据贾偶讲,他刚死时,有冥司的小吏带他到了太山,司命查看生死簿后,对小吏说:“应当召另一郡的文和,怎么把这人召来了,赶快把他送回去。”
贾偶被放回时,天已经黑了,他就在城外树下过夜,突然有一单身女子路过,贾偶就喊住那女子,问道:“看你的穿着,是大户人家的女子,怎么独自夜行啊?”
那女子回答道:“我是三河人氏,父亲现任弋阳县令,昨晚被冥吏召来,今天又放我回去,因担心招来瓜田李下的嫌疑,所以才夜间赶路,看你的样子是个贤良之人,愿意停在这里,也算有个依靠。”
贾偶非常高兴,就让那女子在树下歇息,贾偶对那女子很是爱慕,就说:“你能这样看我,我很高兴,我对你也有爱慕之心,希望今晚能结为夫妻。”
那女子说:“听家中长辈讲,女子以贞节为美德,以纯洁清白为宝贵。”就拒绝了贾偶的要求。
后来贾偶又反复要求,那女子始终没有动摇,天亮时,就各自离开了。
贾偶断气两天,在停丧将要殓尸时,家人见他脸有血色,摸心窝有微温,就没有急于收殓,时间不长,他居然苏醒了。
后来,贾偶为验证自己的濒死经历,就去了弋阳,送上名帖拜见县令。
见到县令后,贾偶问到:“您女儿是否有过死后又苏醒的经历?”随后把自己死后又苏醒期间的事给县令讲了一遍。
贾偶在现实中从未见过县令的女儿,可是他描述的那女子的容貌特点和衣服颜色,却很是相似。
县令进去问女儿,女儿所说同贾偶的描述竟然完全相同,县令惊叹不已,后来,就把女儿许配给了贾偶为妻。
这件事记载在晋代干宝所著《搜神记》中。
人的一生究竟是自然界的一次偶然存在,还是生命历史长河的一小段历程?人的一生结束是烟消云散、了无痕迹了,还是如蛹化为蝶般脱壳又开始了另一段生命历程?这样的问题,对沉浸在追名逐利中的现代人来说看似遥不可及,可是谁又能否认不与人息息相关呢?
如果古人的这些记载能让人们浮躁的心灵有所收敛,对生命的过去未来有所思考,或许就不会有那么多人精神抑郁,寻死觅活了!
像这对夫妇的概率有多大?
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