下图中是大都会艺术博物馆收藏的一个古埃及时期的彩陶神像，其描绘的是一位朝右侧蹲坐着的神祇安胡尔（奥努里斯）的形象。

大都会艺术博物馆收藏的一尊奥努里斯彩陶神像

大都会艺术博物馆对该藏品的解读

可以看到，这个小型蹲坐形象的神祇奥努里斯以四根竖立的羽毛冠冕为特征，他手持权杖，握在膝盖之上（权杖已经损坏，只有少部分留存）。

此外，在神像上可以看到镌刻铭文内容，为加入了神祇奥努里斯相关称号的法老内克塔内布二世的王名。

这尊神像是大都会博物馆收藏中的一组镶嵌着精细多彩的象形文字的藏品（编号18.2.8-.9和26.7.991-.1004, .1006-.1007）中的一件，据说其中一件雕刻着王室人物形象的藏品（26.7.1006）来自孟菲斯，以及图片这件藏品是属于卡纳瓦恩（也称卡那封）勋爵的收藏。

除以上两件外，其他同组藏品均是在古埃及赫尔莫波利斯的阿什穆内因的一次考古发掘中出土的，其中包括托特神（编号26.7.992）和可能代表坐姿木乃伊形态的赫尔莫波利斯太阳神及创造神谢普西形象的藏品。

