一场突如其来的执法行动震惊了香港佛教界。

一位在定慧寺住持多年的女尼姑释智定，因涉嫌在法定声明中作出虚假陈述及违反逗留条件，被香港入境处人员拘捕。

而随后的调查揭露了她鲜为人知的一面，她出行乘坐高级房车，深夜前往比华利山的豪宅过夜，而这栋价值近4000万港元的别墅竟登记在其徒弟名下。

人们开始质疑，这位从2002年出家便备受关注的尼姑，为何会有如此奢靡的生活方式？这些昂贵的物品和巨额财产从何而来？

1993年，史爱雯带着从内地累积的生活经历和信念，来到香港。她在抵港后改名为龙恩来。

龙恩来并未立刻进入佛门，而是逐渐通过接触佛教团体，与当地寺庙建立联系。

到2002年，龙恩来终于决定出家。经过一系列的仪式，她获得了宝莲寺的认可，并接受了该寺第六任住持初慧大和尚的指导。

出家后，她被赐法号释智定人。释智定后来被派往定慧寺担任住寺和监院。

尽管她的主要职责集中在定慧寺，释智定依旧与宝莲寺保持密切的联系。

每逢重要节日和佛教活动，她都会返回宝莲寺，与师傅初慧大和尚及其他僧人共同参与，并向宝莲寺汇报定慧寺的事务进展。

她的影响力逐渐扩展到寺院之外，吸引了许多信众慕名前来定慧寺参与法会、祈福和学习佛学。

2006年8月17日，释智定和一位名叫刘建强的年轻商人在香港登记结婚。

根据婚姻登记处的资料，两人登记时所填写的住址是一处位于大埔泰元村的公屋单位，而刘建强报称拥有学士学位。

实际上，刘建强早年在内地已正式剃度出家，是一名佛教僧人。然而，他选择通过与释智定的婚姻移居香港，为自己争取获得香港居民身份的机会。

在两人婚姻存续期间，刘建强成功地融入了香港的佛教圈，并得到了宝莲寺的认可，法号释智强。

释智强在宝莲寺内的活动逐渐增多，不少佛教活动和法会中能见到他的身影，他甚至开始参与一些寺庙内部的管理事务。

由于其法号与释智定类似，二人的关系也进一步引发了外界的猜测。

七年后，当刘建强顺利取得香港永久居民身份证后，两人的婚姻走向了终点。他们选择离婚，完成了各自生活的新阶段。

刘建强在取得香港身份后，继续在佛教圈内活动，逐步淡出了释智定的生活。

在与刘建强的婚姻结束不久，释智定再一次登记结婚。

这次的配偶是一名来自内地的男教师，他报称名叫如智，拥有学士学位。

这位男教师同样有着出家背景，曾在内地担任过佛教相关职务，原名高武国，法号释智光。

释智光在宝莲寺内地位颇高，曾担任重要职位“维那”，负责僧众的纪律与仪轨安排。两人结婚时登记的住址是一处位于大埔新峰花园的住所。

尽管定慧寺外部显得陈旧，墙体斑驳，部分区域甚至因白蚁侵蚀出现了明显的损坏，寺内的天花板渗漏问题也长期无人解决，但释智定的私人空间却与这种破败的整体环境形成了鲜明的对比。

