆）庆三年夏孟之吉。

（总）督蓟辽保定等处军务、兼理粮饷、兵部左侍郎、兼都察院右佥都御史，宜黄谭纶；整饬蓟州等处边备、兼巡抚顺天等府地方、都察院右佥都御史，潍县刘应节；巡按直隶监察御史，崇阳饶仁侃、陈留于廷试；整饬昌平等处兵备、山东提刑按察司佥事宋守约；镇守居庸、昌平等处地方总兵官、中军都督府都督佥事，辽阳杨四畏；分守黄花镇等处地方副总兵、署都指挥佥事，延安程九思；总督军门中军官、大宁都司署都指挥佥事，潞州暴以平；总委通判，丹徒法暟；渤海所提调，黄岗程照；中军、正千户，顺义林文；管援兵把总、正千户，曲周王桓；管X军把总、副千户，桐城X良富；管操把总、百户，东安马X、XX赵雨等；边匠牛瓒等；木匠X仲X等；窑匠梁岳等；鼎建。

由于在馆里有玻璃罩，反射灯光，不能无障碍辨识，辨析不出的字用“X”代替。

碑文中先写文官官职，从高到低排列，后写武官官职，也是从高到低排列，最后是具体负责工程的低职官员及技术人员代表的名字，比蓟镇戚继光时的鼎建碑更民主一些，兼顾了底层真正修建工程的技术人员。

在蓟镇的长城鼎建碑里，副总兵被称为“协守”，协助总兵防守，分管一路的参将称为“分守”。在这块鼎建碑中把副总兵程九思称为黄花镇“分守”，说明蓟镇、昌镇在行文称呼上此一时还没有统一。

明代北方的其他军镇此时也都在修建边墙、敌台，不仅仅是蓟镇，不要什么都要往戚继光身份上去靠，这块长城碑里就没有戚继光的名字，不是也在修敌台边墙吗？有的人在某些方面作用大一些，比如大规模创修空心台就始于戚继光，但要说都是他倡导修建的，就过了，埋没了别人的成绩

碑文里，前面的是明代戍守部队的现任职务，后面的是卫所系列的官衔，最后面是籍贯姓名。比如这篇碑文里的一句：“镇守居庸、昌平等处地方总兵官、中军都督府都督佥事，辽阳杨四畏。”他叫杨四畏，东北辽阳人，现任居庸昌平等处的总兵官，他的官衔级别是中军都督府都督佥事，因为中军都督府里还分左都督、右都督，每种都督下面还有都督同知、都督佥事等等，所以杨四畏此时的官衔并不是很高。

在戍守部队里的职务和卫所系列的官职不是平等对应的。有的在卫所里是一个人的上级，到戍守部队就可能是这个人的下级。有的一个卫的指挥同知到总兵系列下就可能是一个提调官。具体到这方碑文，顺义的林文在卫所里是正千户的官衔，在总兵系列是中军官，而同样是正千户，曲周的王桓只是总兵系列下的一个把总官；在卫所里的百户，东安的马X是个卫所里的百户，也做了把总。

边塞上要真刀真枪的打仗，光靠袭职的卫所军官或者靠关系提升的卫所军官是不行的，还要具有真本事。

个人观点给喜欢文史及长城的看官朋友做参考，或者给碑文中有名的历史人物的现家乡人们作为地方史料参考。