桃花源：从文学理想到现实地点

这里就是让所有人都魂牵梦萦的世外桃源桃花源。我们上初中的时候都学过东晋大诗人陶渊明的桃花源记，说在东晋太元年间，武陵郡有个捕鱼人顺着溪水行船，恍惚间他忘记了路程的远近，后来竟然误入了世外桃源桃花源。

听起来这就是个故事，是陶渊明为世人构建的一个乌托邦。

而事实上，陶渊明当年确实曾经游历于此，而且这个地方在历史上也的确属于武陵郡，而且正是因为陶渊明以此地为蓝本写出了桃花源记，所以到了北宋乾德元年，朝廷呢在这里就设置了桃源县。

我现在是在湖南省常德市桃源县的桃花源镇，那我身后呢，就是秦溪。据说桃花源记中那个武陵郡的捕鱼人，当年就是沿着这条琴溪误入桃花源的。

这个地方在夏朝商朝的时候属于一个叫百濮的部族。到了周朝时，楚国侵占了百濮的属地，将这里划归为黔中郡。

到了西汉初年，黔中郡被改为武陵郡。后来一直到东汉三国和两晋南北朝的时期，这里都属于武陵俊，当时武陵郡属于荆州的范围。

东晋时期大诗人陶渊明在他34岁的时候，曾来到荆州给大军阀桓玄做参军。那就在这段时间，陶渊明游览了荆州武陵郡的山山水水，其中就包括我们今天来到的这个地方。

后来陶渊明就依托此地的景致，写出了千古杰作桃花源记，为自己和世人构建了一个理想的乌托邦，一个没有纷争、没有剥削、没有压迫，丰衣足食、怡然自乐的理想王国桃花源。

由此桃花源声名鹊起，而此地也就被顺理成章的叫做了桃花源，并且流传至今。

沿着秦溪行走，按照陶渊明的桃花源记，秦溪的两岸应该是忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。然而现在已经过了桃花盛开的时节，如果是阳春三月来到这儿，那该是多美的一番景致。这就是穷林桥，这座桥就取自于桃花源记中的复前行欲穷其林。这里的景色那是非常的雅致，小桥流水。

这继续往前走，刚才爬了好一段山路，这爬的浑身是汗。按照桃花源记中说的，美丽的桃花源应该隐藏在一个山洞之后。

大家看秦人古洞，咱们现在就穿过这个秦人古洞看一看，后面是不是有一个美丽的桃花源，豁然开朗。大家看，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，果真是世外桃源。桃花源记中说，阡陌交通，鸡犬相闻，来到这里，似乎能感受当年陶渊明那怡然自乐的心情。

在桃花源记中，陶渊明为自己也为世人构建了一个理想的乌托邦。尽管当时社会黑暗，但诗人的内心永远在找寻光明。

陶渊明：从仕途挫折到隐居田园

说起来1600多年前的陶渊明为何会写出桃花源记这样一篇奇文呢？这还要从陶渊明的身世开始说起。

陶渊明是东晋人，他的出身并不差，曾祖父是东晋的开国元勋陶侃，外祖父孟佳是一代名士。但到了他这一代，父亲在他七岁的时候就去世了，因此陶家败落与寒门无异。

即便生活的很穷苦，但陶渊明学习却很努力。为了能够实现为家人遮风挡雨的理想，他两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。那个时候还没有科举，所以他只能被动地等待机会，等候命运的垂青。

一直到了29岁那年，他写的一篇闲情赋上了热搜榜。于是他得到了江州刺史王凝之的欣赏，之后，他有了他人生的第一份工作，江州祭酒。

走上工作岗位的陶渊明很快就尝到了失望的滋味。王凝之是个很不靠谱的领导，他迷上了5斗米道，整天脑子里装的都是寻仙问道，炼丹养生。跟着这样一个神神叨叨的领导能干成什么事呢？

陶渊明的一腔热血顿时就凉了下来。

于是没过多久，心高气傲的陶渊明就向领导递交了他人生的第一份辞职报告，此后又过了整整五年，陶渊明34岁的那年，迎来了他的第二份工作，他做了荆州刺史玄的参军，但这份工作还是没干多久，因为他的领导桓玄绝非善类，竟然有着篡位的野心。

