近些年来，“一日葬”——即在老人去世当天完成火化和下葬（或者引伸为当天下午去世，第二天即完成火化下葬）的新型丧葬模式，悄然在社会中兴起，成为越来越多家庭尤其是某些特殊家庭的选择。
这种简单高效的丧葬方式，与过去繁琐的传统丧礼形成了鲜明对比，既让不少人松了一口气，也引发了关于“孝道文化”的广泛热议。
01
在快节奏的现代生活中，年轻人面临着巨大的工作压力，难以抽出几天甚至数周的时间来操办传统葬礼。
去年5月27日，山西太原中北大学的一位学生因奶奶去世，向学院请假回家奔丧5天，但最终老师拒绝申请，称“最多三天”。请假截图在网 络流传后，网友纷纷指责学院老师没有人情味，引发舆情。还据报道，某员工太奶奶去世，请假奔丧时遭领导拒绝并嘲讽“关你什么事？”……
据我所知，我老家办丧事的习俗一般是3天。但据我了解，在湖南某地，丧事少则十天，多则半个月以上，即使不做法事，也需在家中放上这么久，这个时间取决于所谓“黄道吉日”……
这么久的时间，对于上班一族来说，那将是一个极大的挑战，一般单位根本不可能能准这么长的假的。
这样的传统葬礼，程序冗长，名堂繁多，如守灵、仪式、丧宴等，已与现代社会的快节奏格格不入。
可以理解，随着年轻一代的长大，“一日葬”以其高效便捷的特点，可能会成为他们的务实选择。
当然，之所以选择“一日葬”，也还有其他方面的考虑，如葬礼的开支，包括灵堂布置、亲友招待、礼仪安排及墓地费用等，动辄数万甚至数十万，让普通家庭难以承受。“一日葬”通过省略宴请和繁杂仪式，将开销降至最低，减轻了家庭的经济负担，使人们能更专注于悼念本身。
其次，随着独生子女成为主流，家庭结构发生了巨大变化，亲戚之间的联系日渐疏远。许多年轻人独自在外地工作，难以聚集亲友按传统方式举行葬礼。“一日葬”的简洁性更符合这种现状。
再者，现代年轻人对“孝道”的理解发生了一些变化。比如，他们不再认为隆重的葬礼是衡量孝顺的标准，而更注重在父母生前多陪伴、多照顾。这种观念的转变，为“一日葬”的兴起提供了合理性。
02
当然，对于“一日葬”这种形式，就目前来看，还是有蛮多争议的，尤其是老一辈尚还掌握话语权的情况下，还是引来了很多的争议。
支持者认为，“一日葬”是对传统繁文缛节的“优化”，符合现代生活节奏，有助于减轻家庭负担。他们认为，孝顺父母应体现在日常生活中，而非通过一场耗时耗钱的葬礼来证明。
反对者则担忧“一日葬”让葬礼失去了文化内涵，变得过于冰冷、机械。他们认为，传统葬礼中的守灵、祭拜等仪式，不仅是对逝者的尊重，也是对家族情感的维系。一场草草了事的“一日葬”，可能让家属留下遗憾，甚至忽视逝者的尊严。
那么，对于正悄然兴起的“一日葬”，它到底是文明的崛起，还是孝道的缺失呢？我们又如何在其中寻找平衡之道呢？
个人以为，“一日葬”的兴起，实际上是社会变革的缩影。快节奏的生活、经济压力的增加、家庭结构的改变，都让传统葬礼的复杂流程变得不再适应现代社会。这种简化形式并不代表孝道的缺失，而是人们在现实压力下的妥协。
在这种争议声中，我们有必要寻找一种平衡之道。传统葬礼中凝聚的文化意义和人情温度依然值得保留，孝道也不应被仪式的形式化所取代。同时，我们也应理解现代人的实际需求和生活压力，推动丧葬文化的传承与创新。在简化丧葬流程的同时，可以保留一些有意义带有缅怀性质的环节，如守灵、祭拜等，让逝者在最后时刻也能得到应有的尊重和陪伴。
当然，至于采取哪种丧葬方式，那是个人的权利和选择，我们有必要尊重，不能搞一刀切……
生前一杯水胜过墓前一堆灰
支持一日葬
厚养薄葬[点赞]
生前对家人好一点比什么都好
父母之恩，是生是死都需尊重。人生大事就是生死问题，葬礼之中藏着很多科学道理，并非单纯的形式，怎样处理尸体、怎样处理遣物、怎样处理亲人悲痛，通过一场葬礼做一个大总结。条件差的，可以从简。条件好的，可以丰厚一点。但是基本礼仪还是要的，最后一程被尊重是对老人一生的肯定！
