“不‘滥’生无辜也是一种善良。”

当今时代，人们的观念越来越开放，不婚主义和丁克主义的人越来越多。

尤其是在一线大城市中，这种现象尤为普遍。

但即使是在今天，“不婚”和“丁克”依旧是某些人的雷区。

他们认为，不婚不育是一个很愚蠢的决定，老来无子的悲凉与无助是对这些“光棍”最好的报复。

“年轻时不知道后悔，中年时不承认后悔，老年时后悔也晚了。”

如今，上海的第一批女光棍住进了养老院。

她们的生活现状怎么样呢，是否真的像旁人所说的那样“悲凉”呢？

上海作为国际化大都市，它的繁华显而易见。

作为我国和外界交流的桥头堡，上海这座极具包容性的城市容纳着各种各样的思想。

其中，不婚主义对年轻人的冲击十分强大。

在我国朴素的观念中，不孝有三，无后为大。

别说不结婚了，就连婚后不生个男孩都会被认为“不孝”。

新中国成立之前，婚姻大多是“父母之命，媒妁之言”，自由恋爱反而成了另类。

俗话说，婚姻是爱情的坟墓。

不管如何争辩，婚姻中的受益者大多数是男性，而非女性。

以前，婚后的女性大多数成为了男性的附庸，她们相夫教子，家务全包。

明明很辛苦，却不被人们所承认。

随着社会的进步，人们在接受教育的同时吸收了许多先进的思想。

婚姻不再是人们的必然选择，自由和幸福才是最终目的。

就这样，不婚主义渐渐地出现在人们的视野里。

一般来讲，持有这种想法的人大多数为女性，且她们一般独立且自强。

一个很残酷的事实是，接受教育程度越高的女性越倾向于“不婚主义”。

即使她们再优秀，也无法逃过世俗的眼光。

“等你老了就后悔了！”

大多数思想比较传统的人都会对这些人嗤之以鼻。

那么，这些不婚不育的女性，她们的晚年真的很凄惨么？

她们会后悔年轻时的决定吗？

上海的这些“女光棍”给出了答案。

有道是贫贱夫妻百事哀。

生活中我们遇到的大部分问题的本质都是金钱问题。

而上海的这些女光棍大多小有家资。

因为在上世纪就能接受“不婚主义”的女性，大多数都是高学历人才。

她们有能力，有事业，不需要依靠别人生活。

在她们眼中，发展事业远比拴住男人更重要。

既然一个人可以过得很舒服，那为什么还要结婚生子呢？

钱是王八蛋，但长得真好看，它能解决世界上的大多数问题。

她们虽然没有孩子的陪伴与照顾，但她们可以去养老院颐养天年。

有人可能会问，在养老院生活就一定惬意吗？

别的老人有孩子前来看望，此情此景之下，她们不会感到孤独吗？

其实，当她们的同龄人还在忙着养儿子带孙子时，她们早已实现财富自由，时不时地逗个鸟唱个歌，这时候谁会觉得自己孤独呢。

说得更直白一些，养老院这种机构，只要钱到位，是可以过得很舒服的。

每个人对孤独的定义都不一样。

有些老人虽然儿孙满堂，但除非节假日期间，否则一家人很难聚齐。

他们大多数时间也是孤独的。

如果碰到了不孝顺的儿女，内心怕是要比不婚的人更要凄凉吧。

当然，我们并不否认有些光棍的老年生活很凄惨。

但这些光棍，大多数是被迫成为光棍，而不是在能结婚的情况下不结婚。

这些上海第一批女光棍人并不后悔，这是她们个人的选择。

信奉不婚主义的人也并非全是女性，越来越多的男性也放下了“传宗接代”的包袱，开始追求自由自在的生活。

去年，演员费翔凭借电影《封神》再次大火。

影片中，他饰演纣王，虽然年过六旬，但精神依旧饱满，身材也十分健壮。

然而，随着人们对他的了解越来越深入，却惊讶地发现：

费翔是不婚主义者。

要知道，费翔年轻时，不婚主义的浪潮在中国还未普及。

而他能在那个时代背景下选择不婚，则更加让人震惊。

要知道，以费翔的外形条件和财富情况，只要他想结婚，就肯定不缺人想嫁。

但他没有。

然而，费翔并非一开始就是不婚主义者。

他也有过几段深刻的感情经历。

当年，他和叶倩文的恋情闹得满城风雨，很多人将他们视作“金童玉女”。

但是出于种种原因，这段感情没有修成正果。

此外，费翔成长于单亲家庭，父母离异给幼时的他留下了深刻的阴影。

在种种因素的影响下，费翔害怕自己的婚姻重蹈覆辙，也就渐渐地接受了不婚主义。

随着年龄的增长，他有时也会羡慕儿孙满堂的朋友，但他从不后悔自己的决定。

费翔表示，并不是每个人都适合结婚。

“其实我觉得婚姻这个事情，其实是一个社会的安排，也是一个我们个人的选择。”

