一个作家出名了，他写的书会一版再版，还会推出电子书，推向市场之后，引发购买狂潮。人们很容易被作家的名气误导，以为作家名气大了，写的书就一定很好，尤其是艺术水平比较高，需要反复阅读。越是这样认为，就越容易被误导，因为很多作家都是靠名气积攒流量，靠名气变现，而真实的写作水平却没有那么高，有的甚至还不如刚出道的作家写的好。

人们看到很多古典诗歌，认为古代诗人写的好，其实只是在当时写的好，倘若放到现在，一个普通的作家就能写古诗，很可能会超越唐代的很多诗人，写词的能超过宋代的很多词人。写小说的更是厉害，能超过明清小说作家。当然从语言方面来看，当代作家写白话文，古代作家写文言文，并不通用。从语言功底和锤炼方面来看，当代作家赶不上古代作家。但从构思的自由度方面来看，古代作家比不上当代作家。人们认为古代的诗词好，喜欢李白、杜甫、白居易，喜欢杜牧、李商隐，喜欢苏轼、李清照，大多都被他们的名气影响，以为他们才是写的最好的。但自古“文无第一，武无第二。”倘若把他们写的诗词放在一块比较，就会发现各有风格，各有特色，并不能等量齐观。人们喜欢某个诗人，喜欢某个词人，只是看到了这些诗人或词人的作品，而这种看到是编选者把诗词编进了书本之后故意让人们看到的。编选者编订某些诗集或词集，要受到权力系统的允许，不然就不会流传。如此一来，无论是诗词还是小说，都会受到权力系统的支配，也会自觉删减一些东西，甚至只是在权力系统允许的范围内搞创作，居然不会有太多体现民生的作品。

很多所谓伟大的诗人或词人只是被主流意识形态认为伟大，流传的作品比较多，而这种流传的作品大多经过很多朝代的权力系统筛选，被认为对权力系统没有什么影响，才会被大力宣传。读了这样的诗词，人们就会陶醉在风花雪月的描写之中，而忽略了阶级差距和现实的苦难。越是这样的诗词，人们读起来就越觉得美，进入了诗人或词人描写的境界，却忘记了身边的苦痛。就好像人们听了一段相声，觉得很快乐，但听完之后，该办的事儿还得去办，该受的苦还得去受，却于事无补。由此来看，很多所谓古代伟大的诗人和词人只是被权力系统认定为伟大而已，也为权力系统审核之后放过了，公开发表一些作品，而流传不下来的那些作品大多经过权力系统的筛选、限制，被弄得所剩无几了，甚至只有诗人或词人的名字，而没有诗人或词人的作品了。人们很容易被古代诗人或词人的名气影响，认为他们写的每一首诗、每一首词都是伟大的，起码艺术水平比较高，是可以背诵和学习的。其实人们被他们的名气误导了，也被权力系统误导了。因为流传下来的作品都是经过权力系统筛选的，供人们阅读，供人们鉴赏，却往往产生了一种愚民的效应，而揭露社会现实的作品大多没有流传，即便有，也只是在图书馆里藏着，却不会选入语文课本，也不会选入一些流行的集子让人们观看。

古代名气很大的诗人或词人有一定的创作限制，他们写的诗词只有几首流传比较广泛，并不是每一首都写得那么好，也并不是每一首都流传久远。诗人或词人写过很多游戏之作，读起来让人觉得好笑，也就不值得流传了。倘若人们一味迷信他们的名气，认为他们写的诗词是最好的，就会陷入主观主义的窠套，甚至要搞偶像崇拜了。当代的一些作家，名气很大的不是太多，即便获得了所谓的文学奖，也不一定能够名满天下。因为很多人已经不阅读了，根本就不关心什么国际和国内的文学奖，即便知道有哪个作家获奖了，也不会买他的书来读了。他们要到网上阅读电子书，却由于工作时间很紧张，生活节奏加快了，没办法在网上阅读。其实，也不能说没有时间阅读，他们宁可花大把的时间刷短视频，也不会到网上阅读所谓优秀的文学作品。除非优秀的文学作品被改编成短视频，不然他们一定不会阅读。

在资本的影响下，文学作品出现了很大的变化。作家们想要写网络小说赚钱，却往往放不下身段，最终在现实的逼迫之下，不得不写作一些畅销小说，写作畅销书，只是为了赚钱，并不顾及什么艺术特色。至于写网络小说的写手们，就更是直接奔着钱去了。很多人都不阅读了，似乎受到了网络短视频的影响，其实受到了资本的影响，却不自知。这样也好，起码不会被一些作家的名气误导。因为很多作家凭借名气赚钱，甚至有的作家直接出卖名气，靠给人写条幅赚钱，靠写广告词赚钱，靠写剧本赚钱，当然也就等而下之了。作为有理性的读者，千万不要被作家的名气误导，要有自己的思想，自己选择作家作品来读，而不能被权力系统误导，也不能被作家们的名气误导。在充满名气的年代，越是出名的作家，就越容易变得一无是处。读者需要警惕，更需要辨析。