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文|方丈
编辑|方丈
前言：岳飞，这位一生忠义的抗金英雄，最终却死于“莫须有”的罪名。
然而让人意想不到的是，在他被处死的刑场上，负责监斩的官员竟然是一位赫赫有名的杨家将后人！
两位家族背景同样显赫的名将，命运却在这场悲剧中相交，这背后究竟隐藏了怎样的曲折？
是家国忠义的无奈对决，还是命运的残酷讽刺？
在历史的长河中，曾经并肩捍卫河山的将门之后，却因朝廷权谋被推上了截然不同的立场。
谁能想到，他们之间的故事竟会如此唏嘘？
岳飞的生命在那一刻终结，但其中的隐情远未结束。
少年心事如奔马，志在脚下踏山河靖康元年(1126年)，十六岁的杨存中亲眼目睹北宋都城汴京被金兵攻破，徽宗、钦宗二帝被掳，国土沦丧，生灵涂炭。
凛冽的北风卷起漫天烽火，少年杨存中立下誓言:他定要苦练武艺，扫除国贼，收复失土!此时的他，还年轻气盛，意气风发，没有战场的残酷能够击垮他的意志。
那一刻，他的心中燃起了熊熊的报国之火，誓要为国雪耻，为民除害。
杨存中天资聪颖，勤学苦练，刀枪剑戟无一不精，尤其箭术了得，百步穿杨。
他还潜心兵法，熟读孙吴诸家兵书，胸藏韬略。
年仅十八，便初露锋芒，一举击溃盘踞家乡的贼寇，声名大噪。
然而，纵使他天赋异禀，又岂是养在深闺的温室花朵？真刀真枪的厮杀才是最好的淬炼，于是，他毅然投身军旅。
那一刻，他背负着杨家将的名号，义无反顾地踏上了沙场，开始了他戎马一生的传奇。
豪气万丈扫胡尘，血洒沙场铸忠魂建炎二年(1128年)，张俊、田政中领兵勤王，杨存中毅然从军。
他身先士卒，白袍银甲，一马当先，所向披靡。
徽宗登城远望，见城下一骑白袍将，左冲右突，英勇无双，旁人告知乃杨家将后人杨存中，赵构喜不自禁，当即召见。
自此，赵构对这个意气风发的少年将倾心相待，留在身边亲兵护卫。
于是，灼灼武功化为锦衣玉食，锋芒毕露变成谄媚逢迎。
人生际遇如此反转，又有谁人能预料？
杨存中本可仗着皇帝的宠信，在宫中做个养尊处优的侍卫。
但他胸怀家国，誓要驱逐胡虏，旦夕不忘。
凡有征战，必请缨出击。
就在嘉兴征讨叛贼时，他曾极力劝阻部将屠城，力保百姓无恙。
绍兴元年，更俘虏千余敌军，但因不忍杀戮，拂袖而去。
然而，战场从来都不是儿戏，仁慈宽厚往往是致命的弱点。
那一刻，他还没有意识到，自己的仁慈，已经成为了日后的隐患。
虎贲将军何惜身，忠诚面前怎计生年少时的意气激昂，换来绍兴十一年(1141年)的乱象丛生。
主战派大将岳飞天下无敌，势如破竹，眼看就要直捣黄龙，光复中原。
偏生赵构、秦桧等主和派极力阻挠。
奸臣当道，忠臣惨死，杨存中该如何抉择？他本该挺身而出，为岳飞鸣不平，然而，面对君王，他却选择了唯唯诺诺，甘当刽子手。
那一刻，他的心中，是怎样的天人交战？是怎样的进退维谷？我们无从得知，只能在历史的烟尘中，隐约看到一个悲剧英雄的身影。
十月，秦桧诬陷岳飞"谋反"，岳飞被下狱。
君臣猜忌，党争激烈。
十一月，岳飞这个"眼中钉"终被除去，宋金议和达成。
十二月，赵构意欲杀岳飞以绝后患，群臣噤若寒蝉，唯杨存中应声领命，成为岳飞的监斩官。
他究竟是不知就里，还是明知不可为而为之？历史无法给出答案。
或许，连他自己，也难以说清。
但无论如何，这一切，都已经成为了无法改变的事实。
丹心碧血两无憾，大义忠君亦足矣面对满门忠烈的杨家将，岳飞岂会心存怨恨？行刑那日，已是遍体鳞伤的岳飞反而安慰杨存中:"杨兄，生作男儿，死无遗憾。
我虽死于奸佞之手，却问心无愧。
你若眼下不行此事，难免株连九族，自保都难，更遑论报效国家。
我身已不能至，望你珍重，他日还为大宋驱除胡虏，光复中原!"此情此景，恍若隔世，令人潸然泪下。
那一刻，岳飞的胸怀，又有几人能及？
杨存中闻言，泪如泉涌，跪地而拜:"飞哥，你忠义之心，存中敬佩万分。
然存中实难两全其美。
我虽身陷朝堂倾轧，却依旧赤胆忠心。
只是今上信任，臣子于理难辞。
今后但凭陛下差遣，定鞠躬尽瘁，死而后已!"可叹杨存中一片痴心错付，竟看不清君王的真面目，错把君王的宠信当成了忠诚的标尺。
那一刻，他的心中，又是怎样的悲凉与无奈？
至情至性动高天，存中此番担当，虽有愚忠之嫌，却也可见其忠君爱国之心。
后人评说杨存中，虽不及岳家父子之浩然正气，却也算得上刚正不阿、敢作敢为。
乾道二年(1166年)，杨存中去世，高宗亲临吊唁，设香案礼祭，追封和王，谥号"武恭"。
生前虽不得不弃义从君，身后却得高宗敬重，也算人生际遇跌宕起伏、波澜壮阔了。
然而，这一切荣华富贵，又怎能与岳飞的千古美名相提并论？那一刻，他的心中，又是怎样的五味杂陈？
须知忠孝难两全，良臣亦有难言苦。
岳飞慷慨赴死，杨存中忍辱负重，都是时势造就下的悲剧人物。
从杨存中身上，我们看到了忠君与忠国的交织纠葛，也看到了个人在时局洪流下的无奈抉择。
历史已然翻篇，功过自有后人评说。
但家国情怀、忠义担当，永远值得我们敬仰与缅怀。
作为今天的我们，更应以史为鉴，明辨是非，不做盲从的俯首臣子，要做堂堂正正的民族脊梁。
唯有国家兴旺，民族复兴，个人才能实现自身价值，得到应有的尊重。
这，才是对岳飞、杨存中最好的告慰。
参考资料:
《宋史》卷365《杨存中传》
《岳飞别传》
《说岳全传》
