转眼之间，李瓶儿的头七到了。这是一个重要的日子，对于活着的人来说。

报恩寺的和尚在西门庆家做水陆道场，亲朋伙计，无不毕集。西门庆将众人留在卷棚内吃斋。

此时，小厮来报韩先生送半身影来了，众人观看，纷纷点赞，把乔大户造的那个经典的句子又用上了——“只少口气儿！”西门庆见了满心欢喜，将画悬挂在棺材头上。又叮嘱韩画师，那幅“大影比这还要加工夫些”。

这一日，官客（男客）、堂客（女客）络绎不绝，都纷纷前来李瓶儿灵前祭拜，官客由西门庆引至卷棚内款待，女客则由吴月娘引至后边待茶设席，俱是三汤五割，不在话下。

次日，院中粉头郑爱月来李瓶儿灵前烧纸，月娘见她抬了八盘饼馓、三牲汤饭来祭奠，回了一匹整绢孝裙给她。作者兰陵笑笑生在这时补充交代了“吴银儿和李桂姐都是三钱奠仪”，这就是典型的春秋笔法，微言大义，此时无声胜有声。

晚上，亲朋伙计来伴宿，西门庆叫了海盐子弟来唱戏。在卷棚内摆放了十五张桌席，每桌十菜五果，点上了十几支大蜡烛，顿时亮如白昼。

西门庆和陈经济向众人回礼，安席上坐。海盐戏子搬演的剧目是《玉环记》。

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《玉环记》是明代杨柔胜创作的戏曲。故事取材于唐朝范摅《云溪友议》卷中“玉箫化”的故事。写唐代书生韦皋在长安平康坊和妓女玉箫相爱，因没钱被老鸨赶出妓院。分别时，韦皋赠玉箫玉环为记。后韦皋被西川节度使张延赏招赘为婿，玉箫悒郁成疾，口吞玉环而死。玉箫死后转世，名箫玉，长成后终于和因救驾有功被皇上任命为节度使的韦皋团圆。

应伯爵在席间又出幺蛾子了，要那三个粉头郑爱月、李桂姐、吴银儿出来给席上的人递酒，乔大户以为不妥，说她们也是来吊丧的，怎么能让人家过来递酒呢。

乔大户这话其实说的还是挺在理的，但应伯爵执意要叫，西门庆便叫小厮玳安将她们三人请了来。

这时海盐戏子搬演的《玉环记》渐入佳境，演到书生韦皋和包知水一同到勾栏妓院玉箫这里来。李桂姐拿应伯爵打趣，应伯爵则不甘示弱反唇相讥，两人一来一往，惹恼了正认真看戏的西门庆，说了句：“且看戏罢，且说甚么！再言语，罚一大杯酒。”

这也是唯一一次，西门庆对应伯爵的插科打诨显得极不耐烦。原因无他，因为此时西门庆正对号入座地，在欣赏韦皋和玉箫的“再生缘”的故事，满脑子里想的却是他和李瓶儿的事。

所谓“初听不识曲中意，再听已是曲中人”。

见天色已晚，乔大户和倪秀才先起身告辞走了，沈姨夫、韩姨夫、任医官等也纷纷起身要走，被应伯爵拦下。

何以消此长夜，西门庆令小厮拎了四坛麻姑酒放在面前，说道：“列位，只了此四坛酒，我也不留了。”西门庆这是要化悲痛为酒量的节奏呀，不醉不归，与尔同销万古愁。

西门庆吩咐海盐子弟“拣着热闹处唱罢”，“只要热闹”，不如此，则抵消不了李瓶儿死后他内心的虚空与茫然、寂寞与悲伤。

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