左丘明的智慧,高深莫测

零零看文化 2024-12-14 08:56:35

图片来自闲读诗词

时不至,不可强生;

事不究,不可强成。

——《国语·越语·范蠡进谏勾践持盈定倾节事》

“时不至,不可强生;事不究,不可强成。”此语蕴含深刻智慧。如农人春种秋收,依时而动,违时则劳而无获,此乃“时不至,不可强生”。昔秦始皇修长城,虽功在后世,然民力未复便大兴土木,致二世而亡,可谓未悟事之当究。《周易》云:“知几其神乎。”能察时势、究事理,待时而动、顺势而为,方能功成。强行妄为,如逆水行舟,费力而难达,故君子当明辨时势,顺天应人,使所为契合于时与事,方得长久。

图片来自闲读诗词

得时无怠,时不再来,

天予不取,反为之灾。

——《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》

“得时无怠,时不再来;天予不取,反为之灾。”此句振聋发聩。昔项羽鸿门宴上,天赐良机诛刘邦而犹豫不决,终致兵败乌江,正应“天予不取,反为之灾”。《论语》有云:“使民以时。”强调把握时机之要。时机如白驹过隙,转瞬即逝,既得之,则当如猎豹逐鹿,全力以赴。若懈怠错过,时运流转,昔日佳境难再,徒留悔恨。智者顺势而为,紧握天赐良机,以果决之行铸就辉煌,此乃成大事者之必备素养。

图片来自闲读诗词

修己而不责人,则免于难。

——《左传·闵公·闵公二年》

“修己而不责人,则免于难。”诚为至理。古云:“君子求诸己,小人求诸人。”自省者,如曾子“吾日三省吾身”,时刻省察己过,修身养性,德业日进。反之,好责人者,易招怨恨,如袁绍兵败官渡,却归咎谋士,终致众叛亲离。

修身乃立世之本,常思己过,有过则改,以宽容之心待人,不苛责于外。如蔺相如避让廉颇,以大局为重,终得将相和。故能修己者,可化干戈为玉帛,远灾祸而致祥和,于人生之途稳健前行,此乃君子之道,亦为处世良方。

图片来自闲读诗词

怀必贪,贪必谋人。

谋人,人亦谋己。

——《左传·宣公·宣公十四年》

“怀必贪,贪必谋人。谋人,人亦谋己。”此语恰似长鸣警钟,振聋发聩,道破人性与世事之玄机。

观历史长河,诸多事例可为明鉴。如春秋时期的骊姬,心怀贪念,妄图为其子谋取晋国国君之位,遂阴谋陷害太子申生及其他公子,机关算尽,谗言惑主。然终致晋国大乱,自己也在随后的政治风波中身败名裂,此乃“谋人,人亦谋己”之写照。汉初三杰之一的韩信,战功赫赫,然其功高震主之际,或因贪恋权势地位,引得刘邦猜疑,虽有绝世之才,却也难逃“狡兔死,走狗烹”的厄运,为吕后所诛。

“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”老子之言,如黄钟大吕,响彻千古。贪婪之心,仿若潘多拉魔盒,一旦开启,便会释放无尽灾祸。唯有秉持清正廉洁、克己奉公之心志,如包拯,一生铁面无私,不贪不谋,为民请命,方能在历史的舞台上留下不朽英名,为后世传颂敬仰。于今时今日,此训诫亦如璀璨星辰,照亮我们为人处世、修身正己之漫漫征途,令我们时刻警醒,莫蹈贪婪谋人之覆辙,方能在纷繁世间,守得内心一方净土,行于正道而无愧于心。

图片来自闲读诗词。

动莫若敬,居莫若俭,

德莫若让,事莫若咨。

——《国语·周语·晋羊舌肸聘周论单靖公敬俭让咨》

“动莫若敬,居莫若俭,德莫若让,事莫若咨。”此语蕴含深邃处世哲思。

“动莫若敬”,如孔子“出门如见大宾”,言行举止秉持恭敬,方能于社交中收获尊重与信任。“居莫若俭”,诸葛孔明一生“静以修身,俭以养德”,生活简朴,不为物欲所累,其德馨名垂青史。“德莫若让”,古有孔融让梨,以谦逊之让,彰显高尚品德,礼让可化纷争,促和谐共处。“事莫若咨”,唐太宗李世民开创“贞观之治”,常咨诹善道,察纳雅言,广纳群臣智慧,方成就盛世伟业。

为人处世,依此四者,动静得宜,德馨行端,谦逊纳言,可修身齐家,亦能治国安邦,于人生之路熠熠生辉,为后世所尊崇效仿,此乃千古不易之箴言。

0 阅读:24