我不再沉睡，海浪将我拥起。”

她叫韩仕梅，一个普通到只有小学学历的农村妇女。

但和其他人不同的是她会写诗。

靠着自己农闲时写下的诗歌在网络上爆火。

不仅走到了大众面前，更是走上了联合国的舞台。

与此同时，和丈夫离婚的想法也越来越强烈。

甚至不惜花费20万，只愿丈夫“放她自由”，她声称“想找个爱我的人”。

却被丈夫一口否决，就连女儿也以辍学威胁她。

她的人生到底都经历了什么？最后离婚成功了吗？

1971年，在河南南阳的一个贫寒乡村里，一个新生命——女婴韩仕梅诞生了，然而自她出生那一刻起，命运似乎被就指向了一个难以逃避的悲剧。

在这个深受重男轻女观念束缚的家庭中，她的到来并未带来丝毫高兴，反而成了一种被视为累赘。

甚至在她出生时，母亲就因其“不吉利”的出生方式——趴着出来，而心生嫌弃，一度想要将她遗弃。

在父亲的坚持下，韩仕梅虽然保住了性命，却依然逃脱不了被忽视的命运。在那个物质匮乏的年代，韩仕梅一家八口人依靠着几亩薄田艰难度日，生活捉襟见肘。

作为家中的女孩，韩仕梅从小就承担了繁重的家务劳动，洗衣做饭、放牛割草，几乎占据了她所有的童年时光。

虽然她渴望通过读书改变命运，但现实却无情地击碎了她的梦想。初二那年，仅仅18元的学费，就成了她求学路上的绊脚石。

母亲的拒绝，彻底断送了韩仕梅的求学之路，她不得不辍学回家，继续承担起家庭的重担。

如果说贫困的家庭环境和重男轻女的思想是韩仕梅人生的第一道枷锁，那么包办婚姻则是将她彻底推向深渊的第二道枷锁。

在那个年代，农村女性的婚姻往往由父母决定，她们没有选择的权利，只能被动地接受命运的安排。

韩仕梅的婚姻，也发生在这种情况下。19岁那年，母亲以3000元的彩礼为代价，将她嫁给了一个残疾且有赌博恶习的男子。而这场婚姻，从一开始就注定了悲剧。

丈夫的残疾和不务正业，让家庭的重担全部压在了她的肩上。她不仅要操持家务，还要外出打工赚钱养家，甚至要偿还丈夫结婚时欠下的债务。

她像一头负重的牲口，怀孕期间，她依然要下地干活。即使肚子已经很大，丈夫也对她漠不关心，她只能跪在地里收庄稼。

日复一日的劳作和精神上的折磨，让韩仕梅逐渐麻木，她失去了对生活的希望，对未来的憧憬。她每天都会偷偷地哭泣，觉得自己这辈子都不可能真正地好好活一次了。

这样的日子，韩仕梅过了近三十年。她像无数中国农村女性一样，沉默地承受着命运的安排，在生活的重压下，默默地忍受着痛苦和煎熬。

2020年成为了韩仕梅人生的转折点。这一年，她掌握了智能手机的使用方法，并开始在网络上发布自己的诗作。

这些诗作虽无华丽辞藻的堆砌，也缺乏复杂精巧的结构设计，但它们字里行间流露出的真挚情感，却异常动人。

记录了她生活的苦难和内心的挣扎。她写自己的婚姻，写自己的家庭，写自己的困境，也写自己对自由的渴望

随着韩仕梅在网上的走红，媒体也开始关注她。她被称为“田埂上的女诗人”、“坐在田垄上的野生诗人”。

她第一次感受到被认可的喜悦，也第一次意识到自己的人生，还有其他的可能性。在2021年，韩仕梅有幸受邀至联合国妇女署举办的演讲活动中，这一消息让她既兴奋又忐忑。

面对撰写演讲稿的难题，她决定采取最直接的方式——用质朴无华的语言，真实再现自己过往的人生历程。

她怀揣着一个愿望，那就是通过分享自己的故事，为其他女性点亮一盏明灯，激励她们勇于追寻属于自己的幸福，避免重蹈她因包办婚姻而蹉跎大半生的覆辙。

韩仕梅的演讲获得了巨大的成功，她的故事被更多人所熟知，也得到了更多人的支持。

从北京归来后，韩仕梅内心燃起了一团熊熊烈火，她决心结束这段痛苦的婚姻，为自己争取一次重新选择人生的机会。回到村里的第一时间，她便向丈夫提出了离婚。

韩仕梅的举动，在村里引起了轩然大波。在传统的农村社会，离婚仍然被视为一种禁忌，尤其对于一个年过五十的女人来说，更是难以被接受。

村里人开始对她指指点点，说她“老不正经”、“出名了就忘了本”、“肯定是外面有人了”。

她的丈夫开始担心她会离开自己，他监视她的一举一动，删除她手机里的联系人，甚至阻止记者采访她。

在丈夫看来，韩仕梅的改变都是因为她写诗、出名了，他无法理解妻子的内心世界，也无法接受她想要离开自己的事实。

她的女儿被父亲“洗脑”，威胁她离婚就辍学，而女儿的成绩在学校有一向名列前茅。她妥协了。

但这种妥协并非软弱，而是一种无奈的现实考量。在女儿的高考面前，在家庭的责任面前，她选择了退让。

这是一种母性的本能，也是一种深深的无奈。她深知，改变命运的道路并非坦途，需要付出巨大的代价。而她，已经无力承担更多。

她曾经站在联合国的讲台上，讲述自己的故事，呼吁女性争取自由和平等。她曾经充满斗志，渴望改变自己的人生。但现实的残酷，让她不得不一次又一次地妥协。

这并不意味着她放弃了希望。她依然在写诗，在用文字记录自己的生活，表达自己的情感。