南阳民科真的是茅坑里的石头又臭又硬，而且把无知当有趣，翻来覆去就是牛二那一套。本来对付牛二我向来是得心应手的，但牛二可以周而复始地炒冷饭。我可实在没兴趣再来一遍，我早就说过我的文章又不是给蠢货看的，我也从来不指望叫醒屁股指挥大脑的人。 要不是最近又看到有位叫“奔流到海不停留”的仁兄又再就这个问题去叫板何祚庥，我是真没胃口再讨论此事了。如果看过我半年前写的那些文章还要来和我夹缠不清的，绝对就是牛二中的极品了。这样吧，我把之前写的那些文章的链接展示在下面，如果看完还要来叫板的人，最好具备正常的逻辑思维，并且用理据说话。如果拿不出什么新鲜的依据就不要来自讨没趣了。你可以“奔流到海不停留”，但最好不要“不撞南墙不回头”。 你们最好找个历史学家之类的专业学者来给你们背书，我倒是很想知道当今哪个有头有脸的学者认为诸葛亮是在南阳市躬耕的，他的理据又是什么？我也早就说过，别人最多骂我民科，但我能证明你才是民科。而且不客气地讲，具备和专家叫板实力的就是我这种“民科”！ 话不多说，下面的文章是按写作时间的先后顺序排列的，基本是针对前一篇文章评论区各种所谓证据或反驳的回应。多谢这些牛二在评论区反复展现他们的智商和文化水平，让大家意识到有些地方的基础教育亟待加强，无论在文化层面还是现代文明层面。 1.碾压民科，用你的逻辑击败你！——诸葛亮究竟在哪里躬耕？ 2.非要逼我证明诸葛亮躬耕地在襄阳干什么呢？何必招惹我呢？ 3.《陋室铭》和《南都行》能证明诸葛亮在南阳市躬耕？谢谢递刀！ 4.为什么是《襄阳怀古》而不是《南阳怀古》呢？太气人了！ 5.详解推翻“躬耕于南阳市”说的这首《卧龙庵》，请不喜诗词者勿扰 6.心中无鬼何必害怕这个捉鬼故事？用逻辑给“躬耕南阳市”论者上课 7.用三顾茅庐的态度请王恺会长出山！帮一把南阳的兄弟！ 8.洛阳，南阳与安阳，唯安阳与世无争——你不自黑，谁来黑你？ 9.为了诸葛亮，宁要南阳不要宛？南阳市政府官网是真的准确科学吗？ 10.国家文物局认定南阳卧龙岗为诸葛亮躬耕地？把戏被我无情拆穿！ 11.宛洛民科和部分护犊子河南网民的逻辑悖论！ 12.洛阳民科或南阳民科在与我辩驳前必须要知道的八点 13.给南阳民科上《三国志》的文言文课和逻辑课！ 14.为什么“伪作”逃不过我的法眼？南阳民科别来作死了！（上） 以上十四篇文章都和诸葛亮躬耕地之争有关，至于后面这篇，以你们的文化水平和智商多半是看不懂的，我的文章本就不是写给没文化的和只会屁股指挥大脑的人看的！ 15.为什么“伪作”逃不过我的法眼？专家、民科都要来学习！（下）