刘邦生平最得意之事，就是以布衣之身，持长剑而定天下。他曾经说过：运筹帷幄之中，决胜千里之外，他不如张良；战必胜、攻必克、伐必取，他不如韩信；安抚百姓、筹措军粮、坐镇后方，他不如萧何。没有“汉初三杰”——韩信、萧何、张良，也就没有大汉江山。但韩信也好，萧何也罢，都不如张良知心。
後十年，陈涉等起兵，良亦聚少年百馀人。景驹自立为楚假王，在留。良欲往从之，道还沛公。沛公将数千人，略地下邳西，遂属焉。——《史记.留侯世家》
张良与刘邦，相遇相知，仿佛是上天注定的缘分。陈胜、吴广大泽乡起义后，天下掀起反秦浪潮，张良也聚集了100多个青年起事。张良是在投奔景驹的路上，偶然遇到了刘邦。此时的刘邦，带着数千人，正在下邳一带游荡。张良突然说：邦哥，要不咱俩聊聊。刘邦：那聊聊就聊聊~
良数以太公兵法说沛公，沛公善之，常用其策。良为他人者，皆不省。良曰：“沛公殆天授。”故遂从之，不去见景驹。
张良讲起了《太公兵法》，一下就俘获了刘邦的心。兵法、诡计、行军布阵、锦囊妙计，再加上张良的学识风趣，泗水亭长刘邦直接听呆了。张良讲了很久，发现刘邦和其他义军头领不一样——他虽是白丁，却真听得懂。于是，张良也不投奔景驹了，直接跟了刘邦。
沛公入秦宫，宫室帷帐狗马重宝妇女以千数，意欲留居之。樊哙谏沛公出舍，沛公不听。
刘邦占领咸阳后，看到秦朝皇宫内，数以千计的车马、金银、玉器、美女、园林，马上进入了醉生梦死的状态。樊哙多次劝谏，刘邦就是不听。财迷心窍、色令智昏，多少人败在这里？张良说道：“秦朝无道，你沛公才能安居于此。可现在刚刚占领秦朝都城，您就也要骄奢淫逸吗”？
沛公乃还军霸上。
沉醉在温柔乡中的刘邦，听了张良的一席话，彻底惊醒了。他离开了珠光宝气的咸阳城，来到了荒无人烟的霸上。霸上阵阵冷风，提醒着刘邦要时刻清醒。
良乃固要项伯。项伯见沛公。沛公与饮为寿，结宾婚。
项羽准备攻打刘邦，项伯是张良老友，劝张良离开刘邦大军。张良要求刘邦，隆重款待项伯，一坛坛酒水下肚后，刘邦与项伯结为了儿女亲家。然后，在项伯的求情下，刘邦有惊无险的成了汉王，躲过了项羽的致命一击。
至下邑，汉王下马踞鞍而问曰：“吾欲捐关以东等弃之，谁可与共功者？”良进曰：“九江王黥布，楚枭将，与项王有郄；彭越与齐王田荣反梁地：此两人可急使。而汉王之将独韩信可属大事，当一面。即欲捐之，捐之此三人，则楚可破也。”
刘邦与项羽，作战连连败绩，决定在关东找帮手，合伙群殴项羽。张良建议：九江王英布，梁地的彭越，和刘邦手下的韩信，都可以独当一面。联合了这三人，项羽必败无疑。张良的“下邑之谋”，从战略层面上，将项羽逼到了死胡同，决定了楚国灭亡的大趋势。
项羽力能扛鼎，那能扛起天下吗？楚人骁勇，那能敌得过天下人吗？答案是否定的，所以孤独的“西楚霸王”，最终乌江自刎了。一人之力、一国之力，可以超凡，但绝不能脱俗。楚汉之争，汉胜在盟友众多，楚败在盟友尽失，项羽输在战略。
留侯从入关。留侯性多病，即道引不食穀，杜门不出岁馀。
汉军入关中之后，张良就“病了”，一年多闭门不出，整天辟谷修道。当然，张良的身体一直不好，但一病能病一年吗？当然不能，张良担心的是刘邦年迈，选储君的站队问题。
上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，不知所为。人或谓吕后曰：“留侯善画计筴，上信用之。
