陕西是一个佛教文化很浓厚的地方，尤其是古都西安，作为汉传佛教的发祥地，保留了很多有名的古寺。

城区里，比较知名的就有卧龙寺、大雁塔大慈恩寺、小雁塔荐福寺、大兴善寺、罔极寺、云居寺、广仁寺。长安区还有以世界文化遗产兴教寺为代表的“樊川八大寺”，以香积寺为代表的“佛教六大祖庭”。更别说终南山里那些大大小小的佛寺和修行人茅棚了。

西安唯一的藏传佛教寺院 广仁寺

然而，让人意外的，陕西历史最悠久的古寺不在西安，而是在西安附近的一座小城里。它就是咸阳兴平市的“清梵寺”。

前段时间，我和家人慕名去兴平市旅游，去了汉武帝茂陵、霍去病墓、杨贵妃墓、马嵬驿民俗文化村等一些景区。从杨贵妃墓返程的时候，途经兴平市的城区，无意间发现城里耸立着一座古塔，于是对这座城产生了好奇。

兴平市

回来后，查资料，我才发现，兴平其实一个很有历史文化底蕴的地方，可能因为近代发展工业，又缺少文化方面的宣传，才掩盖了它的光彩。

兴平位于渭河北岸、咸阳市区西边，地处从西安到宝鸡乃至甘肃的交通要道上。古时，周人就是顺着这条路从宝鸡周原来到西安的沣镐，秦人也是沿着这条路从陇山到了咸阳。

兴平市地理位置

位于关陇大道上的兴平也有着不一般的经历，史书记载，它曾两次成为“王都”， 一次是西周，周懿王受戎狄威胁，把都城从镐京迁到了“犬丘”；一次是秦末，项羽攻下关中后封了三位秦王，雍王章邯的王都设在“废丘”。

“犬丘”和“废丘”是同一个地方，在今天兴平城区东南六七公里一个叫“南佐村”的地方。

南佐村位置

西汉时期，朝廷在“废丘”设县，这就是今天兴平县的前身“槐里县”。

从西汉至隋唐，除了槐里县，兴平东边以茂陵为中心出现过 “茂陵县”，以马嵬驿为中心出现过“金城县”。直到唐中期后，金城县改名为兴平县，县城也最终落脚到了今天的城区所在位置，延续至今。

出于对“千年古县城”的向往和好奇，不久后，我又给自己安排了一次单人出游，从西安坐火车到了兴平市，花了一天时间逛兴平城区。

兴平是陕西最早通火车的地方之一。1936年，陕西第一条铁路“陇海铁路”就通到了兴平。兴平站在兴平市区南边，出了火车站正对着“南关路”，顺着南关路往上走就是“南大街”，依次会遇见县门街、东西大街、北大街，这一片就是老城区了。

兴平站附近

在整个城区布局里，老城区偏东，新城区在西边。至于为什么东西扩张，而不是南北扩张，可能是因为兴平南邻渭河，北靠塬区，南北扩张会受到地形上的限制。

从西往东，航拍镜头下的兴平城区

和大部分县级行政区的老城区一样，兴平的老城区也不大，喜欢走路的话，溜达着就逛完了。不喜欢走路，骑个共享单车很容易也就逛完了。

汉风唐韵 人文兴平

兴平泡馍

豆面糊汤

兴平醪糟

如果带着游客的心态逛兴平，可能多少会有些失望，因为除了保留下来的街巷名，兴平的老城区几乎都已经被翻新了，古建筑和老民居很少。

走遍老城区，我只发现了3处古迹。

一个是县门街上的兴平文庙，现在也是兴平博物馆所在地。按照介绍，兴平文庙始建于明初，保存完整的只剩一进院落，其中，最珍贵的古建是明代古建“大成殿”。

文庙和大成殿

一个是东关的“秦五女墓”，据说是战国时期，秦惠文王为了迷惑蜀王，从秦国精选了五位秦女送给蜀王，不幸的是五位姑娘在途中被落石砸中身亡，埋在了兴平城东，现在成了一个展示地方文化的文化公园。

