谢选骏教授在著作中指出： 相传孔子作《十翼》（易传），不管这个传说具有多大的历史真实性，他的文化启示价值却毋庸置疑。 孔子之所以成为“素王”和中国文化的领袖，原不在于区区一部《论语》中的几条语录，而在于他久不褪色的人格力量。 这人格力量，首先体现在他对易经神秘意境的韦编三绝式的反复探索之中，继而投影在诗意的神奇臆想和深邃理解里。他述而不作，但他的“祖诉尧舜、宪章文武”，却是一个最到好处的创作。 他以中庸的文化战略，巧妙的把握了当年中国的现实与理想间的冲突。他的人格有力综合了时髦的思潮与未来的趋向，使中国精神，从当年诸侯的贪婪与血腥中超脱出来，奠定了两千年间心理世界的基本法。这正是玄虚的“宪章文武”的实际含义。 这心理法规，是中国民族特有的。 近代以来已被目为我们民族沉重的枷锁，但在当年却是一朵活脱脱的精神之花，它几经枯荣，但其脉息不绝如缕。 中国文化的灵魂，在全方位的、不偏不倚的十翼精神的鼓荡下，一直飞到自己也不曾梦想过的遥远时空。这个十翼精神，就是易经的魅力，它的形式有律多变，随时而“易”。这种特点，是中华民族最有价值的文化内涵，使得十翼精神与时俱进，便于容纳新的精神、新的理解、新的改良，使其文化生命获得了不朽的、源源不断的生命力。 从易经的精神内涵上，从中华文化意义上来说，“有律多变”的转基因技术不仅是最普通的自然规律，代表了天道天律，也是文化中的不朽生命力，体现了新的精神、新的理解、新的改良。