生基，也称为“生命的根基”，实际上是不埋死人的，放入活人的生辰八字、姓名、毛发、指甲、血液、牙齿、贴身衣物等等带有人体精魂的基因信息。并配合用三十三天六壬正法做扶穴符法保平安，茅山招龙符法做接纳，杨公堪舆术做正真龙穴生基，择一个良辰吉日，然后把物品装在坛内埋入地下。取得天地大自然之灵气，吸纳宇宙天地之精华，通过假死来逃脱命理约束，从而达到助运、催官、功名、避祸、保命、增寿、启智、进禄、招财、子嗣、姻缘等目的。

1、龙穴生基术（大生基）

龙穴生基是利用了杨公堪舆术、借住地脉龙气、堪舆法之天气、道家秘传之法术、来达到消灾解厄、延年益寿、成就催官贵、畅旺事业、续命延寿、姻缘和合、子嗣昌盛、避灾解厄、招财助运等目的。如同先人的阴宅地气可福荫后世子孙，生基则以当事人的体物（DNA），藉地脉灵气来补强当事者之运势。

2、阳宅生基术（中生基）

所谓阳宅生基，是在有生旺龙气的家宅、道观、法坛等场合、用杨公堪舆术与道法术综合方法做的一种生基。藏魂种生基是比较高级的藏魂法，采用魂瓮，作法后，把事主头发和指甲和各类相关法物，加上藏魂符，一起置放入魂瓮，存放在法坛或道坛，或者埋入风水绝佳的福地，保护好福主的元神，达到化煞和消灾解厄的作用。

3、衣冠冢改运术（大生基）

由于生者（死者）的遗体无法找到，比如远航船员水手、深井矿工、迷失丢失、大爆炸等高危职业者、经常发生找不到人或者遗体等情况。那么用死者或生者的衣冠等物品来代替基因造墓做生基等情况，简称为衣冠冢。

大多数人追求富贵、延年益寿、小人多、阻碍多、婚姻不顺等都会要求种生基转灾、转运。过去祖坟庇荫子孙后代，现在种生基则是造福于己身，等于自己先享受龙穴的庇荫，今生即可收益。种生基与安葬祖先效果相同，甚至更盛。

在古蔺民间就有“种生基”的说法，实际上是活人为了改运才会实施。当地老人传说，“种生基”的花费较高，只有旧时的帝王将相、富商或达官贵人才会这样做，汉代名相张良、三国曹操、寿至160岁的老人吴云清等为其中之代表。

2014年8月4日，泸州古蔺一建筑工地，无意中发现了一座明代古墓，这座古墓除了墓碑上有奇异的花纹外，让大家感到蹊跷的是，在发现墓碑的下方及周边，均未发现尸骨，甚至连棺木的痕迹也没有。与此同时，在墓碑周围清理过程中，也没有发现其他有价值的东西。在对现场进行勘察和处理后，古蔺县文物局将墓碑运回作进一步研究，工作人员表示，在古蔺民间，这种奇怪的古墓，叫做“生基墓”。

到了近代，种生基不仅仅是改命逃脱命理约束，很多时候也被用来给人改变命运，让人左右逢源，官运亨通，但是这种做法在香港、台湾以及一些南部地区比较常见，尤其是香港，如影视明星李连杰、谢霆锋、古巨基、钟欣桐、佘诗曼等，商界有龚如心、陈振聪、杨受成等，还有澳门赌王何鸿燊。都拥有自己的生基，为生命找到一个出口，为心灵寻求一分依托。

健康长寿是每个正常人都有的美好愿望，事业有成更是多数人都有的远大理想，由于每个人的业力不同，出生的时间、地方不同、父亲母亲不同，这就导致了人们的命运千差万别，也导致了人们的人生酸甜苦辣、多姿多态。

种生基有着一整套严密的流程做法，有着道教法科和墓葬理论的支持，非高深风水法师不可轻易操作，合则引吉祥生气加持，不合则犯煞引凶。只有经过正确的操作方法后，人身上的部分物品就可以吸收该龙真穴的灵气，而得到地灵的荫庇，能使人趋吉避凶，运道亨通。

种生基后，因每个人八字不同，寻到做生基的穴位也不同，最快的话三个月就见效，一般都会在半年后龙气开始推动，若是上班族，龙气推动就会比较慢，一年到两年内，龙气就会推动改变环境，造就一条属于本身有利的事业道路来。

由于“种生基”是提前享用了非分之福，就犹如提前贷款运势。因此，“种生基”者必须行善积德，多做公益，讲究忠孝来偿还福报。否则，也会晚福不保，亦可能在借得好运的一段时间后，遇上不好的运势。正如警语说：“善恶随人作，祸福自己遭”，因果报应这一颠簸不破的真理是永恒的，奉劝“种生基”者种后更应多积厚福，让善举的忠孝与行善的美德更加发扬光大，让社会更加和谐。