秦五女墓

一个就是有着“佛教东来第一寺”之称的 “清梵寺”了。

清梵寺在老城区的城北，“北什字”西北角一条叫“北塔巷”的巷子里，窄街陋巷，门头很不起眼。

从北什字看清梵寺

谁能想到，它竟是一座始建于东汉的两千年古刹。

在中国，佛教传入中国最早的时期被认为是东汉，而引入佛教的第一人被认为是汉明帝。传说明帝是位孝子，在太后阴丽华去世后，明帝日夜思念，于一天晚上梦见一位遍体金光的神人飞在殿前。在异梦的启示下，汉明帝派出使者西去求法，遇见了天竺僧人迦叶摩腾和竺法兰，将佛像经卷用白马驮至洛阳。这就是“夜梦金人，白马驮经”的故事。

汉明帝在洛阳为两位高僧建寺院，就有了“中国第一古刹”洛阳白马寺。

在佛教记载中，兴平清梵寺是和洛阳白马寺同一时期的佛寺，甚至比白马寺还要早一些。

天竺高僧摄摩腾、竺法兰进入中国后，沿丝绸之路途经兴平，当时的兴平是汉明帝马皇后（伏波将军马援的女儿）的家乡，高僧在此设帐讲经，前来听经者达十万之众。高僧停留数日后继续东行至洛阳，而他们在兴平的讲经之地则由朝廷拨资修建起了一座规模宏大的寺院——清梵寺。

隋唐佛教兴盛，唐贞观元年（627），清梵寺内修建舍利塔，这就是兴平有名的“清梵寺塔”，因为位于城北，也叫“北塔”，距今近1400年历史，比西安有名的大、小雁塔年岁还要大。

作为丝绸之路上的“佛教东来第一寺”，清梵寺也曾有过辉煌的历史。盛唐时期，清梵拥有规模庞大的寺院建筑群，从前往后依次有山门、天王殿、大雄宝殿、万寿宫和塔院，中轴线两边还有钟鼓楼和偏殿，类似于西安大兴善寺、卧龙禅寺等寺院的布局。

一直到清乾隆四十七年最后一次大规模重修，清梵寺历朝历代都有修葺，香火旺盛。直到近代军阀混战，清梵寺遭到破坏，才走向败落。

而今的清梵寺仅剩下一个小院落，从简陋的大门走进院子，抬头便是千年唐塔。

唐塔七层，是空心的，没有梯子

唐塔一角有一座小小的佛堂，供奉着佛像。佛堂大门上方，悬挂着一块匾，上面是中国佛教协会会长赵朴初题写的寺名——“清梵寺”。

清梵寺虽小，却很有宗教氛围，有住寺师傅，有居士，甚至还有由九人组成的“清梵寺管委会”。

寺里建筑虽然简陋，却收拾得很整洁，古塔下种满了花草。

塔下种的花

屋顶上自己长的花

可以坐在古塔下歇会儿

寺里珍藏的兴平双塔老照片，南塔已经倒塌了

在寺里帮忙的居士大爷非常友善，有问必答，耐心地向我讲解清梵寺的历史，还很热情地招呼我喝水吃饭。

这位大爷住在清梵寺附近，每天早上四五点就来寺里干活，打扫卫生、做饭，敬佛，招待来访的信众、游客，按现在的网红语来说，像是寺院“主理人”。他也真把寺院当成家了，不仅是身体上的家，更是心灵上的家。

大爷是一个特别有礼节的人。不管他在忙什么，只要你和他说话，他马上会放下手头的活计，来到你跟前认真回答你的提问，甚至还会领你去看相关的物件。

我遇见他的时候，他正在厨房做饭，我每问他一个问题，他就把正在做的饭丢一边，来回答我的提问。。以至于我不敢提问了，怕他的素臊子饸饹面燶在碗里。

内心有信仰的人活得笃定、清净、友爱、不焦不躁，浑身散发着能净化他人的光芒。这样的人和这样的寺似乎无形中形成了一个磁场，让走进来的人内心也变得舒缓、宁静，放松下来。

不急，旅行，慢下来就很好。生活，也慢慢来吧。