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南安水头曾岭瓦将军

文 /林鸿东

瓦将军是闽南极为常见的一种厌胜物。

明代《鲁班经》称，“凡置瓦将军者，皆因对面或有兽头、屋脊、墙头、牌坊脊，如隔屋见者，宜用瓦将军。如近对者，用兽牌。每月择神在日安位。”《鲁班经》称瓦将军为“九兽总管”。

闽南瓦将军，又称武将骑狮，多为陶制，亦有泥塑、石雕、石雕，其形象主要是持弓骑狮的将军，其中，狮子颇有特色，往往是狮眼圆睁作怒视状，狮口大张作吼叫状。骑狮的将军是谁？有称蚩尤，有称赵公明，有称黄飞虎。

蚩尤说，主要源自连横的《台湾通史》。连横在《通史》中写道：“屋之上或立土偶，骑马弯弓，状甚威猛，是为蚩尤，谓可厌胜。”台湾瓦将军源出闽南瓦将军，骑马的可能性不大，连横竟将狮子误认为是马，可见蚩尤之说亦不甚确实。赵公明说，亦不大可能。赵公明神格主要是财神，人称“龙虎玄坛真君”，其形象是手执铁鞭，身跨黑虎，与持弓骑狮的瓦将军差异较大。

我认为，最有可能性的是黄飞虎。福建的民间信仰，受文学作品影响深远。《封神演义》中称，黄飞虎死后被姜太公封为泰山神，位居五岳之首，称“东岳泰山天齐仁圣大帝”，执掌十八层地狱，管理生死鬼神之事，总管天地人间吉凶祸福。在闽南，姜太公信仰盛行，以黄飞虎为原型的泰山神信仰自然也同样盛行。事实上，在整个福建省，泰山神信仰都非常盛行。

正如泰山神与石敢当组合，成为泰山石敢当；狮神与石敢当组合，成为狮面石敢当；骑狮瓦将军，很可能就是泰山神黄飞虎与狮神的组合。

然而，《封神演义》中，黄飞虎的兵器并非弓箭，而是金攥提芦枪。我们知道，闽南压胜术中，还有一种“李广将军箭”的说法。闽南瓦将军会不会有泰山神、李广将军箭、狮神三者的法力叠加，那就值得探讨了。

在我进行田野调查的过程中，时常能在屋顶上发现瓦将军的踪迹。只是遗憾的是，现在很难看到完整的瓦将军。大多瓦将军已经损坏，只剩下张着巨口的怒目狮像。

在瓦将军安放仪式中，有时会在狮肚中放置厌胜铜钱。

从我所收集到的一些资料来看，瓦将军显然并非闽南地区所独有。对于瓦将军有所了解的读者，不妨留言共同探讨！

南安水头曾岭瓦将军（拍摄者：林鸿东）

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