湖南人喝酒的历史,可能比中华五千年还长

食上百位 2023-05-12 10:10:11

来源:城市漫游计划

中国人与酒的缘分,称得上一句“爱在公元前”。

上古的神话传说里已可见酒的身影,出土的古老文物中也常常发现酒器的存在。酒与中国人同行的历史,亦是中国人不断改良酒的品质口感、勃兴饮酒文化的历史。

身处长江中下游地区的湖南人,在中国饮酒版图上份量可不轻。依仗天然的水土优势,湖南诞生了可能是中国最早一批的酒客们,并逐渐发展出丰富的饮酒文化。

真谈起喝酒这件事,湖南人能讲的故事,可能比中华五千年历史还长。

酒的起源故事里,

有湖南的一席之地

最早一批喝上美酒的先祖,湖南人得算一个。

“酒之所兴,肇自上皇,成于仪狄”,早在神农氏时代,中华大地上便已有了酿酒饮酒的传说。“神农耕而作陶,陶以盛酒”[1],是传说记载里提到的最早的农耕酿酒之法。

青铜爵,是目前已知中国最早的青铜容器 / 视觉中国

作为炎帝安寝之地,湖南的农耕文化源远流长,湘人好酒也颇有渊源。

在湖南的数百处远古遗迹中,多处发掘出了用以饮酒的酒器。譬如,在距今已过九千年的澧县城头山城市文化群中,考古专家发现了用于滤酒的“漏斗形澄滤器”[2];而在另一处湖南彭头山遗址和玉蟾岩新石器时代遗址中,则出土了大量陶制酒水器和炊具[3],这佐证湖南人饮酒的历史,很可能自上古始。

湘人与酒的故事,典籍传说里亦有口口相传的明证。

在《楚辞·招魂》中,屈原曾形象描绘了楚人饮酒之乐:“瑶浆蜜勺,实羽觞些”“挫糟冻饮,酌清凉些”。居住在现今湖南地区的楚人,不仅在当时已懂得饮“琼浆”等美酒,还悟出了饮酒之道:须得配上醪糟沥渣,把酒冻上来喝。这样既保证酒不变质,又让人醒酒解酒,在宴会上酣怀畅饮。

象尊,出土于湖南醴陵市仙霞公社狮形山,是商代的青铜酒器 / 视觉中国

为何湖南人这么早就开始喝酒?擅长酿酒很是重要。对湖南人而言,酒并不只是宴会独享的佳酿,而是在家常劳作中就能品得的日常美味。

作为世界上最早的水稻种植区之一,湖南在酿酒的条件方面,早就跑赢了世界。早在一万多年前,湖南就开始种植稻谷[2]。而稻谷,正是专家们比较认可的中国人最早有意识酿酒的原料[2]。

湖南地区气候温和湿润,丘陵台地广布,水系丰富,是酿酒的理想之地。湘地名酒中,又数白酒和米酒品类最为知名,甚至一度成为太庙用酒[4]。欧阳修也忍不住盛赞曰,“湘酒自古醇”。

湘资沅澧四大水系,造就湖南得天独厚的酿酒优势 /图虫创意

湘酒的酿造历史,可追溯到先秦时期。长沙的马王堆西汉墓,就曾经出土过一篇记载先秦酿酒方法的帛书,其中一种名为“醪利中”的制法较为完整,这也是中国迄今为止最早的完整酿酒工艺技术文字记载[2]。

在湖南喝酒的最高境界,

是留下千古名句

“我姑酌彼金罍,维以不永怀。”五十多篇目均和酒有关的《诗经》,拉开了中国文人与酒结缘的序幕。往后千百年间,以酒助兴成了中华文艺创作里的经典一环。

所谓饮酒境界有三,饮酒至乐,饮酒至情,饮酒至和[5]。“微醺景何似,襟怀如初春。初春景何似,天地才氤氲。”因寄所托,放浪形骸之外,一直是中国文人饮酒抒情的兴味所在。

湖湘地区风景秀美,以山水下酒,借天地挥毫,来过湘江的文人才子们,借着酒兴留下点千古名句,方才能算“到此一游”。一生忧国忧民、沉郁顿挫的杜甫,路经湖南都忍不住感叹,“夜醉长沙酒,晓行湘水春”。刘禹锡贬至朗州(今湖南常德)后,亦描绘了当地人“春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开”的好酒之风。

刘禹锡被贬朗州,也醉心于当地的楼湖美景、酒旗人家 / 视觉中国

湖南岳阳更是以洞庭天下水、岳阳天下楼的盛景,引无数风流人士竞相折腰。至若春和景明之时,登岳阳楼、赏洞庭湖的文人墨客们,总免不了把酒临风,“喜洋洋者矣”。

“斗酒诗百篇”的李白,曾在湖南岳阳留下三十余首诗篇。“且将洞庭赊月色,将船买酒白云间”,道的是诗仙饮酒赏景的无限快意,醉后清狂的李白,更是写下了“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”这般豪情洒脱的千古名句。

和岳阳结下深厚缘分的,更有传为“八仙”之一的吕洞宾。相传其自述词《沁园春》中曾有言,“指洞庭为酒,渴时浩饮。君山作枕,醉后高眠。”这般酒后豪情,确实不负酒仙剑仙的美名。

且将洞庭赊月色,将船买酒白云间 / 视觉中国

当年吕洞宾感慨“三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖”。而今,吕仙则已经成为岳阳酒文化的代表人物。在岳阳的三醉亭一楼的楼屏上,还绘有他的醉卧像,廊柱上镌刻着一幅楹联“对月临风,有声有色;吟诗把酒,无我无人”。这番无我无人的忘我之境,正是酒文化之精髓所在。