婚丧事都要简办或不办，要破旧立新，要移风移俗，彻底消除不合理的陈规旧律，把人们从繁杂陈旧的陋习中解放出来，要在全国推广。
支持一日葬！三天以上都腐败有尸毒了。
一种缅怀仪式，也是一种丧葬文化传承，我们那农村是三天两晚。你们可以不认同但不要嘲讽，跟生前孝不孝顺无关。
有能力还是要适当办一下。不求奢华只求对的起父母的20年养育。
希望速葬，简葬。反对大操大办
我老公的三伯去世，道士说没得日子在屋头搁了10来天，后来有日子了下葬的时间是早上7:00前，头天晚上3点就到火葬场排队火化了。天又下大雨路又难走，一场葬礼下来，一家老少亲戚朋友整得身心疲惫。
我们乡下最少三天，3-5-7这种！单数，时间越来越说明这个人年纪大，需要吊唁的人越多！特殊情况也有特殊处理！基本正常的都是3-5-7天！
其实钱都还好、主要是累人磨人呀！特别是独子的、老了人少则几天多则十几天这样那样搞得你晕头转向，还有你去守灵嘛！还有做法事跳过去跳过来，农村老家已不再是过去那样、吃不好、休息不好情绪也不好，搞得身心俱疲的，其实快速埋了未必不是好事。既能早点走出失去亲人痛苦中走出来也不会把自己搞得狼狈、我相信疼了一辈子子女的父母能立即[呲牙笑]
最好速葬 树葬 不留墓
死了有个地方埋就不错了。老子城镇户口，家里没一分地，死了都不知道往哪里埋。
的确！现在亲友越来越少，很多常年也很少联系，都在疲于奔命，不能像以前乡村慢悠悠的生活节奏去办了！而且现在多一天开支就流水般耗去一天，尤其是城市里，吃饭烟酒，住宿费…可真不允许一般家庭大办[裂开][裂开][裂开]
觉得还是三天比较好，活着好好相处，比什么都好
有点缺德
从风水学角度来看，是要三天的
一日葬还是太快了，三天差不多
狠缺那啥………！🙏🙏🙏
你自己不都说了，单位不给三天假呀
社会使人变得越来越冷漠，还有得葬就不错了。以后交点手续费，全权火葬场搞定。上亿的不婚人士，没后了，鬼来办事。
假死再也活不过来了
生前多尽点孝，死了就简简单单，一日或日都无所谓，人死了还有啥可折腾的
向来相送人， 各自还其家。 亲戚或余悲， 他人亦已歌。 死去何所道， 托体同山阿。
把各种节日取消，，把传统文化取消，把各种地方乡俗取消，人下班就回家，吃过饭就睡觉，别人情事故应酬，应该省不少钱，对个别人因各种情况应理解，但把这事宣扬是为啥？
人死本来万事空，都是做给活人看的。
如今出门打工被各种考核制度卡脖子，时间都很金贵，还有进城买房了，距离都整远了，因此大家时间空间都不好整合，还有学生辈也被卡得死死的，有时候你办事请了亲朋好友，结果有很多时间空间都不好调和就不会来的，好点的会礼到！
不要做活着不孝，死了胡闹的事情[呲牙笑]
一日葬——干净利索！讲“孝”只在生时，人死如灯灭，大量消费那也只是给活人做戏罢了，老者何得孝心——虑妄呀！！！
把你先人活着的时候多孝顺点。
土葬都变成了火葬，一日葬谁说子女不孝道的老古董们…敢去指责土变火的吗？[呲牙笑]
一日葬不是多少年前国家就规定的吗？咋又赖家属身上了
放七天是因为真的有人还魂
人死后，发挥余热，做化肥算了。
百善孝为先，不孝的又多了一个理由。
生老病死，自然规律，不必搞得那么复杂，顺应自然，回归自然，传统也可以改变。
先问问老师它妈它爸死了它。请假了几天？？？？不知道就问
有一个问题，活着的老人几乎都是希望厚葬的，在他们眼里，这些钱子女们应该花的，他们似乎忘记了挣钱的不易。
没那个闲钱造了呗
是没有钱！
没文化真可怕
有钱风光大葬，没钱直接入土
千百年来，儒家提倡以孝治国，实际历史上帝王家父杀子、子杀父夺位，多不胜数，虚伪至极，现代人都看透了
支持一日葬
一日葬，丧德
谁家死人谁家决定如何举办，真要尊重意见也是听死者的，外人自己的事忙不忙，不忙歇歇，但凡不是去吊唁的没必要瞎逼逼
