跟随青青的脚步探寻事件的起因：
导读秦始皇不仅仅是个统一六国的强者，他在文化和文字上的改革也是一个绝妙的创举！你知道？他为了让各国之间的交流更加顺畅，竟然想出了“书同文”的伟大构想！这背后又有什么样的故事？让我们一起深入探讨这位历史巨人的思想和决策，看看他是如何为中华文明奠定基础的。
始皇帝的创举秦始皇统一六国后，为了整合各地的文化差异，嬴政曾与百官商讨如何统一文字，当时的他还不知道自己会成为东方大国历史上首个皇帝，商讨的结果也仅仅是让各地的官方文字保持一致，而百家争鸣的思想交流对他来说依然是一种奢望。
但嬴政很快做出了改变，他在泰山脚下留下了一篇长文，文中赞扬齐国的礼仪之丰富与周到，批评吴越地区风俗的粗野与愚昧，随后他又泽被而说：“余兼并天下，意欲使诸侯不战而安，百姓安居乐业。然诸侯有礼有义者，我赏之以重地厚禄，其余不善者，我将变其国号与官爵。所以行令法，除暴安良也。然各国令不同，天下法不一，欲令天下文言一也，其可行乎？”
嬴政在随从的反对声中举起了短笺，他说：“既然律法可以强化道德规范，那么文字同样可以强化各国之间的交流。我已经做到了礼仪与仪式的统一，律法是让百姓心存敬畏的信仰体系，而文字就是精神上的信仰。如果我们能够在这三方面都做到一致，那么中夏文明就迈入了一个伟大的时代。”
这篇碑文对后世的影响自不必说，秦始皇后来果断废除了金石纪年，开始以公元纪年，并下令焚书坑儒，推广小篆。而始皇帝自称本是后来的事情，“书同文”的实施为他的个人崇高地位铺平了道路。
嬴政在谥号选择上可谓反复翻搬，《缪公》《昌平君》《秦武王》都被他拿来仔细推敲过，“始皇帝”的称号符合他身份。
从这个“帝”字可以看出，皇帝对于中夏来说是无法企及的存在，而“始”则彰显了他独步天下的权力。
此后嬴政又将自己的称呼改为“朕”，象征着秦始皇个人专制的确立，“朕”字在甲骨文中的释义是与皇权、帝王的能力密切相关的。
青青结语秦始皇的做法确实有其深远的历史意义，统一文字和法令为后来的社会发展提供了便利。他的手段，比如焚书坑儒，也让人感到无奈。你怎么看待他的这些做法？是赞同还是反对？欢迎在评论区和我分享你的看法，别忘了点个赞哦！
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