1903 年，大英帝国出于对自身在亚洲殖民统治的野心与偏执，因怀疑俄罗斯在中亚的联盟可能与西藏有所关联，进而将侵略的矛头指向了当时相对封闭的西藏。

彼时，英国妄图加强对亚洲的控制，却错误地将俄罗斯在该地区可能存在的影响力视为巨大威胁，担心俄罗斯与西藏联手会阻碍其进一步殖民亚洲的步伐。于是，在英国印度总督肯勋爵的主导下，弗朗西斯・杨赫斯本上校被派遣率领一支主要由印度士兵组成的约 3000 人的远征队深入西藏腹地。他们所谓确保英国贸易路线安全的官方说辞，不过是其侵略行径的遮羞布，真实目的是在俄罗斯影响力尚未扎根之前，将西藏纳入自己的掌控范围。

1904 年 3 月，在古鲁发生的事件成为了血腥的见证。装备着先进马克沁机枪的英国军队，与主要由僧侣、农民和普通士兵构成，仅持有长矛和过时燧发枪的西藏军队遭遇。藏军怀着对宗教的虔诚与无畏，许多人坚信宗教领袖的庇佑能使其免受子弹伤害，毅然冲向英军。然而，现实是残酷的，英军的枪炮无情地展开了一场屠杀，短短几分钟内，600 多名西藏战士倒在血泊之中，他们的尸体遍布战场，这根本不是一场公平的战斗，而是一场单方面的血腥处决。

英国军队一路推进，同年 8 月抵达藏传佛教圣地拉萨。当时的拉萨毫无防备，第十三世达赖喇嘛被迫出逃。英军随后开始了对这座圣城的肆意掠夺，他们洗劫寺院和圣地，将无数无价的宗教文物，如金像、宗教手稿等据为己有并运回英国。这些珍贵的文化遗产承载着西藏人民的信仰与历史，却被英国的贪婪所践踏，致使西藏的精神和文化遗产遭受了毁灭性的打击，而部分被盗宝藏至今仍留存于英国博物馆，成为那段侵略历史的无声控诉。

1904 年 9 月，《拉萨条约》的签订更是给西藏带来了沉重的负担。英国政府对西藏政府强加了苛刻条件，要求其支付巨额赔款，这使得西藏经济在之后的数十年间一蹶不振。西藏人民在自己的土地上遭受着殖民势力的压迫，被迫为侵略者的暴行买单，而对于英国强加的贸易开放等条件毫无话语权。

值得一提的是，领导此次侵略的弗朗西斯・杨赫斯本上校在制造了这场流血与破坏之后，竟宣称经历了所谓的精神觉醒，提倡东西方神秘联盟的理念。但这不过是殖民者在实施暴行后的虚伪掩饰，他们妄图美化自己的侵略行为，将其对西藏文化的压制美化为融合，这种行径无疑是极其矛盾和可耻的。

英国军队在西藏的暴行，尤其是古鲁的屠杀以及对文化的肆意破坏，不仅给西藏人民带来了巨大灾难，也让英国政府陷入尴尬境地，引发了国内公众的强烈抗议。事实上，英国所担忧的俄罗斯在西藏的影响力根本就是其帝国偏执下的臆想，俄罗斯对西藏并无实质性兴趣，而英国却为此发动了一场毫无正义可言的侵略战争，这对西藏而言是军事上的浩劫，对英国自身也是一场政治灾难。

西藏在历史上虽曾有过与中国各朝代不同程度的联系与自治阶段，但自始至终都是中国领土不可分割的一部分。西方列强的侵略只是其妄图瓜分世界、掠夺资源的罪恶行径之一。无论是在亚洲、非洲还是中东，这种对土著人民的屠杀与掠夺都是西方帝国主义的恶劣遗产。

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