应该鼓励厚养薄葬[点赞][点赞][点赞][点赞]
就是有你们这种自媒体在无道德底线的瞎编，误导年轻人缺少敬畏之心
古代7天是因为古人假死还是真死分不清。才有7天说法。才说猫过身会活过來之说。
各种节日早失去了意义，建议取消所有节假日，婚丧嫁娶也不必办，没有意义。
真孝 是在的时候给长辈吃好穿好，嘘寒问暖有什么病痛带医院检查看病，真孝 不是去世了敲锣打鼓大摆筵席摆上10天半个月风光大葬[滑稽笑][滑稽笑][滑稽笑]
孝不孝顺跟一日葬没啥系
正因为有这些生活中的仪式才让我觉得自己是个人不是牲口！
打了多少人的饭碗
放几天是怕假死
大学生太多了传统文化就埋没了
你可以在你老爸快要死的时候，带他去火葬场等着，自己带把骨灰回来，这样更省事！
死后什么是孝，现在死了尸体都不放过，
不支持
生前尽量让他们快乐点比什么都好
有几个普通人的墓地能留存百年？葬礼是给活着的人看的，生前尽孝才是孝道。
一日葬是无可奈何的事情，现在青壮年都外出打工，很难抽时间回来守灵，停多一天价钱也不非，实在是没办法的事。
都已挫骨扬灰，后面的仪式就不重要了。
死后讲孝道？你这书是读到狗肚子里去。
古人有时间对逝者哀思，现在人都没时间活命了
按照现在年轻人的风气，丧葬行也是夕阳行业。
现在还算好，以后直接烂在家里，葬礼都不用了
我大娘12月29去世，1月2号下葬。刚刚半个月12号大爷又走了，选择22号下葬。大娘葬礼花了6万6千块钱，大爷预计要8万多块钱。
争论没意思！人民日报会发声的！
活埋？
三天假，前后各一天在路上[笑着哭][笑着哭]
我和我闺女说，我走了把我的灰一扬了事，尘归尘土归土，哪有那么繁琐。
父母生前尽孝才是王道！
天以前父母去世，可是要守孝三年的。将来父母去死去不守孝也有可能。说不定还能拿你的骨灰玩儿呢。
别把去传统说成什么狗屁文明。
但凡流传下来的传统都没必要行政干预！
我们老家几十年前就是一日葬了
工业化社会，生活节奏加快，传统风俗习惯必然受到冲击，也一定会有所改变。
生前多陪伴多孝道，胜过死后铺张浪费的假装孝道，死后一把鼻涕一把泪，不如生前一杯牛奶一杯水。
坐标广西灵山某村现在46岁，在我这从来都是一两天，如果是当天天亮之前去世的一般当天就办好法事埋葬了，除非是子女在外当天办法事前赶不回来的才压后一天（因为需要有人拿灵位牌）
我自己父母百年后我就计划一日葬，即不请道士念经，更不会收礼，找几个至亲悄悄安葬就好。当然活着的时候尽量让它们舒心一些。
这种事不用放桌面上讨论适合不适合。全看子孙一颗心谁也没用枪逼着你几天。觉得怎么好就怎么做。
啥玩意儿[得瑟]以前可能有假死的情况，多停几天可能活过来，现在死了就是死了
该说不说 3天最合适 毕竟生死是个最大的事 远方的亲人一天不一定赶到呀
这是要把亲情慢慢灭绝，让大家都不走亲戚，让大家都见死不救，让道德沦丧……
一日？活着就准备了到地拔管，还一日呢一会就给你拖走再送你个小盒盒
传统丧葬文化不都是迷信，有一定的玄学科学道理，现代人给简化了，一般情况下是三天了，因为过去有死而复活的案例，所以最少停尸二十四小时后再火化，也是为了等远方的亲人过来看最后一眼，不可能所有亲人都一直守在身边，有这时间也不存在请假不批的问题了
那还葬多久？一年？
一日葬是对父母和亲人的不尊重。别用那破旧立新说教人，是纯纯的人品低下的表现
古代丁忧假期三年，现在丧假三天。
为什么只要一说到身后事操办得好一点就想到别人在斯人生前没有尽到孝道，两者都做到很难吗?
亲人的离世是最痛苦的，不给五天假就算离职也得回去把丧事办好
相应号召，婚丧从简
一日时间太紧了，最好三天，这样来得及通知亲戚和安排一些事情。
孩子都不生了，还要怎么搞法
都是钱闹的。以前都是停三天的，吹鼓手三天也没多少钱，开三天白事宴席也没多少钱。现在就停这一天，花费都比过去三天多
当你明白孝道时，又岂在昭昭幕
断根！