图片中的这尊神像与该组其他神像一样，代表安胡尔，暗示了古埃及第30王朝法老的名称。

此外，在玛莎·希尔2010年的记录中，考古学家通过检测分析，确定神像表面的颜色和其制作工艺存在一定的差异，并断定其在后期曾经过修复或更改。

这尊彩陶神像原属卡纳瓦恩的个人收藏，1926年由大都会艺术博物馆从卡纳瓦恩伯爵夫人阿尔米娜处购得。

根据阿尔米娜的记述，这件藏品此前由卡纳瓦恩勋爵（逝世于1923年）在开罗购得。

大都会艺术博物馆中这尊彩陶神像的相关参数

时期：古埃及晚王国晚期至托勒密时期

时间：公元前4世纪

地点：埃及

材质：彩陶

尺寸：高度为8.3厘米，宽度为3.6厘米，厚度为1.3厘米

收藏编号：26.7.1007

展览位置：第134号展厅

对古埃及法老内克塔内布二世的初步了解

文中提到的古埃及法老内克塔内布二世（即尼克塔内布二世）是古埃及最后一位本土法老，其属于第30王朝，统治时期约为公元前360年至公元前342年。

他的统治时期标志着古埃及在本土统治下的最后辉煌，也见证了其最终被波斯帝国征服的结局。

内克塔内布二世作为古埃及第30王朝的最后一位法老，其统治时期是古埃及历史的重要转折点。

他不仅在政治和军事上面临内忧外患，还在文化和宗教领域进行了一系列建设性活动。

一、生平与背景

内克塔内布二世，埃及名为尼克塔内布，其名字意为“内布的胜利”，关于他的早年生活和家世，历史记录较为有限。

作为第30王朝的创立者内克塔内布一世的后裔，内克塔内布二世继承了王位，延续了家族的统治传统，他的登基标志着第29王朝末期政治动荡后的短暂恢复与统一。

内克塔内布二世在内战和外敌威胁交织的背景下登基，他的初期统治主要集中在恢复国家的稳定，加强中央集权，重建经济和军事力量。

通过一系列行政改革和基础设施建设，内克塔内布二世成功巩固了自己的统治基础，为后续的扩张和文化建设奠定了坚实基础。

二、统治成就

1.政治与行政改革

内克塔内布二世在位期间，进行了多项政治和行政改革，以加强中央政府的权威和效率。

他重组了官僚体系，减少了地方官员的权力，确保中央对各地的有效控制。

此外，他还推行了一系列税收和经济政策，旨在恢复和促进农业生产，提升国家的财政收入。

2.军事扩张与防御

内克塔内布二世在军事方面展现了卓越的领导才能，他通过征服努比亚和利比亚的部分地区，扩展了埃及的疆域，巩固了国家的边界。

同时，他加强了尼罗河三角洲和地中海沿岸的防御工事，以抵御外来侵略和海盗袭击。

在对抗波斯帝国的过程中，内克塔内布二世展示了强大的军事能力，短暂地延缓了波斯的入侵步伐。

3.文化与宗教建设

内克塔内布二世热衷于文化和宗教事业的建设，他大力支持神庙的修建和修缮，尤其是卡纳克神庙和卢克索神庙等重要宗教场所。

他还鼓励艺术创作，推动文学、建筑和雕塑的发展。

在宗教方面，内克塔内布二世强调传统埃及宗教的复兴，支持对神祇的崇拜，尤其是对阿蒙-拉和欧赛里斯等主神的祭祀活动。

4.经济发展与基础设施建设

在经济方面，内克塔内布二世致力于恢复农业生产，推广灌溉技术，改善农田管理。

他还促进手工业的发展，鼓励贸易往来，尤其是与地中海沿岸的希腊城邦和腓尼基的贸易联系，这些措施有效地促进了国家经济的复苏和发展。

此外，内克塔内布二世还推进了道路和运河的建设，改善了交通和物流体系，增强了国家的经济活力。

三、统治末期的挑战与衰落

1.内部政治动荡

尽管内克塔内布二世在位期间取得了显著成就，但他的统治末期也面临着严重的内部政治动荡。

贵族和地方官员之间的权力斗争加剧，中央政府的控制力逐渐减弱，这导致了行政效率的下降，税收体系的混乱，进一步削弱了国家的经济基础。

2.外部威胁的加剧

在外部威胁方面，波斯帝国的势力不断扩展，对埃及构成了巨大的威胁。