在酒香中长大的湖南人,则将湘人旷达而豪阔的精神特质融入对酒的喜好中,甚至以酒成就一段段美名佳话。

当代领一代风骚的湘籍艺术大师齐白石,常常携“酒”入画,以此传达生活中的雅趣和不畏强权的乐观。譬如他所作的一幅名叫《蟹酒》的小画,“蟹满盘,酒满壶,君若不饮何其愚!”的题诗,便可见酒之雅趣所在。

长沙窑瓷器,古代的湖南人会在酒器瓷器上题诗 / 视觉中国

他还画过吕洞宾的小像,题诗曰,“两袖清风不卖钱,缸酒常做枕头眠。”吕洞宾若是有缘得见,想必也会抚掌大笑,大赞酒客间的心意相通了。

湖南人甚至开了在酒器瓷器上题诗的先河。由长沙窑首创的彩饰题诗多见于用于斟酒的瓜棱壶,诗文内容既有流传的唐诗抄本,也有工匠即兴所作[6]。诸如“自入新峰市,唯闻旧酒香。抱琴酷一醉,尽日卧垂杨。”一类的题诗,是文人墨客所作也好,是匠人瓷工即兴也罢,对饮酒醉卧之乐的想象与神往,是千百年来共通的心情。

爱喝酒的湖南人,

更需要健康饮酒

从初识酒之乐的上古时代,到酒文化勃兴的古时盛世,时至今日,酒已经成了湖南社会生活里不可缺少的一部分。

“非酒无以成礼”,在历史上,好祭祀的楚人就将酒视作祭祀礼仪中的一大核心。白驹过隙,辗转千年,酒已经被纳入湖南人日常生活中的各种仪式。

比如,“进门三杯酒”外还需“上马三杯酒”,庆贺婴儿诞生要喝“三朝酒”,恭祝长辈高寿要喝“寿庆酒”[6]。迎客送客,生老病死,嫁娶乔迁,湖南人的人生大事里,少不了酒的影子。

酒,已经融进了湖南人的人生大事里 / 视觉中国

把喝酒融入生命历程的湖南人,爱喝酒,更爱喝白酒。白酒酣畅爽快的口感,同热情直率的湘人、滋味浓郁的湘菜,可谓是天作之合。

《湖南日报》曾报道,每年湖南人均白酒消费量为10公斤左右,接近全国人均的2倍[7] 。最新的《2021 中国白酒消费洞察白皮书》则显示,湖南人每次喝酒平均能超过4两,这放到全国也能夸一句海量[8]。

对湖南人来说,小酌几杯根本不需要理由,劝自己别过多喝酒才需要理由。

毕竟,喝酒虽畅快,但过量饮酒可能会带来醉酒恶心等不适感,而且随着年龄增长,长期过量饮酒也会给身体带来不少健康压力。

只是,喝酒之乐我所欲,健康之道亦我所欲,如何兼得?唯有找一款既能带来畅饮之欢,又不至于为健康增添负担的美酒。开启业内健康白酒新潮流的毛铺草本酒,正是爱酒之人的不二之选,已是当代酒客的饮酒新风尚。

毛铺草本酒基于抗酒精性肝损伤和辅助降血脂这两项重要专利,黄金配比浓、清、酱三香地标原酒,并提取苦荞麦、葛根、枸杞子、针叶樱桃果、桑叶等5味草本精华,赋予其醇厚幽雅的口感,以及和而不同的健康内涵。

古时常有帝王心思费尽,只为寻得一口所谓的“长生酒”;而如今,借助现代的科学技术和先进的酿酒工艺,长生虽不可得,但更健康、更轻松的酒,确确实实能进入寻常人家的酒桌。

喝了几千年酒,湖南人想要的,还真得是这样一口酒香不改、又健康的美酒珍酿。毛铺草本酒,为酒客们创造了一种健康新酒局,让爱酒之人更自在地享受把酒言欢之乐。

[1] 张哲永. (1992). 中国茶酒辞典. 湖南出版社.

[2] 吴啸华 & 谢兰. (2012). 用“五个一”阐释湖南酒文化. 中国文化报. Retrieved May 7th, 2023 from

http://culture.ifeng.com/gundong/detail_2012_04/18/13957501_0.shtml.

[3] 张尚武. (2021). 一株水稻的传承——破译湖南稻作文化“密码”. 湖南日报. Retrieved May 7th, 2023 from

https://m.voc.com.cn/xhn/news/202109/14114744.html.

[4] 张杨. (2015). 古代衡阳贡品,衡南有两种. 衡阳日报. Retrieved May 7th, 2023 from

https://hengnan.rednet.cn/content/2017/05/08/5987085.html.

[5] 胡骄键. (2010). 中国酒文化的三重境界. 安庆师范学院学报(社会科学版), (05), 26-30.

[6] 蒋雁峰. (2009). 湖南酒文化. 中南大学出版社.

[7] 肖祖华. (2017). 3年销售额增30倍 湖南270亿白酒市场为何外酒占七成.华声在线. Retrieved May 7th, 2023 from

https://hunan.voc.com.cn/article/201703/201703310931462341.html.

[8] Ipsos益普索 & 暗中观察局. (2021). 重磅!2021中国白酒消费洞察白皮书发布!. 腾讯新闻. Retrieved May 7th, 2023 from

https://new.qq.com/rain/a/20210916A03RZG00.

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