01
人情社会讲究的，究竟是什么？毫无疑问，就是人情世故。
所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”就是这个道理。搞不懂人情世故，就很难在江湖当中混下去。
问题是，如何做，才算是讲人情世故呢？
有的人认为，看到别人做什么，自己也做什么，这就是讲人情世故；有的人认为，讨好别人，让别人愉悦，这就是讲人情世故；
有的人认为，听从别人，不违背别人的想法，这就是讲人情世故；有的人认为，合群从众，不成为异类，这就是讲人情世故。
......
其实，上边谈到的，都不算人情世故，只是一厢情愿的错误想法。要是按照错误的想法而活，别说混不好了，也许还会苦一辈子。
02
人在江湖，我们敢违背别人的想法吗？基本上是不敢的。
比如说，别人认为要选择A，哪怕你想选择B，最后也会迫于压力而选择A。就因为四个字，人言可畏。
你害怕别人说你的闲话，害怕别人把你当成了异类，害怕自己的选择跟别人的选择不同，从而被别人嫌弃。
怕这怕那，到头来，吃亏的不是别人，而是我们自己。
人情社会最要命的东西，并不是人情世故，而是所谓的人言可畏。一番小小的人言，就能让人忐忑不安，内心情绪波动。
我们不妨扪心自问，自己面对人言，究竟会有什么应对方式？
基本上，没有什么应对方式，要么乖乖听别人的话，要么顺从别人的意见，要么放弃自己的主见，要么摇摆不定，没有自己的立场。
这无异于陷入到“人言可畏”的死循环当中，只会被人言的漩涡吞噬。
03
人情社会，有一种扭曲的心态，会让普通人苦一辈子——在乎别人的看法，在乎所谓的人言可畏。
有一个案例。
农村出身的小丽，刻苦读书，考上了县城的中学，中学毕业后又考上了城市的大学。算很不错了。
大学毕业之后，她留在了城市工作，一直没有婚育的想法。
过年的时候回到老家，一堆的邻里亲戚都讽刺她：“女孩子读那么多书有什么用，最后还不是要嫁人？你看我家的XX，没读什么书，如今都生了两个大胖小子了，不比读过书的女大学生好多了？”
小丽有点受不了邻里亲戚的话语，就被长辈们忽悠，跟村里边的单身男性相亲去了。这些跟小丽相亲的男性，基本都是文盲，没读过书。
相亲了一两次，她有点受不了，心想：我拼命读书，就是为了远离山村，逃离无知。如今，我为什么非要在乎别人的看法，而兜兜转转回到原点呢？
随着父母离开，小丽已经不回老家了。在她看来，自己有赚钱的能力，到哪都能吃饱喝足，过上自己想要的日子，根本没必要在乎别人的看法。
04
在偏远的农村、小县城，这种“人言可畏”的情况特别严重。
你看上文的小丽，已经到了城市工作了。过年回到老家，听到亲戚们的风言风语，依旧会心生畏惧，害怕成为了异类。
这说明了什么？越是在落后的地区，风言风语对于人的影响越严重。
试想，别人都这样做，就你不这样做，那你认为，别人还会容得下你吗？肯定容不下了，只有各种嘲讽、嚼舌根、风言风语。
面对嘲讽、嚼舌根、风言风语，普通人的选择，一般都是随波逐流，而没有自己的立场。
自己不喜欢这个人，却因为外人的风言风语，而不得不跟这个人在一起。这不就是所谓的立场不坚定吗？
自己不喜欢这份工作，却因为身边人的风言风语，而不得不在这份工作上坚持下去。这不就是所谓的立场不坚定吗？
自己不喜欢这种生活，却因为别人的风言风语，而不敢改变不喜欢的活法。这不就是所谓的立场不坚定吗？
都成年人了，还害怕风言风语，在乎人言可畏，这并非成熟，而是妥妥的心性幼稚。
05
对于幼稚，很多人认为，只要上了年纪了，就不幼稚了。
这是错误的想法。是否幼稚，跟年纪大小无关，只跟个人的思想境界有关。
有的中老年人，一把年纪了，依旧为了别人的风言风语而活，依旧为了不成为异类而活。活成了最讨厌的自己，一辈子行尸走肉。
你认为，这些中老年人，真的就成熟吗？不过是外表成熟，内心幼稚罢了。
我一直认为，别人的风言风语，都不过是别人吃饱了没事干罢了。对于这些人，这些风言风语，选择无视就行了。不见得别人说我们几句，我们就会掉一块肉。
层次不同，不必强融。所谓人言可畏，不过是你在乎，所以你才畏惧。当你不在乎，坚持自己的主见，就不会再畏惧了。
文/舒山有鹿