尽管内克塔内布二世曾成功抵御波斯的入侵，但随着时间的推移，波斯的军事实力和战略能力不断增强，最终在公元前343年攻陷埃及，结束了第30王朝的统治。

3.经济困境与社会动荡

经济上的困境也是导致内克塔内布二世统治衰落的重要原因，长期的战争消耗了大量的国家资源，农业生产受到自然灾害和管理不善的影响，导致粮食短缺和物价上涨。

社会阶层之间的矛盾加剧，民众生活困苦，社会动荡不安，这些因素共同导致了国家整体实力的削弱。

四、历史遗产与影响

1.最后一位本土法老的象征意义

内克塔内布二世作为古埃及最后一位本土法老，象征着古埃及本土王权的终结。

他的统治结束了埃及数千年的本土王朝，标志着埃及进入外来统治的时期，这一历史转折对埃及后世的文化、政治和社会结构产生了深远影响。

2.文化遗产

尽管内克塔内布二世的统治最终以失败告终，但他在文化和宗教方面的贡献仍然值得肯定。

他推动的神庙建设和艺术创作为后世留下了丰富的文化遗产，成为研究古埃及艺术和宗教的重要资料。

奥努里斯崇拜的兴起、发展、兴盛与没落

一、兴起阶段

奥努里斯的崇拜起源可追溯至古埃及中王国时期，在这一时期，随着中央集权的加强和军事力量的重要性提升，战神和狩猎之神的崇拜逐渐兴起。

奥努里斯作为保护战士和猎人的神祇，满足了社会对军事和狩猎技能的崇拜需求，其名字意为“猎人之神”或“战士之神”，反映了其主要职能和崇拜的初衷。

二、发展阶段

进入新王国时期，奥努里斯的崇拜得到了进一步的发展与扩展。

新王国是古埃及军事扩张的高峰期，奥努里斯作为战神的地位愈加重要，法老们通过将自己与奥努里斯联系起来，强化了其军事行动的神圣性和合法性。

同时，奥努里斯的崇拜范围从尼罗河三角洲扩展至整个上下埃及，反映了其在国家层面上的重要性提升。

三、兴盛阶段

在第三中间期，尽管政治局势动荡，奥努里斯的崇拜依然保持兴盛。

这一时期，地方神庙和宗教机构在维持社会秩序和提供军事保护方面发挥了重要作用。

奥努里斯的形象广泛出现在壁画、雕塑和宗教文本中，成为民众信仰和文化表达的重要象征。

四、没落阶段

随着古埃及晚期进入逐渐衰落阶段，奥努里斯的崇拜也开始走向没落，外来文化和宗教的冲击，如希腊和罗马的宗教体系，对奥努里斯崇拜产生了显著影响。

此外，基督教的传播进一步削弱了传统埃及宗教的地位，导致奥努里斯作为战神和狩猎之神的崇拜逐渐消退。

不同时期对奥努里斯信仰表现的描述

1.古王国时期

虽然奥努里斯的主要崇拜兴起于中王国，但在旧王国时期已有早期的崇拜痕迹，此时的奥努里斯尚未完全与安胡尔合一，主要作为地方性神祇存在，特别是在尼罗河三角洲地区。

2.中王国时期

奥努里斯的崇拜在中王国时期逐渐系统化和全国化，随着中央集权的加强，奥努里斯被广泛崇拜为国家的保护神和军事力量的象征。

法老们通过大型宗教建筑和祭祀活动，提升了奥努里斯的地位。

3.新王国时期

新王国时期是奥努里斯崇拜的高峰。奥努里斯不仅作为战神被广泛崇拜，还被赋予了天空神的属性，与安胡尔的身份融合。

大型神庙的建设，如卡纳克神庙和卢克索神庙，成为奥努里斯崇拜的重要中心，祭司阶层通过复杂的仪式和祭祀活动，维持其崇拜的盛行。

4.第三中间期至晚期

尽管政治动荡和外来文化的影响，奥努里斯的崇拜在地方层面依然存在，然而，其全国性的影响力和祭祀活动逐渐减弱。

随着希腊-托勒密王朝的兴起，奥努里斯的形象逐渐被希腊神祇融合，标志着其传统崇拜的衰落。

奥努里斯在古埃及文化艺术及传统习俗和社会生活、政治统治中的表现

一、艺术形象与象征

奥努里斯的艺术形象多样，通常具备以下特征：

战士形象：身穿战甲，持有长矛、盾牌等武器，象征其战神身份。狩猎元素：常伴有狮子、猎犬等动物，强调其狩猎之神的属性。头饰：佩戴狮头或鹰头饰物，突显其力量与威严。动作姿态：充满动感，常处于战斗或狩猎的动态姿势中，体现其活跃性。

