“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，杨贵妃的美，在白居易的笔下宛如一幅细腻动人的画卷，令人心驰神往。然而，这位集万千宠爱于一身的女子，却在马嵬坡香消玉殒，留给世人无尽的叹息与猜测。杨贵妃究竟是自缢而亡，还是被皇帝赐死？这一问题犹如迷雾笼罩在历史的长河中，引人探寻。

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从《旧唐书·杨贵妃传》记载：“上知不免，而不忍见其死，反袂掩面，使牵之而去，仓皇展转，竟就死于尺组之下” 。这段文字描述得十分清晰，在禁军哗变，要求处死杨国忠与杨贵妃的危急情况下，唐玄宗虽不忍心，却也无奈应允。杨贵妃被高力士带到佛堂，最终在那里自缢身亡。当时的局势万分危急，六军不发，将士们认定杨贵妃是祸国红颜，若不杀之，难以平息众怒。在这种情况下，唐玄宗为了保住自己的皇位与性命，不得不牺牲杨贵妃。而自缢这一方式，相较于其他更为惨烈的死法，也保留了杨贵妃最后的体面。

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但也有观点认为杨贵妃是被皇帝赐死。在封建王朝，皇帝拥有至高无上的权力，生杀予夺皆在一念之间。杨贵妃虽深得唐玄宗宠爱，可当面临江山社稷与美人的艰难抉择时，唐玄宗选择江山几乎是必然的结果。赐死杨贵妃，既能安抚军心，又能显示出自己为了大局忍痛割爱的姿态。或许唐玄宗并未亲自下令用绳索将杨贵妃勒死，但赐给她毒酒或者白绫，让其自行了断，这也符合“赐死”的范畴。

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无论杨贵妃是自缢还是被皇帝赐死，其背后都是一个时代的悲剧缩影。曾经，唐玄宗与杨贵妃在长生殿许下“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，可残酷的现实却将这份爱情击得粉碎。马嵬坡的那一场变故，不仅带走了杨贵妃的生命，也让唐玄宗的余生在悔恨与思念中度过。而这段充满传奇色彩又饱含悲剧色彩的故事，也成为了历史长河中人们不断探讨与感慨的话题，引发人们对爱情、权力、命运的无尽思索 。