春节申遗成功那天，举国上下真是热闹非凡。你看，朋友圈里大伙儿转发的内容一个比一个喜庆，有人晒年夜饭，有人贴春联，还有人在评论区嚷着“终于轮到全世界羡慕我们的传统文化了”。可就在这时候，孙海英和吕丽萍这对夫妻突然冒出来，说了一些让人匪夷所思的话，一下子把好心情搅得跟打翻的调料碟似的。不少网友一听他们俩的言论，当场炸锅，“什么情况？怎么还能这么说话？”大家气不打一处来，这事儿也就成了当时微博上的头条。

要说孙海英，他可是直接来了个“大手笔”，硬生生地把咱中国几千年的春节文化给扯到了以色列宗教习俗上去。他一本正经地声称，中国过春节其实就是借鉴某某信仰，还煞有其事地引用一些模棱两可、不知出处的小道消息。这波操作堪称离谱中的战斗机，大伙儿听完都惊呆了：敢问您这是哪本书里的知识点啊？更搞笑的是，他还用一种居高临下、颐指气使的口吻，好像所有人的认知都有问题，就他自己掌握了宇宙真理。但别忘了，我们老百姓虽然平时爱开玩笑，可在这种涉及民族自豪感的大事面前，那是一点糊弄不过去。有网友立马怼回去了：“您这逻辑，也太能编故事了吧？”

再来看吕丽萍，她倒不是研究起历史来源，而是盯上杨丽萍老师那曼妙舞姿背后的艺术造诣。一通阴阳怪气之后，又紧接着发表了一些惹人生厌的评论，把自己的价值观凌驾于整个民族情感之上。她甚至连国内影视行业、文学经典这些领域也没放过，各种挑刺、贬低，但凡沾点“中国”二字，她准是端出批评模式。而反过来呢，只要提到美国，她马上换上一副花痴脸，满眼都是滤镜加特效。有人忍不住问她：“姐姐，你移民去了美国，也不能这么睁眼瞎话吧？”

其实，要理解这一家子的迷惑行为，还得从他们落脚美国以后的一系列骚操作讲起。从移民开始，他们基本已经开启“美式生活吹捧大会”的主持模式，无休无止地赞美国外如何如何好，同时又毫不客气地踩踏原本属于自己的根与土壤。这其中最让人大跌眼镜的一件事，就是吕丽萍悼念安倍晋三的时候，那叫一个诚恳，那叫一个深情——但偏偏她配图附文竟然用了虚假的名言，让整个事件显得既尴尬又荒唐。当然，这并不是孤例；类似乌龙事件简直可以排成年度十大网络奇闻榜单。

不过，他们不仅仅满足于社交媒体上的表演，还动起脑筋往教育领域发展。据说，两人后来联合开办了一所艺术学校，本意可能想复制“明星+教育”的盈利公式，可结果却令人唏嘘。一方面，高昂学费让不少学生家庭望而却步；另一方面，据传教学质量与宣传中承诺的大相径庭。难怪有家长吐槽：“掏钱之前我是抱着培养明日之星的期待来的，上课之后才发现只是买张‘照片合影券’。”这样的评价，对做教育的人来说，无疑就是赤裸裸的一记耳光。

那么问题来了，一个公众人物应该是什么样子呢？这个答案，其实一点都不复杂。如果你看侯宝林先生几十年前的小品或者梅兰芳大师传世的视频录像，就会明白真正值得尊敬的人是什么样子。他们靠作品打动人心，用德行树立标杆，从不会试图通过哗众取宠或抨击别人来赢得注意力。而孙海英和吕丽萍夫妇，却似乎走向了一条完全相反的不归路。在各种纷争中，他们不仅未曾展现出应有的社会责任感，反倒一次次挑战大众底线，把自己的形象彻底败坏干净。所以有人戏谑总结：当初喜欢他们，是因为觉得才华横溢，现在嫌弃他们，则纯粹是为了保护智商免受伤害。

当然，并不是每个人都会选择这样的路径。同为公众人物，不乏那些用实际行动感染粉丝，为社会注入更多正能量的人。例如，有演员主动投身公益活动，不辞辛苦深入山区支教；还有音乐家默默资助贫困儿童完成学业……所以，当看到这样鲜明对比的时候，人们自然更加无法接受那些拿影响力换利益、不惜制造负面舆论效应的人。

最终结果嘛，相信不用多说大家也猜得到——央广网亲自点名批评，全网封杀令如期而至，而广大网友则拍手称快。一时间，这对夫妇成为舆论漩涡中心，再没有机会继续发挥所谓“自由表达权”。我知道肯定会有人跳出来辩解，说什么每个人都有发表意见和追求幸福生活方式的权利。但请等等，在享受这些权利之前，是不是至少需要承担基本义务？比如尊重事实，比如守护共同价值观，比如珍惜养育你的土地？

所以，看完这个故事，我只想问一句：我们究竟该如何定义成功人士，以及谁才能真正担负起引领时代风尚的重要角色呢……