而桓玄之所以招聘陶渊明，就是看中了陶渊明的才气，他要让陶渊明为自己摇旗呐喊，舆论造势，这陶渊明哪能同意啊。于是他再一次选择了裸辞。

然而他一次又一次的裸辞，让家人十分不解，他不懂他的坚持，不懂他的痛苦，也不懂他的理想家。人只知道等你下锅的日子实在难熬。

在叔父的推荐下，他再次出事，这一次他要去一个叫彭泽的地方做县令。然而此时的他早已没了以往出事的激情，也不再抱有任何幻想。

上班的第一天，他就闻到了熟悉的味道，那阴森的官衙，仿佛是灵魂的繁荣，让他不自觉地怀念起了屋后的田园。从前，种田或许是无奈之举，而此刻，种田却是内心真实的呼唤。

有一天，周骏派都游下来巡视，身边人早早就提醒他，要小心应对，认真讨好，否则都游回去，万一给你打小报告，难保领导不给你穿小鞋儿。

他露出鄙夷的目光，强压住了恶心，打算例行公事。身边人再次拦住了他，你这身衣服不行，必须要换好正装，遵守礼仪。

然而，这句善意的提醒却成了压死骆驼的稻草。陶渊明掷地有声的回复，我岂能为五斗米折腰，老子不伺候了。这是他人生中的最后一次辞职。

从此，他不再取悦任何人，只想做一个快乐喝酒的隐士。于是他回家种田。这个笨手笨脚的农夫，让一家人挣扎在温饱线上，品尝着不为人知的隐忍、心酸和痛苦。当时还有很多的猎头公司找过他，但他都坚决的说不。

此后的陶渊明彻底找回了自己，他不再讨好，也不再需要虚情假意。当时有很多人拜访陶渊明，他不论贵贱，只要自己还有点酒，就会和客人一起痛快的喝酒。

他若是想要醉了，就会对客人说，我醉了，想睡了，你走吧。没有丝毫的客套，可陶渊明的率真和可爱就在于此。

于是他常常伫立于微风之中，感受着无边落木带来的轻音。有时候，他或许觉得自己的生活有些安静，就会搬出自己珍藏的一把没有闲的老琴，在上面扣下宫商角直的清丽琴音。

或许他感受到自己需要一丝更为香甜的空气，就开始在院子中种下了局。当局盛放之后，他会将其摘下，并用它泡水，于是他也品尝到了带有花香的茶。

《桃花源记》：理想与现实的交织

陶渊明虽然远在江湖，但仍关心着国家的政事。元熙二年，即公元420年的六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，并改年号为永初次年，刘裕采取阴谋手段，用免前辈闷死了进工地。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。

他从固有的儒家观念出发，产生了对流域政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变也无力干预这种现状，于是只好借助创作来抒写情怀。

他以自己曾经游历过的桃花源作为基础，塑造了一个与污浊现实相对立的美好境界，来寄托自己的理想和追求，于是就有了那篇千载以来令无数人心向往之的桃花源记。

然而，理想有多丰满，现实往往就有多骨感。陶渊明人生的后半段多半是这样一幅画面，他倚着即将颓废的柴门，端着温热的举酒，望着远方的孤雁，品味着人生的清苦和孤寂。

其实，我们每个人都在各自的生命里孤独地过冬。说起来，浪漫的田园生活，实际上骨感且现实。

他并非生来淡泊，也曾渴望大鹏展翅，但每一次面临选择，他都坚定地遵循内心的原则，从来没有学会妥协。

公元426年，陶渊明步履蹒跚的走到友人的门前，颤巍巍地敲了敲门。那年大灾，颗粒无收，他只能出来借米，熬过了饥肠辘辘。

他这一生有很多次机会，可以改写故事的结局，让自己活成世俗中的理想样子，但他依然选择遵循内心，选择了穷困，硬是将苦难的岁月熬成了一首清奇的诗篇。