在中国历史中，三国时期以其波澜壮阔的战争场景、错综复杂的人物关系以及层出不穷的智谋策略，成为了后世无数文人墨客笔下的经典。其中，蜀汉丞相诸葛亮，更是以其超凡的智慧、卓越的才能和不屈不挠的精神，成为了智者的化身，被后世誉为“卧龙先生”。他的一生，几乎与“智计超群，算无遗策”这八字紧密相连，无论是草船借箭、借东风火烧赤壁，还是空城计退敌，都展现了他深不可测的智谋与胆识。

然而，在诸葛亮众多光辉璀璨的智谋之中，却有一计，虽最终达到了战略目的，却因其手段之特殊，被后世部分论者视为“无耻”之举，这便是南征孟获时，针对祝融夫人所施的“激将法”。

首先，让我们回顾一下诸葛亮的智慧与能力。自刘备三顾茅庐，诸葛亮出山辅佐以来，他便以其卓越的政治远见、深邃的战略眼光和精妙的战术布局，为蜀汉的基业奠定了坚实的基础。他不仅能够运筹帷幄之中，决胜千里之外，更能在危难之际力挽狂澜，如赤壁之战联合东吴大败曹操，又如刘备病逝后独力支撑蜀汉大局，六出祁山，虽未能最终克复中原，但其坚韧不拔的精神与卓越的智慧，已足以令后人敬仰。

公元225年，蜀汉南方边境的少数民族首领孟获起兵反叛，严重威胁到了蜀汉的稳定。为了彻底平定南中，诸葛亮亲率大军南征。在这场战役中，孟获的妻子祝融夫人以其非凡的武艺与智慧，成为了蜀军的一大劲敌。她不仅精通武艺，擅长骑射，更能在战场上指挥若定，多次让蜀军吃亏。面对这样一位女中豪杰，诸葛亮也不得不另辟蹊径，寻找破敌之策。

在经过多次正面交锋后，诸葛亮意识到，仅凭硬碰硬的战斗，难以在短时间内击败祝融夫人。于是，他决定采用一种非常规的手段——激将法。他秘密授意大将魏延，在战场上假装投降，并故意示弱，以引诱祝融夫人上钩。然而，祝融夫人并非等闲之辈，她识破了蜀军的诈降之计，并不为所动。

面对这一困境，诸葛亮再次展现出其深不可测的智谋。他深知祝融夫人性格刚烈，自尊心极强，于是命魏延在阵前对祝融夫人进行辱骂，言语之间极尽侮辱之能事，意在激怒她，使其失去理智，从而做出错误的判断。果不其然，祝融夫人在听到魏延的辱骂后，怒不可遏，不顾一切地冲入蜀军阵中，想要亲手斩杀魏延。可想而知骂的有多过分。

然而，祝融夫人并未料到，这正是诸葛亮所布下的陷阱。在她冲入蜀军阵中的那一刻，四周早已埋伏好的蜀军将士一拥而上，将她团团围住。在激烈的战斗中，祝融夫人虽然奋力抵抗，但终因寡不敌众，被蜀军所擒。随着祝融夫人的被俘，孟获的叛军也迅速土崩瓦解，南中地区再次归于蜀汉的统治之下。从战略层面来看，诸葛亮此计无疑取得了成功，成功平定了南中地区的叛乱。然而，从道德伦理的角度来审视，这一计策却显得颇为微妙。一方面，战争是残酷的，为了胜利，有时不得不采取一些非常规的手段；另一方面，以辱骂激怒对手，诱其入伏，这种行为又似乎有违“君子之道”，主要是太过分了，让人不禁对诸葛亮的这一决策产生质疑。

然而，历史总是复杂而多面的。在评价历史人物及其行为时，我们不能简单地以“好”或“坏”、“对”或“错”来一概而论。诸葛亮之所以被称为“智圣”，正是因为他能够在复杂多变的局势中，灵活运用各种策略，以达到既定的目标。至于这一计策是否“无耻”，或许每个人都有自己的看法和评判标准。但无论如何，它都是三国历史中一段不可磨灭的篇章，值得我们深入思考和探讨。