修行圈佛友里最喜欢说的一个词之一是“福报”，也会比较喜欢拿目前生活中可见的种种福报来审视这个人的修为见地，也会很赞叹那些物质生活丰厚，同时也在修行的人，觉得他们福报很大。

我在沉思一个问题，难道物质生活条件不好的人就是无福之人吗？像六祖、庄子……福报又到底是什么东西？

我更倾向接受的一种解释是：每个人的人生都是自己选择好的剧本，本质上都只是一种体验，都只是根据你想要晋级的级别来对应设置不同的关卡。欲戴皇冠者，必先承其重。

无数世中，每个人也都体验过贫穷、富裕、健康、疾病、高贵、低贱……

所以拿当下有限的人生去给这个人下定义下判断是有失偏颇，看得见的永远都只是沧海一栗。

“今天我们很多人信这个信那个，口口声声都是在求福报的，可是福报是不能求的，我们只能是心存大愿，心存那种美好的大愿，这种美好的大愿还要归于“忘”的境界，这种美好大愿的实现，其必经的一个过程就是“忘”。你“忘”了，天机就动了，天机来运化你的大愿，才能够去伪求真，我们要做的只是一心向道，一心去求那个真。”

福祸相依，所以说不能求，不在于我们的人生剧本如何，而在于无论如何，我们都要去追求自己心中的美好大愿，去做自己内心真正想要做的事情，这个才是本质，这个才是万变不离其宗的真。

“能不能心想事成，能不能梦想成真？首先肯定一点，是可以心想事成，一念即达的。然而，做到这一点，是需要美成在久，需要时间的沉淀的。没到那个时候，你去强求，就等于在折腾自己。”—郭伟胜​

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这也是为何六祖慧能悟道后，要躲在猎人队伍中十五年的原因。

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“话说，弘忍禅师在自己的道场——湖北省黄梅县冯茂山东山寺召集各大弟子进行传法。此次传法，弘忍禅师有两个目的：

一个是纠正佛门弟子们为了得到福报，功利化修行的歪风邪气。

另一个就是，五祖弘忍已至暮年之时，他有意通过此次传法，挑选一位德才兼备的接班人，将自己的衣钵传给他。

弘忍禅师在传法的这天聚集起所有的门人，发表了一通演讲。演讲的内容大概是说，作为出家人，咱们首先要清楚修行的目的是什么！我们修行的目的，可不是为了获得什么福报，而是为了明心见性，见道悟理。大家要时刻谨记出家人修行的目的，不要在修行的路上迷失了自己的初心。

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以上摘自网络节选

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看到以上自己标注红色字体部分，与今日分享的主题内容好符合，欢喜~

“内直，外曲，成而上比。这三个步骤其实是很完美的，真正的内直是那颗精诚之心，而不是坚持自己的意见，不屈服于他人。有了那颗精诚之心，其他的都可以放到一边去，精诚所至，金石为开。

只需要知道我是谁，我的使命是什么？就具备了那颗精诚之心，这颗精诚之心是可以感天动地的，如何知道我是谁，如何找到自己的使命，前有真人而后有真知，我们必须有一颗向道之心，只要日日精进，一点一点的去体道悟道，总有一天我们会脱胎换骨的。

这个时间也许相对比较长，但是磨刀不误砍柴工这一点我们必须要清楚。很多人折腾来折腾去，折腾个十年八年，回过头来看自己都会后悔，还不如不折腾了。

所谓的外曲，并不是屈服他人，而是虚而不虚，是那种由内而外形成的一种气场，何谓成而上比？真正的成而上比，必须持守一门真经。真经可以化我们，渐渐的得到了提升，找到了那个最高的觉知，这才是成而上比。——郭伟胜

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什么才是真正的福报？？

自然之道无为之道，无为就是与天下配。

当一个人能量达到一定的时候，不与天下配，不与民共利，反而是违背了自然之道。我们做什么事情，都是要做与我们能量相匹配的事情，不需要把意志强加于人别人，也更不能强加于自己。

平者为福，有余者为害。平就是有一个衡量的准则。这个权衡利益的准则是以生命为本的，我做的一切事情，是不是有利于我生命的本身的，是不是对生命的一种尊重。只要是尊重我自己的生命的，只要是与我的能量相匹配的，那就是平，平者为福。你才是真正的福报。是对生命的尊重。

爱你！

祝福和感恩！