当代社会，关于女性的地位和尊重度，一直是一个很热闹也很值得关注的话题和领域。关于各种女权的呼声也开始此起彼伏，但女性怎样做才算是真正的为自己的女权呢？这可能就见仁见智了。

通过上野千鹤子在书中论述的“厌女证”，我想仅以一个年轻男性的角度说几句个人愚见：

无论是青春期的校园，还是成年人觥筹交错的社交饭桌，男性们总会有“物化女性”的话题和行为。

诸如——最近和多少女性搞暧昧、有过多少前任、前几天和哪个女生上了床、哪天因为什么把谁睡了、甚至毫不掩饰的用一些下流的语言谈论着对女性的隐私。

像炫耀战果一样的沾沾自喜，引以为豪。这种“物化女性”，直至发展出“玩弄女性”，在物化女性的思维认知和言辞中，行为上，都无不深深的烙印着一种真正极端且扭曲的男权，也是上野千鹤子所说的“厌女症”。

说实话，作为一个男生，现在结束学生时代了，应该叫男性了，听到不少男的私下里对女性的各种评头论足、各种滥交式的炫耀，我一个男的我都看不下去。只能说，想劝劝广大女生，女性朋友，千万不要被蒙蔽，擦亮眼睛吧。

在厌女症的表现中，人又逐渐的被“精神分裂”。因为持有那种物化女性的思维认知的人，在当下文明社会的大环境中，又不得不“蛰伏”起来。所以，人前的时候，各种甜言蜜语、男友力担当、山盟海誓，让人感叹真是好伴侣、好丈夫。人后，却是大谈嫖史、滥交，以此为荣。这不得不说是当下社会中人群的一种“精神分裂”。这种分裂，有时候真是让人想以开颅手术来一探究竟，那人前一套人后一套的大脑到底是何等构造。

思维认知又直接影响现实行为，如果不辩论性的批判或者根除一些男性思想思维深处的那种“物化女性”“玩弄女性”的认知和逻辑，那么女权是很难有实质性的发展和进步的。

那种将物化女性视为理所当然，甚至当做谈资与勋章炫耀的思维观念和认知的行为，才是女权真正的敌人。

真正的女权，应该瞄准批判的是这种带有极端男权且扭曲的心理和思维，这种“物化女性”的言论和行为，诸如把玩了多少女生（女性）、甚至“百人斩”这种带有性侮辱的词汇拿来当成勋章。而不是在诸如“彩礼”、“礼物”、“家务活”这些细枝末节上面争论不休。

男性的这种“厌女症”，物化女性，镜像化的也带出了一个反面，那就是一些极端女权（女拳）的产生，甚至也发展出“厌男”的思想，和“厌女”如出一辙。纯情的少男，被海王海后伤得体无完肤后，最后彻底异化，走向反面，或是“看破红尘”，再难正对世间情事。而这世间之事，就总给人一种“冤冤相报何时了”的感觉。

中国人曾经辉煌的汉唐历史，扬眉吐气的红色革命史，男人的成就感基本都来自比军功、比才学、比贡献，那种“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的气势格局，“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的社会担当结果到了现在，变成了相互之间以不尊重异性的态度来比谁的荷尔蒙旺盛、谁享受的多巴胺丰盛，不得不说这是一种病态。