释智定的房间被精心分隔，设置了多个大大小小的衣柜，柜中存放的服装种类繁多，从日常穿着的僧袍到普通人使用的现代时尚服饰均一应俱全。

其中一些衣物甚至可以称得上是精致的女性时装，还有几件明显是设计大胆的性感内衣。

除了衣物，这些柜子中还存放了多种配饰和化妆用品。一些法国高端品牌的护肤品被整齐地摆放在专门的柜子中。

在她的私人浴室里，设备齐全，和普通人的家居浴室无异。

浴室内配备了高档的电热水器，还有一个造型时尚的风筒放在角落中，这样的物品在传统寺庙中是难以见到的。

日常生活的用品中，还有十多双精心挑选的黑色真皮鞋，这些鞋子主要来自知名品牌Clarks，鞋子的款式也多样化，适合不同场合使用。

房间的布局虽然没有过多奢华装饰，但有着明显的个人化设计。

她的书桌上摆放着一台苹果电脑，这是她专门指定用于寺内工作的设备之一。

这样的现代化配置在定慧寺并不常见，使得她的生活区域与整个寺庙的氛围格格不入。

房间中还能看到一些小型的电子设备，包括最新款的智能手机，她常与徒弟们使用这些设备沟通或处理事务。

释智定的穿着同样与传统僧人有所不同。

她的僧袍相较其他僧侣的款式更加短一些，甚至搭配过黑色丝袜与真皮鞋，这样的装扮在公众活动中曾多次被人注意到。

释智定的日常安排在很多人看来显得独特又充满反差。

晚上，她会准时出现在寺院外，乘上一辆由男司机驾驶的七人房车，车辆从寺庙出发，直奔大埔比华利山的一处独立别墅。

据查册记录显示，这处价值3950万港元的豪宅位于湖景道，由释智定的一名徒弟王卉于2012年12月购置，而王卉的法号是释妙慧。

到达别墅后，释智定通常会在那里过夜。她的行程安排极有规律，车辆驶入别墅后，她会待到第二天早晨，才从那里返回定慧寺。

如果寺内当天没有大型法事活动，返回后她往往会直接在房间里休息到中午，然后才与徒弟释妙慧一同外出活动。

她们常前往附近的商场，在那里逛街、购物，甚至享受下午茶。

每次外出，释智定的穿着都显得精致且不拘一格，与一般僧侣的朴素形象大相径庭。

她们光顾的商场多是高端场所，手机、护肤品和时尚配饰是她经常关注的物品。

在一次购物中，她特别挑选了最新款的苹果手机，并坚持要将寺内办公室的电脑也换成同品牌的设备。

在下午茶时光中，释智定常选择环境优雅的餐厅，与徒弟们一边品尝糕点和咖啡，一边讨论寺庙的事务。

同行的释妙慧有时会负责记录，或者处理部分手机通讯上的事项。

根据善信向媒体提供的照片，释智定的房门外贴着一张纸条，上面写着“内有大小宝，出入小心，敬请关门”。

大小宝是她饲养的两头宠物狗，据说它们在释智定的生活中占据了特殊的位置。

这两头狗的生活条件令人瞩目，房间内装有高功率冷气机，即使在炎炎夏日，冷气也会二十四小时开启，为大小宝提供舒适的环境。

除了舒适的居住条件，大小宝的饮食开销同样惊人。

据知情人士透露，释智定每月购买狗粮的费用高达7千港元。

更有信众指出，这些狗粮并非普通的宠物食品，而是从进口商专门挑选的高端品牌，部分甚至是为满足特定营养需求定制的款式。

释智定有时还会亲自带着大小宝前往宠物医院进行常规健康检查，并为它们购买昂贵的护理用品。

2015年，释智定的行为开始受到香港法律部门的关注。

多年来，她在宗教和个人生活中表现出的非传统做法引发了社会各界的质疑。

这些质疑最终汇聚成了法律层面的调查。当年10月14日下午，香港入境处的执法人员来到定慧寺，对其进行突击检查，并随即展开调查。

调查显示，她在法定声明中可能存在虚假陈述的问题，同时还牵涉到违反逗留条件等指控。

与释智定一同被带走的还有三人，包括一名据称与她有假结婚嫌疑的男子，以及两名涉嫌违反逗留条件的女性，其中一人是外籍家庭佣工。

执法人员在寺内搜查了多个房间，试图寻找与案件相关的证据。

有进入过释智定私人空间的执法人员注意到，她的房间内物品繁多，从名牌护肤品到现代化电子设备一应俱全，这些物品的存在与一位僧人的身份形成了极大的反差。

根据入境处披露的初步信息，释智定与释智强的婚姻可能存在不合常规的动机，尤其是在释智强获得香港永久居民身份后两人随即离婚的时间节点，引起了执法部门的注意。

释智定与释智光的婚姻同样被怀疑是否涉及身份便利的安排。

调查还发现，她与徒弟释妙慧之间的财务关系也不透明。

释妙慧名下的比华利山别墅被认为是释智定实际居住的场所，这种安排让人不禁质疑别墅的资金来源以及实际使用目的是否符合合法申报。

土地查册记录显示，该别墅以高价购入，入境处对此展开了更深入的财产来源调查。

入境处表示，此案仍在进一步取证过程中，可能还会牵涉到更多人物和细节。

一些知情人士提供了更多线索，指向释智定与多方之间复杂的互动关系，包括她在香港佛教界的活动、与信众的接触方式，以及寺庙内外的资金流动情况。

执法人员并未排除继续拘捕其他涉案人员的可能性，案件的潜在影响逐步显现。

定慧寺的大门前聚集了不少媒体记者，希望能够捕捉到案件的最新进展。