《我的阿勒泰》太火了，几乎周围的人都在夸它，有当初《狂飙》播出后的效应。

而相对于《狂飙》，我个人当然更喜欢前者，因为，这部剧不仅拍出来新疆最具治愈的人文风光，更表达了很多哲思，以及对人和自然关系的思考和探索。

这部电视剧是根据新疆作家李娟的同名散文集改编的，可以说改编的很成功。

散文一般倾向于情感的抒发，没有过于激烈的冲突和情节，要改编成电视剧，还是很有难度的。

然而，这部剧却改编地恰到好处。

虽然李娟笔下的文字很美、很有力量，但是当电视剧直接用镜头呈现大美新疆的时候，你还是会被目之所及所震撼。

这种镜头带来的直接感官刺激可比读原著，更加惊世骇俗。

剧中的女主李文秀，她的原型就是作家李娟。

和李娟一样，李文秀从小就有一个作家梦。

虽然高中辍学，在乌鲁木齐打工，但她并没有被枯燥无味的打工生活磨灭理想。

打工之余，还是会抽时间去听名作家的讲座。

受讲座作家的启发，李文秀决定从自己的生活写起。

于是，她从乌鲁木齐回到阿勒泰，回到母亲的身边，一边感受生活，一边写作。

阿勒泰的一切都在治愈着李文秀，包括自己的母亲张凤侠。

在这里，母亲告诉她不必执着自己是否有用，就像草原上的树和草，有人吃有人用就是有用，没人用自己自由自在地生长着也很好。

阿勒泰就是这么一个神奇的地方，在这里，没有过多的欲望，人退回到最原始的需求和渴望，靠着本能生活。

人与人之间，也是靠道德来制约。

比如，苏力坦的儿子因为酗酒意外死亡，但他生前欠下小卖部好几千块钱，在哈萨克族有个传统，如果不还掉死者生前欠的钱，死者是不得安息的。

于是，苏力坦在没有那么多钱的情况下，硬是把骆驼抵给了张凤侠。

就像原著中，李娟所写——这深山里的稀薄社会的确从没有过被明确监督着的秩序，一切全靠心灵的自我约束。那种因人与人之间、人和自然之间的本能的相互需求而进行的制约是有限的，却也是足够的。

这里的人们有着自己的章法，和自然和谐共处，充满爱和敬畏。

对于新疆，我一个从来没有涉足过的人，仅从文字里面感受，是抽象的、单薄的、片面的。

但自从看了剧版《我的阿勒泰》，新疆的一切渐次展现在我的面前，是那么具体、丰富，而又充满力量和美感。

甚至可以用劈头盖脸的震撼来形容。

剧中第六集的时候，蒋奇明扮演一个来新疆赚钱的广东人，他和李文秀在树林里一起挖木耳的时候，一边给李文秀讲自己的艰难经历，然后说：想过好生活，没钱怎么行？

然后，李文秀回答：有的好生活不用钱。

是的，看了这部剧，让我相信，也有好的生活，可以不用钱，就可以拥有。

我也会理解为什么，李文秀会甘心待在那里，和那里的牧民，日复一日地生活下去。

因为，新疆本身就足够壮美，大自然足够包容，它可以容纳下你的一切，承接住你的所有喜怒哀乐，甚至，在这里，那些喜怒哀乐都不复存在了。

有的恐怕只有感恩，感恩此生能有这么一个完全能托举住自己的地方。

在钢筋水泥般的城市生活久了，人变得功利又麻木，斤斤计较，索然无味，面目可憎。

就像剧中那个精于算计的广东人。

曾经一度我也以为生活必须要有钱才叫生活，但自从我开始了农村自由写作生活之后，这个想法就改变了。

农村的生存成本不高，还有大片大片的麦田、油菜花、鸡鸣狗吠，抬头远望就是终南山，这里安静、深沉、包容，让我更加懂得什么是生活。

原来，李文秀说的是对的，有的好生活是可以不用钱的。

譬如现在的我。

有人爱，有事做，有书看，就是属于我的最好的生活。

跟钱关系还真不那么大。

所以，我们不必焦虑，就像剧中智慧的老奶奶说的一样——哪怕再颠簸，日子也要闪亮地过！

闪亮地过生活，不一定通过金钱来实现。

就像你遇见一朵野花，发现它的美，把它摘下来插在头上，心中那种欢喜，就是简单的、不花钱的闪亮啊~

树欲静：90后自由撰稿人，热爱写作，愿望是通过写作实现经济独立。如果你也喜欢写作，或者你有精彩的故事，欢迎和我交个朋友~