“每一个人不必须要在别人所设定的格局里生活。”

就像费翔所说的那样，没有人可以规定我们必须怎样活。

不管你选择不婚或是结婚，只要是自己喜欢，这就可以了。

费翔在坚持不婚的道路上也遇到了许多的质疑和批判。

这些声音费翔只能照单全收。

因为自从打算不婚的那天起，他就知道自己走上了一条不能回头的道路。

如今，越来越多的人嘴上说着“不结婚不生子”，但真正能做到的又有多少人呢。

老来无子的孤寂，生病也无人照顾的悲凉，这些都是不婚人士将来可能会面对的困境。

人人都知道不结婚不生孩子很自由，但老了后可能会遇到的困难真的能一笑了之吗？

世间万物皆有定数，鱼和熊掌不可兼得。

年轻时若享受得多了些，那么年老时就需要多付出一些。

即使年老时可能会遇到困难，那为什么选择不婚不育的女性越来越多呢？

不管你是否认可不婚不育，都无法否认一个事实：

我国的生育率越来越低。

而且这种现象并非我国独有。

美国、德国、意大利、韩国、日本、新加坡等发达国家的生育率也很低迷。

生育率持续走低从某种程度上来讲是社会发展的客观规律。

世界银行做过一项统计，人均GDP越高，生育率越低。

生育率比较高的国家基本都是比较落后的国家。

当我们还在犹豫要不要生娃时，他们生的孩子已经可以组成一个足球队了。

曾经，有记者问新加坡前总理李光耀如何看待生育率下降，李光耀回答：

“生活水平提升，女性接受教育和参加工作的机会增多，生育率自然会下降。这是一个无解的问题。”

当今社会，女性意识的觉醒与解放是大势所趋，生育率下降是正常的。

如今，越来越多的女性拥有了事业心。

还是那句话，发展事业远比拴住男人更加重要。

而结婚生子往往会成为事业的阻碍。

试想一下，一名女性，22岁大学毕业。

如果想要深造，读完硕士25岁，读完博士28岁。

接受教育的时长，无限拉长了结婚的年龄。

结婚后，还要生娃，生完娃还要带娃。

带完大娃带二娃，甚至三娃。

带完孩子抬头一看，自己已经30来岁了。

这对她们的事业来说无疑是沉重的打击。

接受过教育的女性也有自己的梦想，也有自己的事业，这样是不是对她们太过残忍了呢？

而且婚后生活的压力也常常压得人喘不过气。

孩子的奶粉钱、上学钱个个都要命，双方父母的养老费也是一笔大开支。

不是每个人都能做到得过且过或者“明知山有虎，偏向虎山行”。

如果自己本身就家境一般，孩子生下来就要受苦。

所以关于“不滥生无辜也是一种善良”这样的言论逐渐被人们接纳。

不仅女性，越来越多的男性也开始信奉不婚主义。

因为不结婚可以避免掉很多花销。

并且结婚像是一场投资，我们并不能事先预知婚后生活是否美满。

与其为不可预见的未来而担忧，不如及时行乐，享受当下。

归根结底，结婚与否都是个人的选择，旁人无从干涉。

在没有一定的经济基础的情况下，选择单身也并非意味着一定会过得自由洒脱，老年危机是不可忽视的困难。

选择结婚也不代表婚后生活幸福美满，生活中处处都可能隐藏着矛盾。

选择结婚的人大多数认为，人生可以不完美，但是不能不完整。

薪火相传才是完整的人生。

但选择结婚的人也不必去抨击不婚主义者。

不结婚不代表自私，那些婚后出轨家暴的人才是真正的自私鬼。

不婚主义与结婚主义也并不是非要较个高下不可。

这两种选择都各有各的好处，但也都存在风险。

所谓有得必有失，世界上没有完美的选择，只有合适的选择。

就像费翔说的那样，不是每个人都适合结婚。

走合适自己的道路才是最正确的，无愧于心且不后悔就好。