一些人活着的时候就拼命做事，知道死期不远了，也不可改变了，仍然拼命做事不会停止。为什么会出现这种情况？

从按劳分配的角度来说，人活着就要劳动，多劳多得，少劳少得，不劳不得。人本来是自然人，有了人类社会之后，人们受到社会规则的驯化，就要努力适应社会规则，在一定的社会规则下谋求生存和发展。只要适应了社会规则，人们就要参与一定程度上的劳动，通过劳动获得一定的报酬，才能生存和发展。有的人可以同时打好几份工，挣钱多一些，用来养家。有的人干一份工作，挣的钱就不少，可以养家。还有的人成为富豪，整天不用劳动，让手下人去劳动，躺着都能赚钱。大多数人都是普通劳动者，不管是付出体力劳动还是脑力劳动，都需要长期付出劳动，才能赚钱，不然就会坐吃山空。接受了按劳分配的人们大多是普通人，人数众多，需要长时期付出劳动，甚至要把自己当成廉价的劳动力，不然就挣不了钱。即便是一些科学家，挣钱也不是很多，比起企业家来，挣的钱简直是九牛一毛。而越是科学家，就越容易钻死牛角尖，在某个领域持续发力，不但自己搞研究，而且要带着整个团队搞研究，长时间专注于这个领域，就会获得一定的进展。倘若让他们中途退出，或突然宣布他的身体不行了，要面临死亡的挑战了，他第一时间想的不是如何休养，而是如何把手头的工作做完，要把自己的义务尽到。这时候就不是赚钱不赚钱的事情了，而是巨大的责任感推动他作出努力。

即便他们退出也情有可原，是被允许的。但他们在科研团队中具备不可替代的作用，也就是我们通常说的尖端人才。他没有了，整个科研团队的研究就会受到很大的影响。他需要在临死之前把自己的科研方法以及科研宗旨告诉团队的其他人，让其他人顺着自己的思路继续研究，这样才可以做出很大的贡献。倘若他有所保留，就很容易让科研团队裹足不前，甚至功亏一篑。科研精神需要分享，但是不需要固步自封，更不需要闭门造车。科学家在临死之前要完成遗愿，做完自己的工作，还要把应该告诉别人的事情全都说出来，甚至还要亲自主持科研工作，主持研发团队的日程审核等等。这种为科学而献身的精神已经不多见了，倘若每一个科学领域都有这样的科研精神，那么我国的科学技术将会获得飞跃式发展。

即便是一些教师、医生，也有自己的职业操守，有自己的崇高使命感和责任感。有的老师明明得了绝症，却仍然坚持上课，直到倒在讲台上，走到了生命的终点，算是用生命捍卫岗位的尊严。有的医生也是如此，明明得了绝症，却仍然坚持上班，坚持指导医疗团队，甚至还要亲自动手术，算是为国家的医学事业作出了伟大的贡献。他们这种奋斗的精神并不是为了挣钱，而是实现自己的理想和信念，在这种实现的过程中，由小我变成了大我，把自我提升到了理想、事业、国家、民族的高度，当然也就感觉伟大了。把自己投身到为人民服务中去，就相当于一滴水融入了大海，成就了自身的伟大。他们并非想不开，也并非完全放不下，而是要在持续的工作中实现精神的超越，从而忘记了病痛，忘记了肉身的束缚，也就忘记了小我的存在，成就了博大的事业和伟大的精神。

普通人似乎没有这样的精神高度，只会在死亡来临前终老炕头，在家人的默默守护中，安静地死去，觉得是一种正常的死亡，无可厚非。但他们在死亡来临之前会关注自己的疾病，关注肉身的感觉，甚至有的要祈求神灵，给自己延长寿命。越是这样，越会慢慢死去，甚至有人死得更快。因为他们精神境界没有那么高远，知道得了绝症之后，就会吓个半死，而真的接受命运之后，虽然有一些坦然，但不会继续工作，也不会做一些有益于别人的事，而是静静地等待死亡的来临。那些明明知道死期将近却拼命做事的人会忘掉死亡，忘掉病痛，投入到自己的事业中去，算是一种自我解脱。等待的人是一种解脱，而在临死之前投入工作的人仍然是一种解脱，甚至是一种积极的面对。

有的人明明知道死期将近，却不会终老炕头，而是会干自己喜欢干的事。有的喜欢打麻将，就和亲朋好友一起打麻将，快快乐乐的，直到坚持不住为止。还有的喜欢旅游，就出去旅游，看遍了风景名胜之地，直到坚持不住为止。有人喜欢吃喝，就要吃自己喜欢吃的东西，直到吃不动为止。有人喜欢特色服务，就会到洗脚城、按摩城等地方，搞一些特色服务，算是了了心愿。有人喜欢养生，就要寻找各种偏方、各种食疗的办法，以期延长寿命。人的价值观不同，人生观也不同，当面对死亡的时候，会有不同的选择。有人会长期住在医院治疗，直到坚持不住为止，有人会回家养病，因为没钱看病了，直到生命的尽头。

值得敬佩的是在临死之前拼命做事的人，他们明明知道死亡将近，却仍然要为家庭、为集体、为民族、为国家做事，已经完全进入了忘我的状态，也就把自身投入到博大的事业中去，当然获得了形而上的伟大情感和高级的精神境界。或许，这才是一种真正的解脱吧。