《孟子》里有这么一段对话：

淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”

孟子曰：“礼也。”

曰：“嫂溺，则援之以手乎？”

孟子曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”

翻译过来就是：

淳于髡问：“男女授受不亲，这是一种社会行为规范吗？”

孟子说：“是社会行为规范。”

淳于髡问：“如果嫂嫂淹入水中，要伸手去救她吗？”

孟子说：“嫂嫂淹入水中不伸手去救，简直就是豺狼。所谓男女授受不亲，是一种社会行为规范；嫂嫂淹入水中，伸手去救，是一种权宜变通之计。”

这段话说明，哪怕是在推崇男女有别的封建礼法中，遇到生命危险时，也应该懂得轻重缓急。

可几千年后的现代社会，“女拳”竟然不懂这个道理。

近日，淄博职业学院，一女生在寝室突发呼吸性碱中毒，喘不上气，人也动不了，于是给120打电话求救。

120接到电话后马上出诊，结果到了女生宿舍，却被前台值周的女生拦住，因为出诊的医护人员都是男性，值周女生说男性不得入内，还称这是她职责所在。

更逆天的是，女生的室友无奈给宿管阿姨打电话求助，宿管阿姨竟然夸值周女生做的好。

这事儿属实挺炸裂！

据说当时医护人员就僵在那里，最后还是患病女生症状稍好转后，自己下楼就医的。

事后，患病女孩在学校墙里上留言，怒喷值周女生和宿管阿姨，这哪是维护我，这不是害我吗？

要我说，喷她们都算轻的，幸好女孩病情不严重，要是出了事，这事就不会只是在校园墙里发酵了，而是直接走法律程序了。

真心建议值周女同学和宿管阿姨尽快去做个检查，看是不是脑子被裹脚布给缠死了。

以前我觉得，搞男女对立和打拳，只是网上一小部分人搞流量的方式，没想到在现在越来越多的人，在日常生活中竟然也这么搞。

前几天，沈阳某医学院的小仙女，在校园墙怒喷：

“为什么三个男的在女生宿舍维修，没有女修理工？”

之前，宁波某高校的小仙女，觉得送水的老大爷进女生宿舍，侵犯了自己隐私，就把送水大爷举报了。

大爷于是不送了，女生只能自己扛水上楼，然后举报的小仙女就被别的女生喷惨了。

还有之前，一女子欲轻生跳楼，消防员毫不犹豫翻栏杆将人救下，尽职尽责救人一命，本来应该得到赞誉对吧？

但当时竟然有大量女生指责消防员，说他们救人时扯女生衣服裤子不顾隐私……

坦白讲，现在我们已经怀疑，一些女拳小仙女是否真的具备正常的思考能力了。

她们打拳从线上打到线下，打得封建礼教都目瞪口呆。

对值班女生来讲，同学死不死不要紧，女生寝室的隐私高于一切，病死事小失节事大。

对宿管阿姨来讲，她这个年纪什么没见过，但她非常知道她服务的群体在乎什么，敏感点在哪。

课本里说，封建礼教是杀人不见血的刀，要我说，现在的女拳，猛于封建礼教！

贾平凹在小说《极花》里曾经解释过：许多拐卖妇女的罪魁祸首，其实是女的，而且还是当初的受害者。

这不是啥斯德哥尔摩综合症，而是因为她们知道，如果顺从了，自己就会获得极大的权力，这比逃跑可划算多了。

于是我们看到值周女生和宿管阿姨，她们有了点看门的小权力，就愣是把别人的命不当命。

这事也再次证明，女拳纯粹就是为了对着男性挥拳，根本不关心同胞死活。

她们嘴上喊着“girls help girls”，干的全是“girls hurt girls”。