刘邦想废了太子，立戚夫人的儿子，赵王刘如意为储君。吕后吓坏了，不知道怎么办，有人给了吕后建议：“留侯张良，善于出谋划策，陛下对他信赖有加，您去找他走动走动”。
留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以为上慢侮人，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。”
张良“病了”多年，还是没有躲过去，他的名气太大了。于是，实在躲不过去的张良，向吕后推荐了“商山四皓”。刘邦一看，自己请不出来的“商山四皓”，被太子请了出来。明白太子得人心，就放弃了废掉他的想法。毕竟，怎么说都是自己的儿子，一碗水可以端不平，但你也不能歪到全洒了，刘邦最终放弃了刘如意。
会高帝崩，吕后德留侯，乃彊食之，曰：“人生一世间，如白驹过隙，何至自苦如此乎！”留侯不得已，彊听而食。
刘邦死后，吕后对张良保下太子，是感念在心的。看着因不食五谷，日渐消瘦的张良。吕后眼眶含泪说道：“人生如白驹过隙，匆匆韶华数十年，先生何苦为难自己呢”？张良推不掉吕后的盛情，就当着她的面，吃完一顿饭离开了。
留侯乃称曰：“家世相韩，及韩灭，不爱万金之资，为韩报雠彊秦，天下振动。今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，於良足矣。原弃人间事，欲从赤松子游耳。”
先是刘邦青睐，后是吕后感念，张良完全可以高官厚禄，为何就是不愿留下？这和张良的出身有关，他的爷爷、父亲，做了韩国五代相国。但后来，秦国灭了韩国，年纪轻轻的张良，就经历了亡国灭家之仇。
韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。
秦灭韩国时，张良还是个孩子。可他弟死不葬，散尽家财，都要报亡国之仇。后来，张良花重金，找到了一个大力士，在博浪沙刺杀秦始皇。
张良失败了，过了十几年隐姓埋名的日子，后来就是遇到刘邦的那一幕。五代韩相，什么荣华富贵没见过？韩国灭亡，什么国仇家恨没经历过？刺杀秦皇，什么样的凶险没尝试过？辅佐刘邦，什么大风大浪没见够？
洗尽铅华的张良，对世间的富贵尊荣，早没了兴趣。张良和刘邦、萧何，是不一样的，那些人是一生在写奋斗史。可张良的父亲，就是韩国相国，他的一生不是不断上升的过程，而是一个循环的过程。圆画为满，是会回到原点的。所以，将世间凡俗，都经历了一遍的张良，最终选择隐世。
张良放弃了荣华富贵，选择了隐世修道，张良之后也逐步远离仕途。东汉年间，张良10世孙张道陵，创建了正一道，成为了道教的祖师爷。2000年来，张良后人，和道教有了不解之缘。直至今日，张良后人传到了60多代，还在道教有着不俗的影响力。
张良的智慧，成就了张家2000年的传承。张良的功绩不大吗？但他什么都不求。刘邦生前，张良闭门修道；刘邦死了，张良云游天下；吕后报恩，张良辞别隐世。正是这份智慧，成就了张良后人，2000多年的平静生活。
韩相之子，到国破家亡，再到亡命天涯；然后偶遇刘邦，成就大汉，功成身退。张良的一生，就是一个圆，一个完美的循环。拥有太多、失去太多、得到太多，最后张良选择放弃一切，换来了后人2000多年的平平安安。
“福兮祸之所倚，祸兮福之所倚”，张良是有大智慧的，他的智慧成就了2000年的传承。韩信、刘邦、萧何，一个个风华绝代的人物，都化为了大地的尘埃。他们的皇位、家业、富贵，也早成了过眼云烟。这一切，不又是一个圆，一个新的循坏吗？