二、艺术作品中的奥努里斯

奥努里斯的形象广泛出现在古埃及的壁画、雕塑、陶器和墓室装饰中。

在神庙壁画中，他常被描绘为参与神祇之间的战斗或协助法老进行军事行动。

在墓室装饰中，奥努里斯象征着死后的保护与引导，确保亡灵在冥界中的安全。

三、文化象征

奥努里斯不仅是战神和狩猎之神的象征，还代表了力量、勇气和保护。

这些象征意义在古埃及的文学、诗歌和民间传说中得到广泛体现，成为古埃及文化的重要组成部分。

四、奥努里斯在丧葬习俗中的表现

1.宗教仪式与葬礼

作为保护神，奥努里斯在丧葬仪式中扮演了重要角色，古埃及人相信奥努里斯可以保护亡灵在冥界中的安全，确保其顺利过渡。

因此，奥努里斯的象征物和图像常被放置在墓室中，以提供精神上的庇护。

2.墓室装饰

在墓室壁画和雕塑中，奥努里斯的形象经常出现在亡灵的守护场景中，他被描绘为引导亡灵通过冥界，协助其通过各种考验。

这些艺术表现不仅体现了奥努里斯的保护职能，也反映了古埃及人对死后世界的信仰与期望。

3.祭祀与供品

在丧葬仪式中，供奉奥努里斯的祭品包括武器、狩猎工具和象征性的食物。

这些供品旨在确保亡灵在冥界中的军事力量和狩猎技能，使其能够在死后世界中继续发挥作用。

五、奥努里斯在古埃及社会生活中的表现

1.军事与狩猎

奥努里斯作为战神和狩猎之神，在古埃及社会中与军事和狩猎活动紧密相关，士兵和猎人们在出征或狩猎前，会向奥努里斯祈求保护和胜利。

奥努里斯的形象和符号被广泛用于军事装备和狩猎工具上，以象征神的庇佑。

2.社会阶层与职业

不同社会阶层和职业群体对奥努里斯的崇拜有所不同，军人、猎人和贵族尤其崇拜奥努里斯，认为其能够带来军事胜利和狩猎的成功。

此外，普通民众也通过参与节庆和仪式，表达对奥努里斯的尊崇，祈求日常生活中的保护与丰收。

3.节庆与仪式

奥努里斯崇拜中的主要节庆包括与战争和狩猎相关的庆典，这些节庆通过舞蹈、音乐和祭祀活动，表达对奥努里斯的敬仰与感谢。

同时，节庆也是社会凝聚力的重要体现，通过共同参与仪式，增强社会成员之间的联系和认同感。

六、奥努里斯在政治统治中的表现

1.法老与奥努里斯的关联

法老被视为奥努里斯的化身或代表，借此合法化其统治权威和军事行动的正当性。

通过将自己与奥努里斯联系起来，法老们强化了其作为国家保护者和军事领袖的形象，例如，法老在出征前会进行祭祀仪式，祈求奥努里斯的庇佑与支持。

2.神庙与政治权力

奥努里斯神庙不仅是宗教崇拜的中心，也是政治权力的象征，神庙的建设和维护通常由法老资助，以展示其对奥努里斯的尊崇和对国家的保护。

此外，神庙祭司阶层在政治事务中也发挥着重要作用，协助法老维持社会秩序和实施军事策略。

3.军事宣传与艺术

奥努里斯的形象被广泛用于军事宣传和艺术作品中，以激励士兵的战斗士气和展示国家的军事力量。

壁画、雕塑和纪念碑中常见奥努里斯与法老并肩作战的场景，象征着神的力量与法老的统治权威的结合。

奥努里斯崇拜的社会影响与文化意义

1.社会凝聚力与秩序

奥努里斯崇拜通过节庆、仪式和神庙活动，增强了社会的凝聚力和秩序。

共同的宗教信仰和仪式活动，使得不同阶层和群体能够在共同的信仰基础上团结起来，维护社会稳定。

2.文化传承与艺术创作

奥努里斯的形象和象征在古埃及的文学、艺术和手工艺品中得到了广泛传承。

其在壁画、雕塑、陶器和饰品中的表现，不仅反映了宗教信仰，也成为古埃及文化的重要组成部分，影响了后世的艺术创作与文化表达。

3.对外交流与文化传播

奥努里斯作为古埃及重要的神祇，其形象和崇拜方式在与其他文明的交流中得到了传播和融合。

例如，在希腊-托勒密时期，奥努里斯与希腊神祇阿瑞斯等进行了融合，体现了文化交流对宗教信仰的影响。

对古埃及神祇奥努里斯也被称为安胡尔的研究

奥努里斯亦称安胡尔，其是古埃及神话中的一位重要的战神和狩猎之神。

奥努里斯在后期被认为是安胡尔的另一个称谓，但两者的关联及其独特性值得深入探讨。

一、奥努里斯的起源与发展

1.神祇的渊源

奥努里斯最早出现在中王国时期，作为战士和狩猎者的保护神，他的名字在古埃及语中意为“猎人之神”或“战士之神”，体现了其主要职能。

安胡尔则起源于更早的中王国时期，亦为战争和天空的神祇，两者在功能上有诸多重叠，后期逐渐被视为同一神祇的不同称谓。

2.地域崇拜

奥努里斯主要在尼罗河三角洲地区，特别是在达特福和佩塔等地受到崇拜，这些地区因其战略位置和军事重要性，使得奥努里斯作为战神的崇拜尤为盛行。

安胡尔的崇拜范围则更为广泛，涵盖了整个上埃及和下埃及，显示出其神祇地位的提升。

二、职能与象征

1.战神与保护者

奥努里斯作为战神，象征着勇气、力量和军事技巧，他被视为战士们的保护神，祈求在战斗中获得胜利和庇佑。

其形象常常与武器如长矛和盾牌相关联，体现出其战斗属性。

2.狩猎之神

作为狩猎之神，奥努里斯掌管着野生动物的狩猎与自然界的秩序，他的职责包括保护猎人，确保狩猎活动的成功与安全。

这一职能使他在古埃及社会中不仅仅是军事象征，也与日常生活和生计密切相关。

3.天空与自然

安胡尔作为奥努里斯的另一个称谓，赋予了其天空神的属性，他被认为掌管天空和天气，影响农业和自然环境。

这一职能使他在古埃及的宗教体系中具备了多重角色，既是战神，又是自然力量的掌控者。

小编感言

奥努里斯亦称安胡尔，作为古埃及的重要战神和狩猎之神，在古埃及宗教、军事和文化中扮演了不可或缺的角色。

通过对其起源、职能、神话传说、图像象征及社会地位的系统研究，可以更全面地理解这一神祇在古埃及文明中的重要性。

奥努里斯不仅体现了古埃及人对战争与狩猎的崇拜，也反映了其对自然力量和社会秩序的理解与尊重。

此外，内克塔内布二世作为古埃及第30王朝的最后一位本土法老，其统治时期既有辉煌的成就，也有深刻的失败。

他在政治、军事、文化和经济方面的努力，展示了古埃及在晚期的复兴与挣扎。然而，内外部多重因素的共同作用最终导致了其统治的崩溃。

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